Deformacijų teorija ir „Deviance“

Padermės teorija paaiškina deviantinį elgesį kaip neišvengiamą kančios, kurią žmonės patiria, kai jie neturi galimybių pasiekti kultūriškai vertinamus tikslus, padarinius. Pavyzdžiui, Vakarų visuomenė vertina ekonominę sėkmę, net jei turtas yra prieinamas tik mažam procentui žmonių. Dėl to kai kurie žemesnių klasių asmenys netradicinėmis ar baudžiamosiomis priemonėmis naudojasi finansiniams ištekliams gauti.

Amerikos sociologas Robertas K. Mertonas išplėtota deformacijų teorija, koncepcija, susijusi su abiem funkcionalistinė perspektyva dėl nukrypimo ir Émile'io Durkheimo anomijos teorija. Mertonas teigė, kad visuomenę sudaro du pagrindiniai aspektai: kultūrą ir socialinė struktūra. Mūsų vertybės, įsitikinimai, tikslai ir tapatybės yra ugdomi kultūrinėje srityje. Jos susiformuoja reaguodamos į egzistuojančias socialines struktūras, kurios idealiai suteikia galimybę visuomenei pasiekti savo tikslus ir išgyventi teigiamas tapatybes. Tačiau dažnai žmonėms trūksta lėšų pasiekti kultūriškai vertinamus tikslus, todėl jie jaučia įtampą ir galbūt užsiima

Naudojant indukcinius samprotavimus, Mertonas sukūrė deformacijų teoriją, tirdamas nusikalstamumo statistiką pagal klases. Jis nustatė, kad žemesnių socialinių ir ekonominių klasių žmonės labiau linkę daryti nusikaltimus, susijusius su įsigijimu (pavogti vienokia ar kitokia forma). Jis teigė, kad kai žmonės negali pasiekti „teisėto tikslo“ - ekonominės sėkmės „teisėtomis priemonėmis“ - kvalifikacija ir sunkiu darbu -, jie gali kreiptis į neteisėtas priemones. Kultūrinė ekonominės sėkmės vertė yra tokia didelė, kad kai kurie žmonės nori įsigyti turtų ar jų spąstų bet kokiomis priemonėmis.

Mertonas pažymėjo, kad deviantinis atsakas į padermę buvo vienas iš penkių atsakymų, kuriuos jis stebėjo visuomenėje. Tokį nukrypimą jis vadino „naujove“, o kitus atsakus į įtampą įvardijo kaip atitiktį, ritualizmas, atsitraukimas ir maištas.

Atitikimas apibūdina žmones, kurie teisėtomis priemonėmis siekia kultūriškai vertinamų tikslų, o ritualizmas reiškia asmenis, kurie sau kelia realistiškesnius tikslus. Retreatizmas paaiškina tuos, kurie atmeta visuomenės tikslus ir atsisako bandyti juos pasiekti. Šie asmenys taip atsiribojo nuo šių tikslų, kad pasitraukė iš visuomenės. Galiausiai maištas galioja žmonėms, kurie atmeta ir pakeičia kultūriškai vertinamus tikslus ir socialiai sankcionuotus jų siekimo būdus.

JAV daugelis žmonių siekia ekonominės sėkmės, laikė raktu, kad turite teigiamą tapatybę kapitalistas ir vartotojas visuomenės. Išsilavinimas ir sunkus darbas gali padėti amerikiečiams pasiekti vidurinės ar aukštesnės klasės statusą, tačiau ne visi turi galimybę patekti į aukštos kokybės mokyklas ar įsidarbinti. Klasė, rasė, lytis, seksualinė orientacija ir kultūrinis kapitalas paveikti asmens tikimybę lipti socialinėmis ir ekonominėmis kopėčiomis. Tie, kurie nepajėgia pagerinti savo klasinės padėties, jaučia įtampą, kuri gali ją sukelti siekdami pasiaukojančio elgesio, pavyzdžiui, vagystės, grobstymo ar prekių pardavimo juodojoje rinkoje turtai.

Žmonės atstumti rasizmas ir klasicizmas greičiausiai patirs įtampą, nes jie turi tuos pačius tikslus kaip ir jų kolegos amerikiečiai, tačiau jų galimybės yra ribotos, jei visuomenė paplitusi sisteminės nelygybės. Todėl norintiems pasiekti ekonominės sėkmės šie asmenys gali dažniau kreiptis į nesanalizuotus metodus, nors JAV taip pat įprasta rengti vadinamuosius „baltosios apykaklės nusikaltimus“. Ši nusikalstamumo forma reiškia ekonomiškai privilegijuotų asmenų, tokių kaip korporacijos vadovo, sukčiavimo ar prekybos viešai neatskleista informacija vertybinių popierių rinkoje piktnaudžiavimą.

Padermių teorijos aptarimas apima ne tik nusikaltimus, susijusius su įgijimu. Taip pat būtų galima įrėminti judėjimas „Black Lives Matter“ protestai prieš policijos smurtą kaip įtampos sukeltų maišto pavyzdžiai. Afrikos amerikiečiai šiuo metu ir istoriškai pademonstravo prieš socialinę neteisybę priversti įstatymų leidėjus priimti įstatymus, kurie tolygiau paskirsto šalies išteklius. Ekonominis įgalinimas yra vienas iš teigiamų veiksmų ir įstatymų, draudžiančių diskriminaciją dėl rasės, lyties, religijos, negalios ir kt., Tikslų.

Sociologai panaudojo įtampos teoriją, norėdami paaiškinti nukrypstantį elgesį, susijusį su įgijimu, ir paremti mokslinius tyrimus, siejančius socialines-struktūrines sąlygas su kultūriškai vertinamais tikslais. Šiuo atžvilgiu daugelis mano, kad Mertono teorija yra vertinga ir naudinga. Tačiau kai kurie sociologai abejoja jo „deviancijos“ samprata teigdami, kad deviancija yra socialinis konstruktas. Tie, kurie užsiima neteisėtu elgesiu siekdami ekonominės sėkmės, gali tiesiog pasidaryti įprastą elgesį su asmenimis savo aplinkybėmis. Atsižvelgiant į tai, deformacijų teorijos kritikai tvirtina, kad nusikaltimų įgijimą apibūdinant kaip nukrypimą, gali būti vykdoma politika, kuria siekiama kontroliuoti žmones, o ne padaryti visuomenę teisingesne.

Atnaujinta pateikė Nicki Lisa Cole, Ph.