Nors daugelis miestų yra kilę iš ankstyvųjų naujųjų laikų, nemažai jų istorijų atsekė dar antiką. Čia yra senovės penkių garsiausių pasaulio didmiesčių šaknys.
Po Paryžiumi yra miesto liekanos, kurias iš pradžių statė keltų gentis, Parisii, kuris ten gyveno iki to laiko, kai perėjo romėnai Gaulis ir žiauriai užkariavo savo tautas. Rašo Strabo savo "GeografijaParisii gyvena prie upės Seine ir gyvena upės suformuotoje saloje; jų miestas yra Lukotokija “arba Lutetia. Ammianus Marcellinus sako: „Marne ir Seine, vienodo dydžio upės; jie teka per Liono rajoną ir, apjuosę salos būdu, tvirtovę iš Parisii vadinamų Lutetia, jie susivienija viename kanale ir kartu tekantys liejasi į jūrą... “
Prieš Romos atėjimą Parisii prekiaujama kartu su kitomis kaimyninėmis grupėmis ir dominavo Seine upėje; jie netgi žemėlapio plotą ir nukaldino monetas. Vadovaujant Julijus Cezaris penktajame dešimtmetyje B.C., romėnai nusirito į Galilą ir užėmė Parizio žemę, įskaitant Lutetiją, kuri taps Paryžiumi. Cezaris netgi rašo savo
Galų karaikad jis panaudojo Lutetiją kaip galų genčių tarybos vietą. Cezario antrasis vadas Labienus kažkada perėmė kai kurias belgų gentis netoli Lutetijos, kur jis paklusnus juos.Romėnai pasibaigė miestui pridedant tipiškas romėnų ypatybes, tokias kaip pirtys. Bet šiaip ar taip Imperatorius Julianas lankėsi Lutetia ketvirtojo amžiaus A. D., tai nebuvo toks triukšmingas didmiestis, kokį mes šiandien žinome.
Garsusis miestas, kadaise žinomas kaip Londinium, buvo įkurtas po Klaudijus įsiveržė į salą ketvirtajame dešimtmetyje. A. D. Bet tik po maždaug dešimtmečio britų karių karalienė Boudicca iškilo prieš jos romėnų valdovus 60–61 m. A. D. Tai išgirdęs, provincijos valdytojas Suetonijus „žygiavo priešiškai nusiteikusių gyventojų link „Londinium“, kuris, nors ir neišsiskiriantis iš kolonijos pavadinimo, buvo daug mėgstamas daugelio pirklių ir prekybos laivų “, - sako„ Tacitus “pranešime. jo Metraščiai. Manoma, kad prieš sukilimo numalšinimą Boudicca nužudė „apie septyniasdešimt tūkstančių piliečių ir sąjungininkų“. Įdomu tai, kad archeologai turi rasta sudeginti to meto miesto sluoksniai, patvirtinantys prielaidą, kad Londonas tuo metu buvo sudegintas iki traškumo.
Per ateinančius kelis šimtmečius Londinium tapo žymiausias Romos Britanijos miestas. Suprojektuotas kaip Romos miestas, komplektuojamas su a forumas ir pirtys, „Londinium“ netgi pasigyrė Mithraeum - požemine šventykla kareivių dievui Mithras, valdovu virš paslapties kulto. Keliautojai atvyko iš visos imperijos prekiauti tokiomis prekėmis kaip alyvuogių aliejus ir vynas, mainais į britų gaminius, tokius kaip vilna. Dažnai buvo prekiaujama ir vergais.
Galų gale, imperatoriškoji kontrolė plačiose Romos provincijose tapo pakankamai menka nei Roma atsiėmė jos karinis buvimas iš Didžiosios Britanijos penktojo amžiaus pradžioje A. D. Po palikto politinio vakuumo kai kas sako, kad lyderis pakilo valdyti - Karalius Arthuras.
Senovės keltai, ypač insubrų gentis, Pirmas įsikūrė Milano sritis. Livy kronikos legendinį jos įkūrimą sudarė du vyrai, vardu Bellovesus ir Segovesus. Romėnai, vadovaujami Gnaeus Cornelius Scipio Calvus, pagal Polibijaus „Istorijos, "perėmė tą plotą 220-aisiais B. C., pramindamas jį„ Mediolanum " Strabo, „Insubri vis dar egzistuoja; jų metropolis yra Mediolanum, kuris anksčiau buvo kaimas (nes jie visi gyveno kaimuose), bet dabar yra nemažas miestas, esantis už Po ir beveik liečiantis Alpes “.
Milanas išliko imperatoriškosios Romos dėmesio vieta. 290–291 m. Du imperatoriai, Diokletianas ir Maksimianas, pasirinko Milaną kaip savo vietą konferencija, ir pastaroji pastatytas puikus rūmų kompleksas mieste. Bet turbūt geriausiai žinomas vėlyvojoje antikoje už savo vaidmenį ankstyvojoje krikščionybėje. Diplomatas ir vyskupas Šv. Ambrozija - dažnai Žinomiausias už jo pašėlusį laivą su Imperatorius Teodosijus - kilęs iš šio miesto, ir 313 m. Milano ediktas, kuriame Konstantinas paskelbė religinę laisvę visoje imperijoje, kurią lėmė imperatoriškasis derybos tame mieste.
Miestas Damaskas buvo įkurta trečiajame tūkstantmetyje B.C. ir greitai tapo a kovos lauke tarp daugybės didžiųjų regiono galių, įskaitant Hetitai ir Egiptiečiai; Faraonas Thmosezė III užfiksavo pirmąjį žinomą Damasko paminėjimą kaip „Ta-ms-qu“ - sritį, kuri šimtmečiais toliau augo.
Iki pirmojo tūkstantmečio B.C. Damaskas tapo dideliu aramiečių valdomu dalyku. Aramiečiai miestą pavadino „Dimashqu“, sukurdami Aramo-Damasko karalystę. Įrašoma, kad Biblijos karaliai verčiasi verslu su Damaskanais, įskaitant instancija kurioje vienas Damasko karalius Hazaelis užfiksavo pergalę prieš Dovydo namų monarchus. Įdomu tai, kad pirmasis istorinis Biblijos to vardo karaliaus paminėjimas.
Vis dėlto Damaskų gyventojai nebuvo vieninteliai agresoriai. Tiesą sakant, devintajame amžiuje B.C., Asirijos karalius Shalmaneseris III tvirtino jis sunaikino Hazaelį ant jo pastatyto didžiojo juodojo obelisko. Damaskas galiausiai tapo kontroliuojamas Aleksandras Didysis, kuris konfiskavo savo lobių saugyklą ir nukaldino monetas išlydytais metalais. Jo įpėdiniai kontroliuojamas puikus miestas, bet Pompėjus Didysis užkariavo apylinkes ir Paaiškėjo į Sirijos provinciją 64 B.C. Ir, žinoma, tai buvo pakeliui į Damaską, kur šventasis Paulius rado savo religinį kelią.
Puikus Actekai Tenochtitlano miestas mitinį pagrindą atsekė dideliam ereliui. Kai XIV amžiuje į teritoriją atvyko migrantai, kolibrio dievas A.D Huitzilopochtli įmerktas į erelį priešais juos. Paukštis nusileido ant kaktuso netoli Texcoco ežero, kur tada grupė įkūrė miestą. Net miesto vardas reiškia Nahuatlo kalba „šalia nopalinio kaktuso uolienos vaisių“. pirmasis akmuo padėtas netgi buvo padaryta Huitzo garbei.
Per ateinančius du šimtus metų actekų žmonės sukūrė didžiulę imperiją. Karaliai pastatytus akvedukus Tenochtitlan ir didysis Šventyklos meras, be kitų paminklų, o civilizacija sukūrė turtingą kultūrą ir kraštotyrą. Tačiau konkistadorasHernanas Kortesas įsiveržė į actekų žemes, žudė jos žmones ir padarė Tenočtitlaną to, kas šiandien yra Meksikas, pagrindu.