Ecclesia (Ekklesia) yra terminas, naudojamas susirinkimui Graikijos miestų valstijose (poleis), įskaitant Atėnus. Bažnyčia buvo susitikimų vieta, kur piliečiai galėjo pasakyti savo mintis ir bandyti paveikti vieni kitus politiniame procese.
Paprastai Atėnai, Ecclesia susirinko prie pnyx (auditorija po atviru dangumi į vakarus nuo Akropolio su atramine siena, oratoriaus stendu ir altorius), tačiau tai buvo vienas iš „bulių prytaneis“ (vadovų) darbų paskelbti kito komisijos posėdžio darbotvarkę ir vietą. Asamblėja. Ant pandija („Visų Dzeuso“ festivalis) asamblėja susirinko Vilniaus teatre Dionisas.
Narystė
Sulaukę 18 metų, jauni Atėnų vyrai buvo įtraukti į savo piliečių sąrašus ir dvejus metus tarnavo kariuomenėje. Vėliau jie gali būti Asamblėjoje, nebent būtų kitaip apribota.
Jie gali būti neleidžiami dėl skolos valstybės iždui arba dėl pašalinimo iš piliečių žiniaraščio. Asmeniui, kuriam nuteista už prostituciją ar sumušimą / nepalaikymą savo šeimoje, gali būti atmesta narystė Asamblėjoje.
Tvarkaraštis
IV amžiuje rutulys numatė 4 susitikimus kiekvienos prytanijos metu. Kadangi prytanija buvo maždaug 1/10 metų, tai reiškia, kad kiekvienais metais buvo 40 asamblėjos posėdžių. Vienas iš 4 susitikimų buvo a kyria ecclesia 'Suvereni asamblėja'. Taip pat buvo 3 nuolatiniai susirinkimai. Viename iš jų privatūs piliečiai-tiekėjai galėtų pareikšti bet kokį susirūpinimą. Gali būti ir papildomų synkletoi ecclesiai Netrukus bus iškviesti „šaukiami susirinkimai“, kaip skubiais atvejais.
Ecclesia lyderystė
Iki 4-ojo amžiaus vidurio 9 rutulio nariai, kurie nebuvo prytaneis (lyderiai), buvo išrinkti vadovauti asamblėjai kaip proedroi. Jie nuspręs, kada nutraukti diskusijas, ir atiduoti reikalus balsuoti.
Žodžio laisvė
Žodžio laisvė buvo esminė asamblėjos idėjai. Nepaisant savo statuso, pilietis galėjo kalbėti; tačiau pirmiausia galėtų kalbėti vyresni nei 50 metų žmonės. Žurnalistas išsiaiškino, kas norėjo kalbėti.
Išmokos asamblėjos nariams
411 m., Kai Atėnuose buvo laikinai įsteigta oligarchija, buvo priimtas įstatymas, draudžiantis mokėti už politinius reikalus veikla, tačiau IV amžiuje Asamblėjos nariai gaudavo užmokestį, kad užtikrintų vargšus dalyvauti. Mokėjimas pasikeitė laikui bėgant, einant nuo 1 obolo / susitikimo - nepakanka įtikinti žmones vykti į Asamblėją - iki 3 obolų, kurie galėjo būti pakankamai dideli, kad supakuotų Asamblėją.
Asamblėjos nutarimas buvo išsaugotas ir paskelbtas viešai, užrašant dekretą, jo datą ir balsavusių valdininkų pavardes.
Šaltiniai
Christopheris W. Blackwellas, „Asamblėja“, C. W. Blackwellas, red., Dēmos: Klasikinė Atėnų demokratija (A. Mahoney ir R. „Scaife“, red., „Stoa“: humanitarinių mokslų srities elektroninio leidinio konsorciumas [www.stoa.org]), 2003 m. Kovo 26 d.