Studijų vadovas „Žemyn ir žemyn Paryžiuje ir Londone“

Žemyn ir atgal Paryžiuje ir Londone yra pirmasis pilnametražis anglų romanisto, eseisto ir žurnalisto darbas George'as Orwellas. Išleistas 1933 m., Romanas yra grožinės literatūros ir faktinės autobiografijos derinys, kuriame Orwellas aprašo ir iš dalies fikcionuoja savo skurdo išgyvenimus. Per socialinio neteisybės pastebėjimus, išdėstytus 2006 m Žemyn ir iš apačios, Orvelas užleido pagrindą savo vėlesniems svarbiausiems politinių stebėjimų ir kritikos kūriniams: alegorinei romanai Gyvunu ferma ir distopinis romanas Devyniolika aštuoniasdešimt keturi.

Greiti faktai: Žemyn ir išvykimas Paryžiuje ir Londone

  • Autorius: George'as Orwellas
  • Leidėjas: Viktoras Gollanczas (Londonas)
  • Paskelbimo metai: 1933
  • Žanras: Atsiminimai / autobiografiniai
  • Nustatymas: 1920-ųjų pabaiga Paryžiuje ir Londone
  • Darbo tipas: Romanas
  • Originalo kalba: Anglų
  • Pagrindinės temos: Skurdas ir visuomenės elgesys su vargšais
  • Pagrindiniai veikėjai: Bevardis pasakotojas Borisas, Paddy Jacquesas, „The Patron“, Valenti, Bozo

Sklypo santrauka

instagram viewer

Žemyn ir atgal Paryžiuje ir Londone prasideda, kai neįvardytas pasakotojas, dvidešimties metų amžiaus britas, 1928 m. gyvena Paryžiaus Lotynų kvartale. Laikydamasis pagrindinės romano skurdo temos, pasakotojas atsiduria beveik be lėšų, kai jį apiplėšė vienas iš daugelio ekscentriškų kaimynų. Trumpai dirbęs anglų kalbos mokytoju ir restorano plungiūru (indų plovėju), pasakotojas konstatuoja, kad jis turi pinti drabužius ir kitus daiktus, kad išvengtų bado.

Pajutimas, kad gali nukentėti stresas, atsirandantis dėl kasdienės kovos, norint išgyventi neturint reguliarių pajamų savo psichinę ir fizinę sveikatą, pasakotojas susisiekia su senu draugu atgal į gimtąjį miestą Londonas. Kai jo draugas siunčia pinigus, kad išvilktų drabužius ir padėtų susirasti darbą, pasakotojas nusprendžia palikti Paryžių ir persikelti į Londoną. Metai yra 1929, o amerikietis Didžioji depresija dar tik pradeda skaudėti viso pasaulio ekonomiką.

Grįžęs į Londoną, pasakotojas trumpai dirba kaip invalidas. Kai jo pacientas išvyksta iš Anglijos, pasakotojas yra priverstas gyventi gatvėse arba „Gelbėjimo armijos“ labdaros bendrabučiuose. Dėl neaiškių dienos įstatymų jis turi išlikti kelyje ir praleisti dienas kaip elgeta ieškodamas nemokamo būsto, sriubos virtuvės ir dalomosios medžiagos. Kai jis klaidžioja po Londoną, pasakotojo sąveika su kolegomis elgetomis taip pat yra labdaringa (ir ne taip) labdaros) asmenys ir institucijos suteikia jam naują supratimą apie žmonių, gyvenančių toliau, kovas paraštės.

Pagrindiniai veikėjai

Pasakotojas: Bevardis pasakotojas yra kovojantis rašytojas ir ne visą darbo dieną dirbantis anglų kalbos dėstytojas. Prieš priimdamas draugo labdarą, jis dirba keliuose meniniuose darbuose ir grįžta į gimtąjį miestą Londoną, kur ieško darbo, tačiau iš esmės liko bedarbis. Kasdien stengdamasis išragauti maistą ir būstą, pasakotojas pradeda vertinti nuolatinį skurdo žeminimą. Skirtingai nuo daugelio personažų, su kuriais jis susiduria, pasakotojas yra išsilavinęs anglų aristokratas. Galiausiai jis daro išvadą ir visuomenės normos neleidžia vargšams išeiti iš skurdo ciklo.

Borisas: Pasakotojo artimas draugas ir kambario draugas Paryžiuje Borisas, buvęs rusų kareivis, sulaukęs trisdešimtmečio. Kai sveikatos ir vyriškumo nuotrauka, Borisas nutuko ir jį iš dalies užklupo artritas. Nepaisant savo negaliojančio skausmo, Borisas yra amžinas optimistas, padedantis pasakotojo siužetinėms schemoms išvengti jų skurdo. Boriso planams galiausiai pavyko susirasti darbą dviem iš jų viešbutyje X ir vėliau „Auberge de Jehan Cottard“ restorane. Pasakotojui grįžus į Paryžių, jis sužino, kad Borisas visą savo gyvenimą išreiškė savo mintimis svajoja uždirbti 100 frankų per dieną laukimo stalų ir persikelti su moterimi, „kuri niekada nemalda česnako“.

Valenti: Geras, gerai atrodantis 24 metų padavėjas Valenti dirbo su pasakotoju viešbutyje X Paryžiuje. Pasakotojas žavėjosi Valenti, kad yra vienas iš savo pažįstamų, kuriems pavyko išbristi iš skurdo. Valenti žinojo, kad tik sunkus darbas gali nutraukti skurdo grandinę. Ironiška, kad Valenti buvo išmokęs šią pamoką, kai ant bado slenksčio meldėsi to, kas, jo manymu, yra šventojo paveikslas už maistą ir pinigus. Tačiau jo maldos neatsakė, nes nuotrauka pasirodė esanti vietos prostitutės.

Mario: Kitas „Hotel X“ bendradarbis, pasakotojas, Mario 14 metų dirba padavėju. Išeinantis ir išraiškingas italas Mario yra savo darbo ekspertas, dažnai dainuojantis arijas iš tuometinės operos „Rigoletto“, kai jis dirba norėdamas padidinti savo patarimus. Skirtingai nuo daugelio kitų personažų, su kuriais pasakotojas susiduria Paryžiaus gatvėse, Mario yra išradingumo arba „débrouillard“ įkūnijėjas.

Globėjas: Restorano „Auberge de Jehan Cottard“, kuriame dirba pasakotojas ir Borisas, savininkas „Patron“ yra pūkuotas, gerai apsirengęs rusas, kuris pasakotojo skoniui naudoja per daug odekolono. Mecenatas pasakoja, kad pasakotojas pasakoja apie golfo istorijas ir apie tai, kaip jo, kaip restorano, darbas trukdo žaisti mėgstamą žaidimą. Pasakotojas vis dėlto mato, kad tikrasis globėjo žaidimas ir pagrindinė veikla yra žmonių apgaudinėjimas. Jis suklaidina pasakotoją ir Borisą nemokamai pertvarkyti savo restoraną, meluodamas jiems apie nuolat artėjančią atidarymo datą.

Paddy Jacques: Pasakotojui persikėlus į Londoną, pirmasis viešnagė nemokamame bendrabutyje jį sujungia su airiu Paddy Jacques'u, kuris žino miesto labdaros galimybių pranašumus. Nors ir jaučia dėl to gėdą, Paddy Jacques'as tapo elgetavimo ekspertu ir nekantrauja dalytis bet kokiu maistu ir pinigais, kuriuos gauna. Paddy Jacques'as pasiryžęs vengti išsilavinimo, pasakotojas jį laiko prototipiniu darbininku, kurio nesugebėjimas rasti pastovaus darbo pasmerkė jį skurdui.

Bozo: Geriausias Paddy Jacques'o draugas Bozo, sugadintas dirbdamas namų tapytoju, išgyvena piešdamas meną Londono gatvėse ir šaligatviuose mainais už dalomuosius daiktus. Nepaisant to, kad Bozo yra palaužtas tiek finansiškai, tiek fiziškai, Bozo niekada nepasiduoda savęs gailėjimui. Būdamas atsidavęs ateistas, Bozo atsisako visų formų religinės labdaros ir niekada nesiryžta reikšti savo nuomonės apie meną, astrologiją ir politiką. Pasakotojas žavisi Bozo atsisakymu leisti skurdui pakeisti savo išskirtinai nepriklausomą asmenybę.

Pagrindinės temos

Skurdo neišvengiamumas: Dauguma žmonių, su kuriais susiduria pasakotojas, nori ištrūkti iš skurdo ir sunkiai dirba stengdamiesi tai padaryti, tačiau nuolatos žlunga dėl įvykių ir aplinkybių, kurių jie negali kontroliuoti. Romane teigiama, kad vargšai yra aplinkybių ir visuomenės aukos.

Palankumas už skurdo „darbą“: Stebėdamas kasdienį Londono gatvės gyventojų gyvenimą, pasakotojas daro išvadą, kad elgetos ir „dirbantys vyrai“ kenčia beveik tokiu pačiu būdu, ir kad elgetos dirba blogesnėmis aplinkybėmis ir dažnai patiria išgyvenimą staba. Tai, kad jų spektakliai ar prekės neturi vertės, neturėtų turėti įtakos, nes, kaip teigia pasakotojas, daugelio įprastų kūrinių taip pat nėra verslininkai, kurie „išsiskiria iš savo pajamų ir nieko kito, o vidutinis milijonierius yra tik vidutinis indaplovių aparatas, apsirengęs nauju kostiumu“.

Skurdo „laisvė“: Nepaisant daugybės skurdo blogybių, pasakotojas daro išvadą, kad skurdas savo aukoms suteikia tam tikrą laisvę. Tiksliau sakant, knygoje teigiama, kad vargšai nesijaudina dėl pagarbos. Ši išvada padaryta iš pasakotojo daugybės susitikimų su ekscentriškais asmenimis Paryžiaus ir Londono gatvėse. Pasak pasakotojo, „Skurdas išlaisvina juos nuo įprastų elgesio standartų, lygiai kaip ir pinigai išlaisvina žmones iš darbo“.

Literatūrinis stilius

Žemyn ir atgal Paryžiuje ir Londone yra autobiografinis atsiminimas, jungiantis faktinius įvykius su literatūros puošyba ir socialiniais komentarais. Nors knygos žanras daugiausia yra ne grožinė literatūra, Orvelas taiko grožinės literatūros kūrėjo techniką perdėti įvykiai ir pertvarkyti jų chronologinę tvarką, stengiantis, kad pasakojimas būtų daugiau priversti.

1935 m. Išleistoje prancūzų kalbos versijos įžangoje Orvelas rašė: „Manau, kad galiu pasakyti, kad nieko perdėta, išskyrus atvejus, kai visi rašytojai perdeda, pasirinkdami. Nejaučiau, kad turėjau aprašyti įvykius tiksliai tokia tvarka, kokia jie įvyko, bet viskas, ką aprašiau, vyko vienu ar kitu metu. “

Kaip pavyzdys, kaip buvo skurdas Prancūzijoje ir Anglijoje prieš įgyvendinant Pirmojo pasaulinio karo gerovę programos, knyga plačiai laikoma klasikiniu pusiau istorinio dokumentinio filmo pavyzdžiu, turint aiškiai atpažįstamą tašką vaizdas.

Istorinis kontekstas

Orvelas buvo dalis Prarasta karta, jaunų emigrantų rašytojų grupė, 1920 m. pritraukta į Paryžių, miesto bohemiškoje asmeninės laisvės ir meninės kūrybos atmosferoje. Jų žinomiausių romanų pavyzdžiai Saulė taip pat kylaautorius Ernestas Hemingvėjus ir Didysis Getsbisautorius F. Scotas Fitzgeraldas.

Įvykiai Žemyn ir atgal Paryžiuje ir Londone įvyks netrukus po „riaumojančio dvidešimtojo dešimtmečio“ pabaigos po Pirmojo pasaulinio karo. Šis euforiškas finansinės gerovės ir perdėto savęs gašlėjimo laikotarpis, garsus „Lost Generation“ rašytojų vaizduojamas literatūroje, netrukus užleido kelią niūriam skurdui, nes Amerikos padariniai Didžioji depresija išplito Europoje. Kai jis pradėjo rašyti romaną 1927 m., 20% Jungtinės Karalystės gyventojų buvo bedarbiai.

Pagrindinės citatos

Nors jie buvo parašyti daugiau nei prieš 85 metus, daugelis Orwello įžvalgų apie skurdą ir socialinę neteisybę tebeskambina ir šiandien.

  • „Skurdo blogis yra ne tiek tas, kad priverčia žmogų kentėti, kiek tai, kad jis pučia jį fiziškai ir dvasiškai.“
  • „Įdomu, kaip žmonės laiko savaime suprantamu dalyku, kad turi teisę skelbti tave ir melstis už tave, kai tik tavo pajamos nukris žemiau tam tikro lygio“.
  • „Verta ką nors pasakyti apie elgetų socialinę padėtį, nes kai vienas su jais pasitarė ir rado Kadangi jie yra paprasti žmonės, negalima atsikratyti smalsaus visuomenės požiūrio juos."
  • „Nes artėdami prie skurdo jūs padarėte vieną atradimą, kuris nusveria kitus. Jūs atrandate nuobodulį ir reiškia komplikacijas bei alkio pradžią, tačiau taip pat atrandate puikų atperkančią skurdo savybę: tai, kad tai sunaikina ateitį. Atsižvelgiant į tam tikras ribas, iš tikrųjų tiesa, kad kuo mažiau pinigų turite, tuo mažiau jaudinatės “.