Apie ką parašė Markas Tvenas vergija? Kaip Twaino fonas paveikė jo padėtį vergijos srityje? Ar jis buvo rasistas?
Gimė vergo valstybėje
Markas Tvenas buvo Misūrio, vergo valstybės, produktas. Jo tėvas buvo teisėjas, tačiau kartais taip pat prekiaudavo vergais. Jo dėdė, Johnas Quarlesas, priklausė 20 vergų, todėl Twain buvo vergijos praktikos liudininkas iš pradžių, kai praleido vasaras savo dėdės vietoje.
Augantis Hanibale, Misūrio valstijoje, Tvenas tapo vergo savininko žiauriu žmogžudystės vergu liudininku: daro kažką nepatogiai. “Savininkas tokiu veržlumu įmetė uolą į vergą, kad jis užmušė jo.
Twaino požiūrio į vergiją raida
Galima atsekti Twaino minčių apie vergiją raidą, pradedant nuo prieškalbinio karo laiško tai šiek tiek rasistiškai apibūdina pokario posakius, kurie atskleidžia aiškų jo prieštaravimą vergijai ir jo atgaivinimą vergai. Jo įžvalgesni teiginiai šia tema išvardyti čia chronologine tvarka:
1853 m. Laiške Twainas rašė: „Aš manau, kad mano veidas buvo geriau juodas, nes šiose Rytų valstijose nrs yra žymiai geresni už baltuosius žmones“.
Praėjus beveik dviem dešimtmečiams, Twain parašė savo geram draugui, romanistui, literatūros kritikui ir dramaturgui William Dean Howells apie Šiurkštus (1872): "Aš esu tokia pakylėta ir nuraminta, kaip motina, pagimdžiusi baltą kūdikį, kai ji baisiai bijojo, kad tai bus mulatė".
Twainas savo klasikoje išsakė savo nuomonę apie vergiją „Huckleberry Finn“ nuotykiai, paskelbta 1884 m. Huckleberry, bėgantis berniukas, ir Jim, bėgantis vergas, kartu plaukė Misisipėje ant nerimto plausto. Abu išvengė prievartos: berniukas buvo jo šeimos rankose, Jim iš jo savininkų. Jiems keliaujant, rūpestingas ir ištikimas draugas Jimas tampa Hucko tėvo figūra, atverdamas berniuko akis į vergijos žmogaus veidą. Tuo metu pietų visuomenė manė, kad padėti tokiam bėgančiam vergui kaip Džimas, kuris, kaip manoma, yra neliečiamas turtas, yra pats sunkiausias nusikaltimas, kurį galėtum įvykdyti, nebent nužudytum. Tačiau Huckas taip giliai užjautė Džimą, kad berniukas jį išlaisvino. „Twain's Notebook # 35“ rašytojas paaiškina:
Tada man tai atrodė pakankamai natūralu; pakankamai natūralus, kad Huckas ir jo tėvas niekam tikęs lupikas turėtų tai pajausti ir patvirtinti, nors dabar tai atrodo absurdiška. Tai rodo, kad tą keistą dalyką, sąžinę - neklystantį monitorių - galima išmokyti patvirtinti bet kokį laukinį dalyką, kurį norite patvirtinti, jei anksti pradėsite mokslą ir jo laikysitės.
Twainas rašė Konektikuto jankai karaliaus Artūro teisme (1889): „Netikras vergijos poveikis vergovo moraliniam suvokimui yra žinomas ir pripažįstamas visame pasaulyje; o privilegijuota klasė, diduomenė, yra tik vergų būrys kitu vardu.
Savo esė Žemiausias gyvūnas(1896 m.) Twainas rašė:
„Žmogus yra vienintelis vergas. Ir jis yra vienintelis gyvūnas, kuris pavergia. Jis visada buvo vergas vienokiu ar kitokiu pavidalu ir visada vienaip ar kitaip laikė kitus vergus po juo. Mūsų dienomis jis visada yra kažkoks vergas, dirbantis už atlyginimą, ir dirba tą žmogų, o šis vergas turi kitus vergus, turinčius už nedidelį atlyginimą, ir jie dirba jo darbą. Aukštesnieji gyvūnai yra vieninteliai, kurie išimtinai dirba savo darbus ir patys užsidirba.
Tada 1904 m. Twainas savo užrašų knygelėje parašė: „Kiekvieno žmogaus odoje yra vergas“.
Twainas teigė, kad savo autobiografijoje, baigtoje 1910 m., Likus vos keturiems mėnesiams iki mirties, išleistas trimis tomais, prasidedantis 2007 m jo prašymas 2010 m.: „Klasių linijos buvo gana aiškiai nubrėžtos ir pažįstamas kiekvienos klasės socialinis gyvenimas tuo apsiribojo klasė."
Didžiąją Twaino gyvenimo dalį jis siautėjo prieš vergiją laiškuose, esė ir romanuose kaip piktą žmogaus nežmoniškumo žmogų pasireiškimą. Galiausiai jis tapo kryžiuočiu prieš mąstymą, kuris siekė tai pateisinti.