Šventasis Milano ambrose: bažnyčios tėvas

Ambrose buvo antrasis Ambrosijaus sūnus, imperatoriaus vicekaralius Gaulis ir dalis senovės Romos šeimos, kuri tarp protėvių priskyrė keletą krikščionių kankinių. Nors Ambrose'as gimė Tryre, jo tėvas neilgai trukus mirė ir jis buvo parvežtas į Romą augti. Visą vaikystę būsimasis šventasis būtų pažįstamas su daugeliu dvasininkų narių ir reguliariai lankytųsi su seserimi Marcellina, kuri buvo vienuolė.

Greiti faktai

Maždaug 30 metų amžiaus Ambrose'as tapo Aemilia-Liguria valdytoju ir apsigyveno Milane. Tada, 374 m., Jis netikėtai buvo išrinktas vyskupas, nors jis dar nebuvo pakrikštytas, padėti išvengti ginčytinų rinkimų ir išlaikyti taiką. Pasirinkimas pasisekė tiek Ambrose, tiek miestui, nes, nors jo šeima buvo garbinga, jis taip pat buvo šiek tiek miglotas ir jis nedarė daug politinės grėsmės. Jis buvo idealiai tinkamas krikščionių vadovybei ir darė palankią kultūrinę įtaką savo pulkui. Jis taip pat demonstravo griežtą nekrikščionių ir eretikų nepakantumą.

Ambrose vaidino svarbų vaidmenį kovoje su Ariano erezija, stovėdamas prieš juos prie sinodo Akvilijoje ir atsisakydamas apversti bažnyčią Milane jų naudojimui. Kai pagonių senato frakcija kreipėsi į imperatorių Valentiną II, kad šis sugrįžtų į įprastą pagonybę laikydamasis pastabų, Ambrose laiške imperatoriui atsakė pagrįstais argumentais, kurie iš tikrųjų uždarė pagonys žemyn.

Ambrose'as dažnai padėdavo vargšams, sakydamas pamokslus gaudavo pasmerktųjų malonę ir smerkdavo socialinę neteisybę. Jis visada mielai mokė žmones, norinčius pakrikštyti. Jis dažnai kritikavo visuomenės veikėjus ir pasisakė už tai skaistumas tokiu mastu, kad vedybų jaunų moterų tėvai nesiryžo leisti savo dukterims dalyvauti jo pamoksluose, bijodami, kad jie prisiims šydą. Ambrose'as buvo nepaprastai populiarus kaip vyskupas ir tais laikais, kai jis sumušė galvas su imperatoriškoji valdžia, būtent šis populiarumas lėmė, kad jis dėl to nepagrįstai kentėjo.

Legenda pasakoja, kad Ambrose'ui buvo liepta ieškoti dviejų kankinių, Gervasiaus ir Protasiaus, palaikų, kuriuos jis rado po bažnyčia.

383 m. Ambrose'as ėmėsi derybų su „Maximus“, kuris pasisavino valdžią Gaulyje ir ruošėsi įsiveržti į Italiją. Vyskupui pavyko atgrasyti Maximusą žygiuoti į pietus. Kai Ambrose'as buvo paprašytas vėl derėtis po trejų metų, jo patarimai jo viršininkams buvo ignoruoti. Maksimusas įsiveržė į Italiją ir užkariavo Milaną. Ambrose liko mieste ir padėjo gyventojams. Po kelerių metų, kai Valentiną nuvertė Eugenijus, Ambrose pabėgo iš miesto, kol Teodosijus (Rytų Romos imperatorius) nuvertė Eugenijų ir vėl suvienijo imperiją. Nors jis ir nepalaikė paties Eugenijaus, Ambrose'as kreipėsi į imperatorių dėl atleidimo tiems, kurie turėjo.

Šventasis Ambrozijus rašė gausiai. Didžioji jo išlikusių darbų dalis yra pamokslai. Jie dažnai buvo išaukštinami kaip iškalbos šedevrai ir yra Augustino atsivertimo į krikščionybę priežastis. Šventojo Ambrose'o kūriniai apima „Hexaemeron“ („Šeštomis kūrybos dienomis“), „De Isaac et anima“ („Apie Izaoką ir Siela “),„ De bono mortis “(„ Apie mirties gerumą “) ir„ De officiis ministrorum “, kurie paaiškino dvasininkų moralę. įsipareigojimus.

Ambrozijus taip pat sukūrė gražias giesmes, įskaitant „Aeterne rerum Conditor“ („Žemės ir dangaus keitiklis“) ir „Deus Creator omnium“ („Visų dalykų kūrėjas, aukščiausiasis Dievas“).

Ir prieš tapdamas vyskupyste, ir po jos, Ambrose'as buvo aistringas filosofijos studentas ir įtraukė tai, ko išmoko, į savo paties krikščioniškosios teologijos prekės ženklą. Viena ryškiausių jo išsakytų idėjų buvo krikščionių bažnyčios pastatymas jos pamatus ant Švč nykstančią Romos imperiją, ir krikščionių imperatorių, kaip pareigingų bažnyčios tarnų, vaidmuo, verčiantis juos daryti bažnyčios vadovų įtaką. Ši idėja turėtų galingą poveikį viduramžių krikščioniškosios teologijos raidai ir viduramžių krikščionių bažnyčios administracinei politikai.

Milano šventasis Ambrozijus buvo žinomas kaip bažnyčios daktaras. Ambrose'as pirmasis suformulavo idėjas apie bažnyčios ir valstybės santykius, kurios taptų vyraujančiu viduramžių krikščionių požiūriu į šį reikalą. Vyskupas, mokytojas, rašytojas ir kompozitorius šv. Ambroseas taip pat garsėja tuo, kad pakrikštijo Šv. Augustiną.