Ervingo Goffmano priekinis ir užpakalinis elgesys

Sociologijoje terminai „priekinė stadija“ ir „užpakalinė stadija“ reiškia skirtingą elgesį, kuriuo žmonės užsiima kiekvieną dieną. Parengti vėlyvojo sociologo Ervingo Goffmano, jie sudaro dramaturgijos perspektyvą sociologijoje, kuri naudoja teatro metaforą socialinei sąveikai paaiškinti.

Ervingas Goffmanas pristatė dramaturginę perspektyvą 1959 m. knygoje „Savęs pristatymas kasdieniame gyvenime“. Jame Goffmanas naudoja teatro pastatymo metaforą, siekdamas suprasti žmogaus sąveiką ir elgesys. Jis tvirtina, kad socialinis gyvenimas yra „spektaklis“, kurį „dalyvių komandos“ vykdo trijose vietose: „priešais sceną“, „užpakalinėje scenoje“ ir „už scenos ribų“.

Dramatiškoje perspektyvoje taip pat pabrėžiama „aplinkos“ ar konteksto svarba formuojant spektaklį, vaidmenį asmens „išvaizdos“ socialinėje sąveikoje poveikį ir asmens elgesio „būdo“ poveikį bendrai spektaklis.

Bėgimas per šią perspektyvą yra pripažinimas, kad socialinei sąveikai turi įtakos laikas ir vieta, kurioje ji vyksta, taip pat „auditorija“, kuri ją liudija. Tai taip pat lemia vertybės,

Idėja, kad žmonės kasdien vaidina skirtingus vaidmenis ir elgiasi skirtingai, atsižvelgiant į tai, kur jie yra, ir paros laiką, yra pažįstama. Dauguma žmonių sąmoningai ar nesąmoningai elgiasi šiek tiek skirtingai, nei jų profesinės mintys. jų asmeniniai ar intymūs patys.

Anot Goffmano, žmonės užsiima „priekiniu etapu“, kai žino, kad kiti stebi. Priekinis elgesys atspindi internalizuotas normas ir lūkesčius, susijusius su elgesiu, kurį iš dalies lemia aplinka, tam tikras vaidmuo joje ir jo fizinė išvaizda. Tai, kaip žmonės dalyvauja priešakiniame spektaklyje, gali būti labai apgalvota ir tikslinga, taip pat įprasta ar pasąmoninga. Bet kokiu atveju, elgesys prieš sceną paprastai vyksta pagal įprastą ir išmoktą socialinį scenarijų, suformuotą pagal kultūros normas. Kažko laukdami eilėje, įlipkite į autobusą ir užsidekite tranzitinį leidimą bei pasikeiskite malonumais Apie savaitgalį su kolegomis yra labai įprasto ir scenarijaus scenos pavyzdžiai spektakliai.

Žmonių kasdienio gyvenimo rutinos - kelionės į darbą ir iš jo, apsipirkimas, vakarieniavimas ar apsilankymas kultūros parodoje ar spektaklyje - patenka į priešingos scenos elgesio kategoriją. „Spektakliai“, kuriuos žmonės rengia kartu su aplinkiniais, vadovaujasi pažįstamomis taisyklėmis ir lūkesčiais dėl to, ką turėtų daryti, ir kiekvienoje aplinkoje tariasi tarpusavyje. Žmonės taip pat užsiima elgesiu ne tokiose viešose vietose, kaip kolegos darbe ir studentai klasėse.

Nepriklausomai nuo to, koks yra elgesio priešais sceną etapas, žmonės supranta, kaip kiti juos suvokia ir ko tikisi, ir šios žinios nurodo, kaip elgtis. Tai formuoja ne tik tai, ką individai daro ir sako socialinėje aplinkoje, bet ir tai, kaip jie apsirengia ir kuria stilių, vartojimo daiktus, kuriuos nešiojasi, ir tai, kaip savo elgesio (įtikinamas, atviras, malonus, priešiškas ir tt). Tai savo ruožtu formuoja, kaip kiti žiūri į juos, ko jie tikisi iš jų ir kaip jie elgiasi juos. Kitaip tariant, Prancūzų sociologas Pierre'as Bourdieu sakyčiau tai kultūrinis kapitalas yra reikšmingas veiksnys formuojant ir priešakinį elgesį, ir kaip kiti supranta jo prasmę.

Kai žmonės įsitraukia į užpakalinį elgesį, jie nesilaiko lūkesčių ir normų, diktuojančių elgesį priešais sceną. Atsižvelgiant į tai, žmonės dažnai būna atsipalaidavę ir patogūs būdami atgal; jie paleidžia savo sargybinį ir elgiasi taip, kad atspindėtų jų nekliudomą ar „tikrąjį“ gyvenimą. Jie išmeta savo išvaizdos elementus, reikalingus pasirodymui prieš sceną, pavyzdžiui, keičiant darbo drabužius į kasdieninius drabužius ir poilsio drabužius. Jie netgi gali pakeisti tai, kaip jie kalba ir nešioja savo kūną ar nešiojasi save.

Kai žmonės nėra scenos, jie dažnai pakartoja tam tikrą elgesį ar sąveiką ir kitaip ruošiasi būsimiems scenos pasirodymams. Jie gali praktikuoti šypseną ar rankos paspaudimą, repetuoti pristatymą ar pokalbį arba pasiruošti, kad vėl viešumoje atrodys tam tikru būdu. Taigi net ir užpakalinėje stadijoje žmonės supranta normas ir lūkesčius, kurie daro įtaką tam, ką jie galvoja ir daro. Privačiai žmonės elgiasi taip, kaip niekada viešai.

Tačiau net žmonių užnugaryje paprastai dalyvauja kiti, pavyzdžiui, namų draugai, partneriai ir šeimos nariai. Su šiais asmenimis gali elgtis ne taip formaliai, nei to reikalauja įprastas elgesys priešais sceną, tačiau jie taip pat negali visiškai nuleisti savo sargybinių. Žmonių elgesys užpakalinėje scenoje atspindi tai, kaip aktoriai elgiasi užpakalinėje teatro scenoje, restorano virtuvėje ar mažmeninės prekybos parduotuvių „tik darbuotojams“ zonose.

Didžioji dalis to, kaip elgiamasi priekinėje stadijoje, žymiai skiriasi nuo asmens elgesio užpakalinėje stadijoje. Kai kas nors nepaiso lūkesčių dėl elgesio priekyje ir gale, tai gali sukelti painiavą, sumišimą ir net ginčus. Įsivaizduokite, jei vidurinės mokyklos direktorius parodytų mokyklai, pavyzdžiui, savo chalatą ir šlepetes, ar kalbėdamas su kolegomis ir studentais naudodavosi nešvankybėmis. Dėl rimtos priežasties lūkesčiai, susiję su priekine ir užpakaline scenomis, daro įtaką daugumai žmonių, kad jie sunkiai dirbtų, kad šios dvi sferos liktų atskirtos ir skirtingos.