Bizantijos feministės imperatorienės Theodora biografija

Imperatorienė Teodora (c. 497 – 548 m. Birželio 28 d.), Imperatoriaus žmona Justinianas I, yra laikoma galingiausia moterimi Bizantijos istorijoje. Dėl savo intelekto ir nuovokumo politikoje ji buvo pati patikimiausia Justiniano patarėja ir pasinaudojo savo įtaka skatindama religinę ir socialinę politiką pagal savo interesus. Ji žymiai išplėtė moterų teises.

Greiti faktai: imperatorienė Theodora

Apie jos ankstyvuosius metus mažai žinoma. Anot istoriko Procopijaus, kurio istorinis veikalas, anot vienas šaltinis, kuris primena bulvarinį laikraštį, bet yra geriausiai prieinamas - jos tėvas Acacius buvo meškos sargas Hipodromas Konstantinopolyje, didelis stadionas, kuriame buvo rengiamos kovos vežimais ir kiti renginiai, įskaitant meškos masalas. Jis mirė, kai jai buvo 5 metai.

Jos motina iš naujo vedė ir pradėjo Theodora aktorės karjerą. Teodora turėjo dvi seseris, Komitoną ir Anastasiją, o kaip vaikas ji anksčiau dirbo scenoje kaip mama su vyresniąja seserimi Komitona. tapus visaverčia aktore, nors tą dieną daugelis to, kas buvo vadinama vaidinimu, vėliau bus eufemiškai vadinama „suaugusia“ pramoga. „Offstage“ ji buvo žinoma dėl daugybės meilužių ir laukinių vakarėlių bei prostitucijos.

Ji tapo turtingo vyro, vardu Hecebolus, meiluže, kuris dėl nežinomų priežasčių ją išmetė į 521 m. Ji rado religiją, atsisakė buvusio gyvenimo būdo ir užsidirbo pranašą kaip vilnos verpėja, grįžusi į Konstantinopolį 522 m.

Kai Justinianas ją kažkaip pasitiko, jį patraukė jos grožis ir intelektas ir padarė ją savo meiluže prieš tuokdamasi 525 m. Dėl jos smerktinos aplinkybės tokiai santuokai įteisinti reikėjo specialių įstatymų. (Nepriklausomas šio įstatymo pakeitimas patvirtina Procopius pasakojimą apie žemą Theodora kilmę.)

Justiniano dėdė ir įtėvis imperatorius Justinas I mirė 527 m. Rugpjūčio 1 d., Tą dieną, kai Justinianas karaliauja. paprastai sakoma, kad prasidėjo, nors šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad vyriausybę jis faktiškai perėmė jau anksčiau 518. Kai Justinianas užėmė sostą, Teodora tapo imperatoriene.

Teodora darė didelę įtaką, nors ji niekada nebuvo tapusi bendražyge. Dėl savo intelekto ir nenutrūkstamo politinio jautrumo daugelis mano, kad ji, o ne Justinianas valdė Bizantiją. Jos vardas nurodytas beveik visuose tuo laikotarpiu priimtuose įstatymuose, ji priėmė užsienio pasiuntinius ir susirašinėjo su užsienio valdovais, dažniausiai vaidina valdovas.

Jos įtaką politiniuose reikaluose iliustruoja Nika sukilimas 532 m. sausio mėn., kuriame dalyvavo bliuzo ir žalieji, dvi rėmusios Konstantinopolio politinės frakcijos kovos vežimais, gyvūnų konkursai ir scenos vaidinimai Hipodrome ir buvo įgiję didelę politinę galią. Mėlynieji ir žalieji atidėjo savo tradicinę konkurenciją, kad suvienytų ir priešintųsi vyriausybei bei įsteigtų konkurentų imperatorių.

Sukilimas prasidėjo sausio 13 d., Nes turėjo prasidėti kovos vežimai. Iki dienos pabaigos daugelis viešųjų pastatų buvo liepsnoti. Justinianas nesugebėjo išsisukti iš situacijos, ir dauguma jo patarėjų paragino jį bėgti. Buvo pasirengta, ir uoste sėdėjo laivas, kuris saugiai priėmė imperatorių ir imperatorių.

Imperijos tarybos posėdyje sausio 18 d. Theodora sėdėjo klausydamasi vyrų, kurie svarstė, ar jie turėtų bėgti iš miesto. Tada pagal Roberto Browningo „Justinianą ir Theodorą“ ji stovėjo ir kreipėsi į juos:

„Ar moteris turėtų pateikti drąsos pavyzdį vyrams, nėra nei čia, nei ten... Manau, kad tas skrydis, net jei jis mus padidina, nėra mūsų interesas. Kiekvienas žmogus, gimęs pamatyti dienos šviesą, turi mirti. Bet tas, kuris buvo imperatorius, turėtų tapti tremtiniu, kurio negaliu ištverti “.

Ji pasiūlė Justinianui, jo generolams ir kitiems pareigūnams pasilikti ir išsaugoti imperiją. Po to, kai ji atsisėdo, vyrai pažvelgė vienas į kitą ir generolai pradėjo diskutuoti apie karinius planus. Belizarijus, vienas iš jos vyro generolų, galiausiai sukilėlius išgabeno į hipodromą, kur jie buvo papjauti.

Teodora buvo monofizinis krikščionis, manydamas, kad Jėzaus Kristaus prigimtis yra grynai dieviška jos vyras atspindėjo stačiatikių krikščionybę, kuri teigia, kad Jėzaus prigimtis buvo ir žmogiška, ir dieviškas. Kai kurie komentatoriai, tarp jų ir Procopiusas, tvirtina, kad jų skirtumai buvo labiau apsimestiniai nei realybė, neva, kad bažnyčia neturėtų per daug galios.

Ji buvo žinoma kaip „Monophysite“ frakcijos narių gynėja, kai jie buvo kaltinami erezija. Ji palaikė saikingą monofizinį Severą ir, kai jis buvo ištremtas ir ištremtas, Justiniano pritarimu, Teodoras padėjo jam įsikurti Egipte. Kitas ekskomunikuotas monofizis Anthimus vis dar slėpėsi moterų namuose, kai mirė Theodora, praėjus 12 metų po ekskomunikacijos įsakymo.

Ji vykstančioje kovoje dėl kiekvienos frakcijos dominavimo, ypač imperijos pakraščiuose, kartais aiškiai siekė palaikyti chalcedono krikščionybę. Gyvenimo pabaigoje Justinianas, kaip teigiama, smarkiai pasistūmėjo link monofizitizmo, nors nesiėmė jokių oficialių veiksmų tam skatinti.

Teodora mirė 548 m., Galbūt nuo vėžio ar gangrenos. Jos mirtis parodė, kokia svarbi ji buvo Bizantijos politiniame gyvenime: laikotarpis nuo jos mirties iki 565 m., Kai mirė Justinianas, yra mažai reikšmingų įstatymų.

Teodora buvo pagimdžiusi dukrą, prieš tai sutikdama Justinianą ar ankstyvą jų santuoką, tačiau mergaitė neilgai gyveno. Imperatoriškajai porai negimė kiti vaikai.

Ryšium su savo vyru, kuris ją traktavo kaip savo intelektualinę partnerę, Theodora padarė didelę įtaką imperijos politiniams sprendimams. Justinianas rašė, kad pasikonsultavo su Theodora, kai paskelbė konstituciją, apimančią reformas, skirtas panaikinti valstybės pareigūnų korupciją.

Jai kredituojama, kad ji daro įtaką daugeliui kitų reformų, įskaitant išplėtusių moterų teises skyrybų ir nuosavybės teisių srityje, draudžiant priverstinė prostitucija, suteikiant motinoms tam tikras globos teises savo vaikams ir uždraudžiant nužudyti įvykdytą žmoną neištikimybė. Ji uždarė viešnamius ir kūrė konventus, kuriuose buvusios prostitutės galėjo palaikyti save.

• Browningas, Robertas. "Justinianas ir Theodora". „Gorgias Pr Llc“, 2003 m. Sausio 1 d.
• Garliava, Lynda. „Bizantijos imperatorės: moterys ir valdžia Bizantijoje AD 527–1204“. 1-asis leidimas, „Routledge“, 2011 m. Sausio 8 d.
• Holmsas, Williamas Gordonas. „Justiniano ir Theodoros amžius, t. 1: Šešto amžiaus istorija. “Minkštu viršeliu, sutrumpintas leidimas, užmirštos knygos, 2017 m. Liepos 6 d.
• Prokopijus. „Slaptoji istorija“. „Penguin Classics“, Peteris Sarrisas (redaktorius, vertėjas, įvadas), G. A. Williamson (vertėjas), Minkštu viršeliu, Naujasis leid. / leidimas, 2007 m. gruodžio 18 d.
• Underhill, Klara. "Theodora: Konstantinopolio kurtizanas". 1 leidimas, „Sears Publishing Company, Inc.“, 1932 m.
• "Theodora: Bizantijos imperatorė. “Enciklopedija Britannica.
• "Teodoras. “Enciklopedija.com.