„The Crucible“ citatos

Šios citatos, atrinktos iš Arthuro Millerio Tiglis, pabrėžkite pagrindinio veikėjo Johno Proctorio ir jo dviejų antagonistų Abigailio Williamso ir teisėjo Danfortho psichologiją. Matome Abigailo manipuliavimo meną, Danfortho nespalvotą pasaulėžiūrą, o Proktorius praranda pradinį santūrumą ir prisipažįsta dėl to, ką padarė.

ABIGAIL, sulaikydamas Gailestingumą: Ne, jis vėl ateis. Klausyk, dabar; Jei jie klausia mūsų, pasakykite jiems, kad šokome - aš jau sakiau jam.
MERCIJA: Aišku. O kas dar?
ABIGAILAS: Jis žino, kad Tituba sugalvojo Rūtos seserims išeiti iš kapo.
MERCY: O kas dar?
ABIGAIL: Jis matė tave plika.
MERCY, glosto rankas kartu su išsigandusiu juoku: O, Jėzau!

Šis dialogas tarp Abigail ir Mercy Lewis I akte šalia nereaguojančios Betty Parris rodo, kad Abigail'yje trūksta tiesmukiškumo. Ji pateikia informaciją gabalėliais ir gabalėliais, kuriuos Mercy turi sužavėti įsikišdama „Aye. O kas dar? “

Kai Betty atsibunda ir sako, kad Abigail gėrė kraują, kad nužudytų Beth Proctor, Johno Proctor žmoną, jos tonas drastiškai pasikeičia ir ji tiesiogiai grasina kitoms mergaitėms:

Dabar pažiūrėk. Visi jūs. Mes šokome. Ir „Tituba“ sužavėjo mirusias Rūtos Putnam seseris. Ir viskas. (...) Ir pažymėk tai. Leisk vienam iš jūsų kvėpuoti žodžiu ar žodžio kraštu apie kitus dalykus, ir aš ateisiu pas jus juodžia siaubingą naktį ir atnešiu tikslų sumanymą, kuris jus sukrės. Ir tu žinai, kad galiu tai padaryti; Mačiau, kaip indėnai daužo mano brangių tėvų galvas ant pagalvės šalia mano, aš mačiau keletą raudonai nuveiktų darbų naktį ir galiu priversti jus palinkėti, kad niekada nebūtumėte matę, kaip saulė teka.

Aš ieškau Džono Proktoriaus, kuris atėmė mane iš miego ir padėjo žinias mano širdyje! Niekada nežinojau, koks apsimetimas yra Salemas, niekada nežinojau melo pamokų, kurias man išmokė visos šios krikščioniškos moterys ir jų bendrininkai. O dabar jūs man pasiūlėte išlieti šviesą iš akių? Aš ne, negaliu! Jūs mylėjote mane, John Proctor, ir kokia bebūtų nuodėmė, tu mane vis dar myli!

Abigail Williams ištaria šiuos žodžius I akto pokalbyje su John Proctor, ir taip auditorija sužino apie jos praeities ryšį su juo. Prokurorė vis tiek gali jausti potraukį jai - anksčiau dialogo metu jis sako: „Aš karts nuo karto galiu galvoti apie tave švelniai“, bet nieko daugiau ir norėčiau judėti toliau. Abigail, priešingai, prašo jį sugrįžti pas ją, parodžius pyktį, kuris parodo chaoso, kurį ji sukels per Salemą, šaknis. Tiesą sakant, ji ne tik pavydi Elizabetai Proctor - manydama, kad jei ji galėtų tik disponuoti Elizabet, Johnas būtų jos, dar svarbiau, kad ji atvirai išreiškia savo nepagarbą visam miestui „Aš niekada nežinojau, koks apsimetimas yra Salemas, niekada nežinojau melo pamokos. “

Jūs turite suprasti, pone, kad asmuo yra arba su šiuo teismu, arba jis turi būti įskaičiuotas į jį, tarp jų negali būti kelio. Šiuo metu yra tikslus laikas, dabar tikslus laikas - mes nebegyvename niūrią popietę, kai blogis susimaišė su gera ir susapnavo pasaulį. Dabar, Dievo malonės dėka, šviečia saulė, ir tie, kurie bijo ne šviesos, tikrai ją pagirs.

Šis teisėjo Danfortho pranešimas III akte teisingai apibendrina puritonišką požiūrį Saleme. Danforthas laiko save garbingu vyru, tačiau, kaip ir jo bendraamžiai, galvoja nespalvotai ir, skirtingai nuo Halės, neturi širdies pokyčių. Pasaulyje, kur viskas ir visi priklauso Dievui arba Velniui, Masačusetso teismas ir vyriausybė, būdami dieviškai sankcionuoti, būtinai priklauso Dievui. Ir atsižvelgiant į tai, kad Dievas neklysta, niekas, prieštaraujantis teismo veiklai, negali kilti sąžiningų nesutarimų. Todėl visiems, kurie abejoja teismo procesais, tokiems kaip Proktorius ar Gilesas Corey, yra teismas kadangi teismas yra Dievo sankcionuotas, oponentas gali būti ne kas kita, o tarnas Velnias.

Žmogus gali manyti, kad Dievas miega, bet Dievas viską mato, aš tai dabar žinau. Aš maldauju jus, pone, aš maldauju - pažiūrėkite, kokia ji yra. Ji galvoja šokti su manimi ant mano žmonos kapo! Ir gerai, kad ji gali, nes aš apie ją galvojau švelniai. Dieve padėk, aš pamelavau, ir tokiame prakaite žadama. Bet tai keršto kerštas.

III akto kulminacijoje kilnus Proktoriaus charakteris pasireiškia tuo, kad jis nori prisiimti kaltę už savo veiksmus. Šiose III akto eilutėse jis vartoja beveik tą pačią kalbą, kurią žmona vartojo su juo II akte, kur ji patarė jam suprasti kad Abigailis galėjo daugiau perskaityti jų romane nei jis - „Bet kurioje lovoje yra duotas pažadas - kalbamas ar tylus, pažadas tikrai yra pagamintas. Ir ji gali apie tai pasvarstyti dabar - esu tikra, kad tai daro ir galvoja mane nužudyti, tada užimti mano vietą “ir„ Manau, kad tame skaistale ji mato kitą prasmę “.

Naudojimasis jo žmonos samprotavimais rodo, kad Proktorius atrodo artimesnis jai ir suprantantis jos poziciją. Vis dėlto turėtume atkreipti dėmesį, kad nors jis kelis kartus apibūdina Abigail kaip „kekšę“, jis niekada nenaudoja panašios kalbos apie save.

Ugnis, ugnis dega! Aš girdžiu Liuciferio batukus, matau jo nešvarų veidą! Tai yra mano veidas, ir tavo, Danfortai! Tiems, kurie putpelės išvedė vyrus iš nežinojimo, kaip aš putpelių ir kaip putpelių dabar, kai jūs žinote visos jūsų juodos širdys, kad tai yra sukčiavimas - Dievas ypač kenkia mūsų rūšiai, o mes deginsime, mes sudeginsime kartu! “

III akte po Elizabetos Proctor nesąmoningai išpažinties ir po Mary Warren Jį išdavus, Proktorius praranda bet kokį ramybės likutį, paskelbdamas, kad Dievas yra miręs, ir tada prabyla šios eilutės. Šis posakis yra ryškus dėl daugelio priežasčių. Jis supranta, kad jis ir kiti yra pasmerkti, tačiau akcentuoja jo paties kaltę, kuri jį beveik sunaikino. Apie tai jis kalba dar prieš išsiplaudamas prie „Danforth“, nors Danforthas kaltas labiau. Savo tirade jis tiek save, tiek Danfortą priskiria tai pačiai kategorijai. Idealistinis personažas Proktorius turi aukštus reikalavimus sau, o tai taip pat gali būti trūkumas mano, kad jo klaida panaši į Danfortho, kuris yra atsakingas už daugybę pasmerkimų ir mirčių.

Nes tai mano vardas! Nes aš negaliu turėti kito savo gyvenime! Nes meluoju ir pasirašinėju meluodamas! Nes aš nesu vertas dulkių ant kojų tų, kurios kabo! Kaip aš galiu gyventi be savo vardo? Aš atidaviau tau savo sielą; palik man savo vardą!

Proktorius pasako šias eilutes spektaklio pabaigoje, IV akte, kai diskutuoja apie tai, ar prisipažinti burtininkams, kad turėtų savo gyvybę. Nors teisėjai ir Hale įtikinamai stumia jį ta linkme, jis moja, kai turi pasirašyti savo prisipažinimą. Iš dalies jis negali priversti to daryti, nes nenori niekinti kolegų kalinių, kurie mirė nepasidavę melagingoms išpažintims.

Šiose eilutėse jo manija apie savo gerą vardą visiškai šviečia: tokioje visuomenėje kaip Salemas, kur viešoji ir privačioji moralė yra viena ir ta pati, reputacija yra nepaprastai svarbi. Tas pats samprotavimas neleido jam liudyti prieš Abigailą pjesės pradžioje. Tačiau po to, kai prasidėjo teismo procesai, jis suprato, kad pasakodamas tiesą jis gali išsaugoti gerą reputaciją, užuot išsaugojęs puritaniško vientisumo fasadą, kur prisipažinimas tarnauti velniui reiškė automatinį atpirkimą nuo kaltė. Atsisakęs pasirašyti savo vardu, jis gali mirti geras žmogus.