Jūsų studijų vadovas Italo Calvino „Nematomi miestai“

Išleista italų kalba 1972 m. Italo Calvino„Nematomus miestus“ sudaro įsivaizduojamų dialogų tarp keliautojo iš Venecijos seka Marco Polo ir totorių imperatorius Kublai Khanas. Šių diskusijų metu jaunasis Polo aprašo didmiesčių serijas, kurių kiekviena neša moters vardas, kuris kiekvienas kardinaliai skiriasi nuo visų kitų (ir nuo bet kokio realaus pasaulio) miestas). Šių miestų aprašymai yra išdėstyti vienuolikoje grupių Kalvino tekste: Miestai ir atmintis, Miestai ir norai, Miestai ir ženklai, Ploni miestai, prekybos miestai, miestai ir akys, miestai ir vardai, miestai ir mirusieji, miestai ir dangus, nuolatiniai miestai ir paslėpti Miestai.

Nors Calvino savo pagrindiniams veikėjams naudoja istorines asmenybes, šis svajingas romanas tikrai nepriklauso istorinės fantastikos žanrui. Ir nors kai kurie miestai, kuriuos Polo skatina senstančioms Kublai, yra futuristinės ar fizinės bendruomenės neįmanoma, taip pat sunku tvirtinti, kad „Nematomi miestai“ yra tipiškas fantazijos, mokslinės fantastikos ar net kūrinys. magiškas realizmas. Kalvino mokslininkas Peteris Washingtonas teigia, kad „Nematomų miestų“ „neįmanoma klasifikuoti oficialiai“. Tačiau romaną galima laisvai apibūdinti kaip vaizduotės galių, žmogaus kultūros likimo ir nenusakomo pasakojimo pobūdžio tyrimas - kartais žaismingas, kartais - melancholiškas pats. Kaip spėlioja Kublai, „galbūt šis mūsų dialogas vyksta tarp dviejų elgetų, vardu Kublai Khan ir Marco Polo; sijodami per šiukšlių krūvą, kaupdamiesi išpuvusius pledus, audinio atplaišas, makulatūrą, būdami girti ant kelių blogo vyno gurkšnių, jie mato, kad aplink juos šviečia visi Rytų lobiai “(104).

Italų autorius Italo Calvino (1923–1985) pradėjo savo realistinių istorijų rašytojo karjerą, vėliau sukūrė įmantrų ir sąmoningai dezorientuojantį rašymo būdas, pasiskolinamas iš kanoniškos Vakarų literatūros, tautosakos ir populiarių šiuolaikinių formų, tokių kaip paslaptingi romanai ir komiksai. Jo skonio painiavos įvairovė yra labai įrodyta „Nematomuose miestuose“, kur XIII a tyrinėtojas Marco Polo aprašo dangoraižius, oro uostus ir kitus modernioji era. Tačiau taip pat įmanoma, kad Calvino sumaišo istorines detales, norėdamas netiesiogiai pakomentuoti XX amžiaus socialinius ir ekonominius klausimus. Vienu metu „Polo“ primena miestą, kuriame namų apyvokos prekės kasdien keičiamos naujesniais modeliais, kur gatvių valytojai „yra laukiami kaip angelai“ ir ten, kur horizonte galima pamatyti kalnus šiukšlių (114–116). Kitoje pasakoje Polo pasakoja Kublai apie miestą, kuris kadaise buvo ramus, erdvus ir kaimiškas, tik per kelerius metus (146–147) tapo košmariškai perpildytu.

Tikrasis istorinis Marco Polo (1254–1324) buvo italų tyrinėtojas, 17 metų praleidęs Kinijoje ir užmezgęs draugiškus santykius su Kublai Khano teismu. Polo dokumentavo savo keliones savo knygoje „„Il milione“ (pažodžiui išverstas „Milijonas“, bet paprastai vadinamas „Marco Polo kelionėmis“), o jo sąskaitos nepaprastai išpopuliarėjo Renesanso Italijoje. Kublai Khanas (1215–1294) buvo mongolų generolas, subūręs Kinijos valdžią, taip pat kontroliuojantis Rusijos ir Artimųjų Rytų regionus. Anglų kalbos skaitytojai taip pat gali būti susipažinę su Samuelio Tayloro Coleridžo (1772–1834) daug antologizuota poema „Kubla Khan“. Kaip „Nematomi miestai“, Coleridžo kūrinys turi mažai ką pasakyti apie Kublai kaip istorinę asmenybę ir yra daugiau norėčiau pristatyti Kublai kaip personažą, kuris reprezentuoja didžiulę įtaką, didžiulį turtą ir pagrindą pažeidžiamumas.

„Nematomi miestai“ nėra vienintelis pasakojimas iš XX amžiaus vidurio, kuris yra pasakojimo tyrimas. Jorge Luisas Borgesas (1899–1986) sukūrė trumpas fikcijas, kuriose vaizduojamos įsivaizduojamos knygos, įsivaizduojamos bibliotekos ir įsivaizduojami literatūros kritikai. Samuelis Beckettas (1906–1989) sudarė romanų seriją („Molloy“, „Malone die“, „The Unmamable“) apie veikėjus, kurie kankina dėl geriausių būdų rašyti savo gyvenimo istorijas. O Johnas Barthas (g. 1930 m.) Derino standartinių rašymo technikų parodijas su meninio įkvėpimo refleksijomis savo karjerą apibūdinančiame trumpame pasakojime „Pasiklydęs linksmame name“. „Nematomi miestai" tiesiogiai nenurodo šių kūrinių taip, kaip tiesiogiai nurodo Thomaso More'o „Utopiją“ ar Aldous Huxley „Naujasis drąsus pasaulis. "Bet jei kūrinys nagrinėjamas platesniame, tarptautiniame, sąmoningo rašymo kontekste, kūrinys nebeatrodo atvirai madingas ar visiškai nesuprantamas.

Nors kiekvienas miestas, kurį apibūdina Marco Polo, atrodo skirtingai nuo visų kitų, Įpusėjus „Nematomiems miestams“, Polo pateikia stebinantį pareiškimą (86 puslapis iš 167 puslapių) viso). „Kiekvieną kartą aprašydamas miestą“, - primena Polo smalsiajam Kublai. - Aš sakau ką nors apie Veneciją. šios informacijos išdėstymas rodo, kiek toli Kalvinas nukrypsta nuo įprastų rašymo būdų a romanas. Daugelis Vakarų literatūros klasikų - nuo Jane Austen romanų iki apsakymų Jamesas Joyce'as, prie detektyvinės fantastikos kūrinių - sukurkite dramatiškus atradimus ar konfrontacijas, kurios vyksta tik paskutinėse dalyse. Calvino, priešingai, savo romano negyvame centre rado stulbinantį paaiškinimą. Jis neatsisakė tradicinių literatūrinių konfliktų ir nuostabos konvencijų, tačiau rado joms netradicinių panaudojimo būdų.

Be to, nors „Nematomuose miestuose“ sunku rasti bendrą eskaluojančių konfliktų, kulminacijos ir sprendimo modelį, knygoje yra aiški organizacinė schema. Ir čia taip pat jaučiamas centrinės skiriamosios linijos jausmas. Įvairių miestų „Polo“ sąskaitos išdėstytos devyniuose atskiruose skyriuose, maždaug simetriškai:

1 skyrius (10 sąskaitų)

2, 3, 4, 5, 6, 7 ir 8 sekcijos (5 sąskaitos)

9 skyrius (10 sąskaitų)

Dažnai simetrijos ar dubliavimo principas yra atsakingas už miestų, kuriuos Polo pasakoja Kublai, išdėstymą. Vienu metu Polo apibūdina miestą, pastatytą virš atspindinčio ežero, kad kiekvienas gyventojų veiksmas „būtų iš karto tas veiksmas ir jo veidrodinis vaizdas“ (53). Kitur jis pasakoja apie miestą, „pastatytą taip meistriškai, kad kiekviena jo gatvė eina pagal planetos orbitą, o pastatai o bendruomenės gyvenimo vietos pakartoja žvaigždynų tvarką ir ryškiausiai šviečiančias žvaigždes “ (150).

„Calvino“ pateikia labai konkrečios informacijos apie strategijas, kurias „Marco Polo“ ir „Kublai“ naudoja bendraudami vieni su kitais. Prieš išmokdamas Kublai kalbą, Marco Polo „galėjo išreikšti save tik traukdamas daiktus iš savo bagažo - būgnus, druskos žuvis, karolius karpinių šernų dantys ir rodydami į juos gestais, šuoliais, nuostabos ar siaubo šauksmais, imituodami šakalo įlanką, pelėdos skraidymą “. (38). Net ir tada, kai jie moka viena kitos kalbas, Marco ir Kublai randa bendravimą, pagrįstą gestais ir objektais, kurie be galo patenkina. Natūralu, kad dviejų veikėjų fonas, skirtinga patirtis ir skirtingi pasaulio aiškinimo įpročiai natūraliai suprasti neįmanoma. Anot Marco Polo, „istoriją balsuoja ne balsas; tai ausis “(135).

„Nematomi miestai“ dažnai kreipia dėmesį į destruktyvų laiko poveikį ir žmonijos ateities netikrumą. Kublai pasiekė mąstymo ir nusivylimo amžių, kurį Calvino apibūdina taip:

„Tai yra beviltiškas momentas, kai sužinojome, kad ši imperija, kuri mums atrodė visų stebuklų suma, yra begalinis, beformis griuvėsiai, kad korupcijos gangrena išplito per toli, kad mus išgydytų skeptras, kad triumfas prieš priešo suverenus padarė mus ilgų jų įpėdiniais anuliuoti “(5).

Kai kuriuose Polo miestuose yra susvetimėjimo, vienišių vietų, o kai kuriuose iš jų yra katakombos, didžiulės kapinės ir kitos vietos, skirtos mirusiesiems. Tačiau „Nematomi miestai“ nėra visiškai niūrus darbas. Kaip Polo pastebi apie vieną apgailėtiniausių savo miestų:

„Ten eina nematomas siūlas, kuris akimirksniu susieja vieną gyvą būtybę su kita, tada atsiskleidžia, tada vėl ištempiamas tarp judesių. atkreipia dėmesį į tai, kad piešia naujus ir greitus modelius, kad kas sekundę nelaimingas miestas būtų laimingas miestas, nežinantis apie savo egzistavimą “ (149).

1. Kublai Khanas ir Marco Polo skiriasi nuo personažų, su kuriais teko susidurti kituose romanuose? Kokią naują informaciją apie jų gyvenimą, motyvus ir norus Kalvino turėtų pateikti, jei jis rašytų tradiciškesnį pasakojimą?
2. Kokias kai kurias teksto dalis galite geriau suprasti, kai atsižvelgsite į pagrindinę medžiagą apie Calvino, Marco Polo ir Kublai Khan? Ar yra kas nors, ko istorinis ir meninis kontekstas negali išsiaiškinti?
3. Nepaisant Peterio Washingtono tvirtinimo, ar galite galvoti apie a glaustas „Nematomų miestų“ formos ar žanro klasifikavimo būdas?
4. Kokiam žmogaus prigimties požiūriui pritaria knyga „Nematomi miestai“? Optimistiškas? Pesimistinis? Padalintas? Ar visiškai neaišku? Galvodami apie šį klausimą galėtumėte grįžti prie kai kurių ištraukų apie civilizacijos likimą.

Calvino, Italo. Nematomi miestai. Išvertė William Weaver, „Harcourt, Inc.“, 1974 m.