Kalbos diskusijose išskiria skirtingas pozicijas tam tikra tema, tačiau kas daro kalbą vienai šaliai įtikinamesnę ir įsimenamiausią? Tas pats klausimas buvo užduotas prieš tūkstančius metų, kai graikų filosofas Aristotelis 305 m. Pr. Kr kas galėtų paversti diskusijose išsakytas idėjas tokias įtikinamas, kad jos būtų perduodamos asmeniui asmuo.
Šiandien mokytojai gali užduoti studentams tą patį klausimą apie daugybę skirtingų kalbėjimo formų, esančių šiandienos socialinėje žiniasklaidoje. Pavyzdžiui, kas „Facebook“ įrašą daro tokį įtikinamą ir įsimenamą, kad jis gauna komentarą ar yra „mėgstamas“? Kokios metodikos skatina „Twitter“ vartotojus retransliuoti vieną idėją iš vieno žmogaus į kitą? Kokie vaizdai ir tekstas priverčia „Instagram“ sekėjus įrašyti įrašus į savo socialinės žiniasklaidos sklaidos kanalus?
Kas kultūrinėse idėjų diskusijose socialinėje žiniasklaidoje daro idėjas, įtikinamas ir įsimenamas? Aristotelis pasiūlė, kad būtų naudojami trys principai: etiosas, patosas ir logotipai.
Šie principai skyrėsi tuo, kaip įtikino:
- etosas yra etinis kreipimasis
- patosas yra emocinis kreipimasis
- logotipai yra logiškas apeliacija
Aristoteliui geras argumentas apimtų visus tris. Šie trys principai yra retorikos pagrindas apibrėžta Vocabulary.com kaip:
"Retorika yra kalbėjimas ar rašymas, skirtas įtikinti".
Po maždaug 2300 metų trys Aristotelio vadovai yra internetinės socialinės žiniasklaidos turinio dalis, kur įrašai konkuruoja dėl dėmesio, nes yra patikimi (etosas) protingas (logotipai) arba emocinis (patosas). Nuo politikos iki stichinių nelaimių, nuo garsenybių nuomonės iki tiesioginių prekių, nuorodų socialinėje žiniasklaidoje buvo suprojektuoti kaip įtikinami dalykai, siekiant įtikinti vartotojus nurodžius jų protą ar dorybę arba empatija.
Knyga XXI amžiaus rašytojų įtraukimas į socialinę mediją pateikė Kendra N. Bryantas siūlo studentams kritiškai mąstyti apie skirtingas argumentų strategijas per tokias platformas kaip „Twitter“ ar „Facebook“.
„Socialinė žiniasklaida gali būti naudojama kaip akademinė priemonė nukreipti studentus į kritinį mąstymą, ypač todėl, kad daugelis studentų jau yra socialinės žiniasklaidos naudojimo ekspertai. Naudodamiesi įrankiais, kuriuos studentai jau turi savo įrankių juostoje, mes sudarome jiems didesnę sėkmę “(48).
Mokymas studentams, kaip analizuoti savo socialinės žiniasklaidos kanalus, susijusius su etosu, logotipais ir patosu, padės jiems geriau suprasti kiekvienos strategijos veiksmingumą argumentuojant. Bryantas pažymėjo, kad įrašai socialinėje žiniasklaidoje yra sudaromi studento kalba, ir kad „konstravimas gali suteikti prieigą prie akademinės minties, kurią daugelis studentų gali kovojame norėdami rasti. “Nuorodose, kuriomis studentai dalijasi savo socialinės žiniasklaidos platformose, bus nuorodų, kurias jie gali identifikuoti patenkančiomis į vieną ar daugiau retorinių strategijas.
Savo knygoje Bryantas teigia, kad studentų įtraukimo į šį tyrimą rezultatai nėra nauji. Socialinių tinklų vartotojų retorikos vartojimas yra pavyzdys, kaip retorika visada buvo naudojama per visą istoriją: kaip socialinė priemonė.
01
iš 03
Etos socialinėje žiniasklaidoje: „Facebook“, „Twitter“ ir „Instagram“
Etika arba etinis apeliacija yra naudojami siekiant nustatyti, kad rašytojas ar kalbėtojas būtų sąžiningas, atviras, mąstantis bendruomenėje, moralus, sąžiningas.
Argumentas, kuriame naudojamas etiudas, argumentui pagrįsti bus naudojami tik patikimi ir patikimi šaltiniai, o rašytojas ar kalbėtojas tuos šaltinius teisingai nurodys. Argumentas, kuriame pasitelkiama etosas, taip pat tiksliai pareikš priešingą poziciją, pagarbą numatytai auditorijai.
Galiausiai argumentas, vartojantis etosą, gali apimti asmeninę rašytojo ar kalbėtojo patirtį, kaip apeliacijos auditorijai dalį.
Mokytojai gali naudoti šiuos pranešimų, demonstruojančių etosą, pavyzdžius:
„Facebook“ įrašas iš @Gyvas maistas, o ne veja rodo kiaulpienės nuotrauka žalioje vejoje su tekstu:
"Prašome netraukti pavasarinių kiaulpienių, jos yra vienas iš pirmųjų bičių maisto šaltinių."
Panašiai ir oficialioje „Twitter“ paskyroje, skirtoje Amerikos Raudonajam Kryžiui, paštu paaiškina jų pasiryžimą užkirsti kelią traumoms ir žūtims nuo gaisrų namuose:
"Šį savaitgalį #Raudonasis Kryžius planuoja įdiegti daugiau nei 15 000 dūmų signalizacijų kaip #MLKDiena veikla “.
Pagaliau yra šis įrašas sąskaitoje sužeisto kario projektui (WWP):
„Jūsų indėlis į mus per kombinuotą federalinę kampaniją (CFC) užtikrins, kad kariai niekada nemokėtų centų už gyvenimą keičiančią psichinę sveikatą, karjeros konsultacijas ir ilgalaikės reabilitacinės priežiūros programas “.
Mokytojai gali naudoti aukščiau pateiktus pavyzdžius, kad iliustruotų Aristotelio etoso principą. Tada studentai gali rasti įrašus socialinėje žiniasklaidoje, kur rašytinė informacija, paveikslėliai ar nuorodos atskleidžia rašytojo vertybes ir nuostatas (etosą).
02
iš 03
Logotipai socialinėje medijoje: „Facebook“, „Twitter“ ir „Instagram“
Kreipdamasis į logotipus vartotojas pasikliauja auditorijos intelektu, pateikdamas patikimus įrodymus argumentui pagrįsti. Į šiuos įrodymus paprastai įtraukiama:
- Faktai - jie yra vertingi, nes nėra ginčytini; jie atspindi objektyvią tiesą;
- Institucija - šie įrodymai nėra pasenę, ir jie gauti iš kvalifikuoto šaltinio.
Mokytojai gali naudoti šiuos logotipų pavyzdžius:
Įrašas Nacionalinėje aeronautikos ir kosmoso administracijoje NASA „Facebook“ puslapis išsami informacija apie tai, kas vyksta Tarptautinėje kosminėje stotyje:
„Dabar laikas mokslui kosmose! Tyrėjams lengviau nei bet kada anksčiau atlikti savo eksperimentus Tarptautinė kosminė stotis, o mokslininkai iš beveik 100 pasaulio šalių sugebėjo pasinaudoti orbitoje esančia laboratorija, kad galėtų atlikti tyrimus “.
Panašiai ir oficialioje „Twitter“ paskyroje Bangoro policija @BANGORPOLICE Bande, Meine, po ledo audros paskelbė šį viešųjų paslaugų informacinį tviterį:
„GOYR (ledyno ant jūsų stogo) nuvalymas leidžia išvengti posakio„ Užpakalinis vaizdas visada yra 20/20 “po susidūrimo. #naujų žmonių juokas"
Galiausiai „Instagram“ balsavimo svarba paskelbė šį viešas pranešimas Konektikuto gyventojams:
Norėdami balsuoti, turite būti:
-Registruota balsuoti
- JAV pilietis
- Mažiausiai aštuoniolikos metų iki visuotinių rinkimų
- Jūsų rajono gyventojas bent 30 dienų iki rinkimų dienos ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Taip pat turite parodyti du atpažinimo vienetus.
Mokytojai gali naudoti aukščiau pateiktus pavyzdžius, kad iliustruotų Aristotelio logotipų principą. Studentai turėtų žinoti, kad logotipai, kaip retorinė strategija, yra retesni kaip solo principai įraše socialinės žiniasklaidos platformose. Kaip rodo šie pavyzdžiai, apeliacija į logotipus dažnai derinama su etiosais ir patosu.
03
iš 03
Patai socialinėje medijoje: „Facebook“, „Twitter“ ir „Instagram“
Patas labiausiai išryškėja emociniame bendravime, pradedant nuo širdį stingdančių citatų ir baigiant liūdnomis nuotraukomis. Rašytojai ar kalbėtojai, į savo argumentus įtraukę patosas, sutelks dėmesį į istorijos pasakojimą, kad sulauktų publikos simpatijos. „Patos“ argumentuose bus naudojama vaizdinė medžiaga, humoras ir vaizdinė kalba (metaforos, hiperbolė ir kt.)
„Facebook“ yra idealus patoso išraiškai, nes socialinės žiniasklaidos platformos kalba užpildyta su „draugais“ ir „patinka“. Emocijų taip pat gausu socialinės žiniasklaidos platformose: sveikinimai, širdys, šypsenėlės veidai.
Mokytojai gali naudoti šiuos patoso pavyzdžius:
Amerikos gyvūnų žiaurumo prevencijos draugija ASPCA reklamuoja jų puslapį su ASPCA vaizdo įrašai ir įrašai su nuorodos į istorijas kaip šitas:
„Atsakę į žiaurų elgesį su gyvūnais, NYPD Karininkas jūreivis sutiko Maryann, jauną pitbulterjerą, kuriam reikia gelbėti “.
Panašiai ir ant oficiali Twitter paskyra „The New York Times“ @Nytimes yra nerimą kelianti nuotrauka ir a nuoroda į istoriją reklamuojamas „Twitter“:
"Migrantai užstrigo užšalimo sąlygomis už traukinių stoties Belgrade, Serbijoje, kur jie valgo 1 patiekalą per dieną."
Pagaliau „Instagram“ žinutė apie supratimą apie krūties vėžį rodo jauną merginą mitinge, laikančią ženklą „Aš esu įkvėpta mamos“. Įrašas paaiškina:
„Ačiū visiems kovojantiems. Mes visi tikime jumis ir palaikysime jus amžinai! Būkite stiprūs ir įkvėpkite aplinkinius “.
Mokytojai gali naudoti aukščiau pateiktus pavyzdžius, kad iliustruotų Aristotelio patoso principą. Tokie kreipiniai yra ypač naudingi kaip įtikinami argumentai diskusijose, nes bet kuri auditorija turi emocijų ir intelekto. Tačiau, kaip rodo šie pavyzdžiai, naudojant vien emocinis kreipimasis nėra toks efektyvus kaip tada, kai jis naudojamas kartu su loginiais ir etiniais apeliacijomis.