Šiandien mes taip gerai susipažinome su pjesėmis ir filmais, kad gali būti sunku įsivaizduoti laiką, kai teatro spektakliai buvo dar nauji. Kaip ir daugelis senovės pasaulio viešų susibūrimų, originalūs spektakliai Romoje Graikijos teatrai buvo įsišakniję religijoje.
Miesto Dionizijos festivalis
Nesvarbu, kad jie jau žinojo, kuo istorija pasibaigė. Atėnų auditorija, sulaukusi iki 18 000 žiūrovų, kovo mėnesį dalyvavo festivalyje „Didysis“ arba „Miesto Dionizija“, laukdama senų pažįstamų istorijų.
Dramaturgo darbas buvo „interpretuoti“ pažįstamą mitą, „pjaustyti (temache) iš didžiųjų Homero banketų “taip, kad laimėtų dramos konkursą, kuris buvo festivalio centras. Tragedija trūksta atjautos dvasios, todėl kiekvienas iš 3 konkuruojančių dramaturgų, be trijų tragedijų, sukūrė lengvesnį, faršiškesnį satyro žaidimą.
Aeschilo, Sofoklisir Euripides, trys tragedikai, kurių darbai išlikę, laimėjo pirmąsias premijas nuo 480 m. pr. Kr. iki 5 a. pabaigos. Visos trys parašė pjesių, kurios priklausė nuo to, ar gerai pažinojote centrinį mitą „Atreus namai“:
- Aeschylus ' Agamemnonas, Libijos nešėjai („Choephoroi“)ir Eumenidai
- Sofoklio ' Elektra
- „Euripides“ Elektra
- „Euripides“ Orestes
- „Euripides“ Iphigenia in Aulis
„Atreus“ namai
Ištisas kartas šie dievobaimingi Tantaliaus palikuonys padarė neapsakomus nusikaltimus, kurie verkė iš keršto: brolis prieš brolį, tėvas prieš sūnų, tėvas prieš dukrą, sūnus prieš motina.
Viskas prasidėjo nuo Tantaliaus, kurio vardas išsaugotas angliškame žodyje „tantalize“, kuris apibūdina bausmę, kurią jis patyrė požemyje. Tantalus patiekė sūnui Pelopsui patiekalą dievams, kad patikrintų jų visažiniškumą. Vien tik Demetrui šis testas nepavyko, todėl, kai Pelopsas atgavo gyvybę, jis turėjo susitvarkyti dramblio kaulo petį. Pelopso sesuo buvo Niobė, kuri buvo nukreipta į verkiančią uolieną, kai jos giminaitis lėmė visų 14 jos vaikų mirtį.
Kai atėjo laikas Pelopsui tuoktis, jis pasirinko Pipos karaliaus Oenomaus dukterį Hippodamiją (netoli būsimos vietos) senovės olimpinės žaidynės). Deja, karalius geidė savo dukters ir mėgino nužudyti visus jai tinkamesnius globėjus (fiksuotų) varžybų metu. Pelopsas turėjo laimėti šias lenktynes Mt. Olimpas, norėdamas laimėti savo nuotaką, ir padarė - atlaisvindamas lūšis Oenomaus vežime, taip nužudydamas savo uošvę. Procese jis pridėjo daugiau prakeikimų šeimos palikimui.
Pelopsas ir Hippodamija susilaukė dviejų sūnų, Thiesteso ir Atreuso, kurie nužudė neteisėtą Pelopso sūnų, norėdami įtikti jų motinai. Tada jie išvyko į tremtį Mikėnuose, kur jų uošviai laikė sostą. Mirdamas Atreusas baigė valdyti karalystę, bet Thytesas suviliojo Atreuso žmoną Aerope ir pavogė Atreus auksinę vilną. Thytesas vėl išvyko į tremtį.
Galiausiai, tikėdamas sau atleistu, jis grįžo ir suvalgė patiekalą, į kurį jį pakvietė brolis. Įvedus paskutinį kursą, paaiškėjo Thiesto patiekalo tapatumas, nes lėkštėje buvo visų jo vaikų, išskyrus kūdikį Aegisthusą, galvos. Įmaišydamas dar vieną įžūlų elementą, Aegisthus galėjo būti Thyestes sūnus jo paties dukra.
Thiestes prakeikė savo brolį ir pabėgo.
Kita karta
Atrejus susilaukė dviejų sūnų, Menelaus ir Agamemnonas, kuri vedė karališkąsias Spartos seseris, Helena ir Clytemnestra. Heleną sugavo Paryžius (arba palikti noriai), tokiu būdu pradedant Trojos karas.
Deja, Mikėnų karalius Agamemnonas ir užsegtas Sparta karalius Menelaus negalėjo gauti karo laivų, judančių per Egėjo jūrą. Jie buvo įstrigę ties Auliu dėl nepalankaus vėjo. Jų regėtojas paaiškino, kad Agamemnonas įžeidė Artemidę ir turi paaukoti savo dukterį, kad palaikytų dievybę. Agamemnonas norėjo, bet jo žmona nebuvo, todėl jis turėjo ją apgauti, kad siųs jų dukterį Iphigenia, kurią jis tada paaukojo deivei. Po aukos pasipylė vėjai ir laivai plaukė į Troją.
Karas truko 10 metų. Tuo metu Clytemnestra paėmė meilužį Aegisthusą, vienišą išgyvenusį Atreuso šventę, ir išsiuntė sūnų Orestą. Agamemnonas pasiėmė karo premijos šeimininkę, taip pat Cassandrą, kurią jis kartu su savimi parsivežė namo pasibaigus karui.
Kasandra ir Agamemnonas buvo nužudyti grįžus Clytemnestra arba Aegisthus. Orestai, pirmiausia gavę palaiminimą Apolonas, grįžo namo, norėdamas tiksliai atkeršyti motinai. Bet Eumenidai (Fury), tik darydami savo darbą su matricidu, persekiojo Orestą ir išvarė jį iš proto. Orestas ir jo dieviškasis gynėjas kreipėsi į Atėną, kad arbitražas išspręstų ginčą. Atėnė kreipėsi į žmonių teismą Areopagą, kurio prisiekusieji buvo padalyti. „Athena“ atidarė lemiamą balsą už „Orestes“. Šis sprendimas nuliūdino šiuolaikines moteris, nes Atėnė, gimusi iš savo tėvo galvos, motinas vertino kaip ne tokias svarbias kaip tėvai, auginant vaikus. Kad ir kaip jaustumeisi, svarbu buvo tai, kad tai nutraukė prakeiktų įvykių grandinę.