„Dėdė Tomo kabina“ ir jos vaidmuo pradedant pilietinį karą

Kai romano autorius Dėdė Tomo kabina, Aplankė Harriet Beecher Stowe Abraomas Linkolnas 1862 m. gruodžio mėn. Baltuosiuose rūmuose, Linkolnas, kaip manoma, pasisveikino sakydamas: „Ar tai maža moteris, sukėlusi šį puikų karą?“

Gali būti, kad Linkolnas niekada šios frazės neišsakė. Tačiau dažnai buvo cituojama siekiant parodyti nepaprastai populiaraus Stowe romano kaip pilietinio karo svarbą.

Ar romanas su politiniais ir moraliniais viršeliais iš tikrųjų buvo atsakingas už karo protrūkį?

Romano išleidimas, be abejo, buvo vienas iš daugelio praėjusio amžiaus šeštojo dešimtmečio dešimtmečio įvykių, nulėmusių šalį į pilietinio karo kelią. O romano išleidimas 1852 m. Negalėjo būti a tiesiogiai karo priežastis. Garsusis grožinės literatūros kūrinys vis dėlto pakeitė visuomenės požiūrį į vergijos institutą, ir nėra jokių abejonių, kad Amerikos visuomenės nuomonę tam tikru mastu formavo romanas.

Tie populiariosios nuomonės pokyčiai, kurie pradėjo plisti šeštojo dešimtmečio pradžioje, padėjo panaikinti abstrakcionizmo idėjas į pagrindinį Amerikos gyvenimą. Nauja

Po to, kai 1860 m. išrinktas Linkolnas ant respublikonų bilieto, daugybė vergų valstybių, išsiskyrusių iš Sąjungos, ir gilėja atsiskyrimas krizė sukėlė Civilinis karas. Didėjantis požiūris į vergiją Šiaurėje, kurį sustiprino Dėdė Tomo kabina, be abejo, padėjo užtikrinti Lincolno pergalę.

Būtų perdėta sakyti, kad nepaprastai populiarus Harriet Beecher Stowe romanas tiesiogiai sukėlė pilietinį karą. Tačiau abejonių tuo nėra Dėdė Tomo kabina, darydamas didelę įtaką visuomenės nuomonei šeštajame dešimtmetyje, iš tikrųjų buvo veiksnys, paskatinęs karą.

Rašyme Dėdė Tomo kabina, Harriett Beecher Stowe siekė apgalvoto tikslo: ji norėjo pavaizduoti vergijos blogybes taip, kad nemaža dalis Amerikos visuomenės būtų susijusi su šia problema. Buvo buvę abolicionistas dešimtmečius JAV veikusi spauda, ​​leidžianti aistringus kūrinius, propaguojančius vergijos panaikinimą. Bet abolicionistai dažnai buvo stigmatizuojami kaip ekstremistai, veikiantys ant visuomenės pakraščių.

Pavyzdžiui, abstrakcionistų pamfleto kampanija 1835 m. mėgino paveikti požiūrį į vergiją, siųsdami pietų žmonėms prieš vergiją nukreiptą literatūrą. Kampanija, kurią finansavo Broliai „Tappan“, garsūs Niujorko verslininkai ir abolicionistai, buvo sutikti su nuožmiu pasipriešinimu. Pamfletai buvo konfiskuoti ir sudeginti laužuose Čarlstono (Pietų Karolina) gatvėse.

Vienas žymiausių abolicionistų, Viljamas Lloydas Garisonas, buvo viešai sudeginęs JAV konstitucijos kopiją. Garnisonas manė, kad pati Konstitucija yra sugadinta, nes vergijos institucijai leidžiama išlikti naujosiose JAV.

Pasiaukojantiems panaikinimo šalininkams buvo prasminga staigūs tokių žmonių kaip Garrison veiksmai. Tačiau plačiajai visuomenei tokios demonstracijos buvo vertinamos kaip pavojingi pakraipos žaidėjų veiksmai. Didžioji dauguma amerikiečių neketino būti verbuojami į abolicionistų gretas vykdant ekstremalias demonstracijas.

Harriet Beecher Stowe, kuris dalyvavo abolicionistų judėjime, pradėjo tai vertinti kaip dramatišką pavaizduota, kaip vergija sugadinta visuomenė galėjo perduoti moralinę žinią neišnaudodama potencialo sąjungininkai.

Ir kurdamas grožinės literatūros kūrinį, kurį galėtų susieti su skaitytojais, ir populiarindamas jį simbolių, simpatiškų ir piktų, Harriet Beecher Stowe sugebėjo pristatyti nepaprastai galinga žinia. Dar geriau, sukūręs pasakojimą, kuriame buvo pateiktos pauzės ir dramos, Stowe sugebėjo išlaikyti skaitytojų susižavėjimą.

Jos personažai, balti ir juodi, šiaurėje ir pietuose kovoja su vergijos institucija. Čia pavaizduota, kaip su vergais elgiasi jų šeimininkai, kai kurie iš jų maloniai, o kiti sadistiškai.

O Stovo romano siužetas vaizduoja, kaip vergija veikė kaip verslas. Žmonių pirkimas ir pardavimas sąlygoja didelius žemės sklypo posūkius, o ypatingas dėmesys skiriamas tam, kaip vergų srautas atskyrė šeimas.

Veiksmas knygoje prasideda nuo plantacijos savininko, pasinėrusio į skolų priėmimo susitarimą, kad parduotų kai kuriuos savo vergus. Istorijai plečiantis, kai kurie pabėgę vergai rizikuoja savo gyvybe bandydami patekti į Kanadą. Ir vergas Dėdė Tomas, kilnus romano veikėjas, yra parduodamas pakartotinai, galų gale patenka į Simono Legree, pagarsėjusio girtuoklio ir sadisto, rankas.

Nors knygos siužetas 1850 m. Skaitytojams leido pasisukti, Stowe'as pateikė keletą labai aiškių politinių idėjų. Pavyzdžiui, Stowe'as buvo pasibaisėjęs Neįvykdytų vergų įstatymu, kuris buvo priimtas kaip dalis 1850 m. Kompromisas. Ir romane tai yra aiškiai pasakyta visų amerikiečiųne tik pietuose esantys asmenys yra atsakingi už blogą vergijos institutą.

Dėdė Tomo kabina pirmą kartą buvo išspausdinta dalimis žurnale. Kai ji pasirodė kaip knyga 1852 m., Pirmaisiais leidimo metais ji buvo parduota 300 000 egzempliorių. Jis toliau prekiavo 1850-aisiais, o šlovė išplito į kitas šalis. Britanijoje ir Europoje leidiniai skleidė istoriją.

1850-aisiais Amerikoje buvo įprasta, kad šeima naktį rinkdavosi į saloną ir skaitydavo Dėdė Tomo kabina garsiai. Daugeliui žmonių romano skaitymas tapo bendruomeniniu veiksmu, o istorijos posūkiai ir emociniai padariniai būtų sukėlę diskusijas šeimose.

Vis dėlto kai kuriuose ketvirčiuose knyga buvo laikoma labai kontroversiška.

Pietuose, kaip galima buvo tikėtis, ji buvo aršiai smerkiama, o kai kuriose valstijose iš tikrųjų buvo neteisėta turėti knygos kopiją. Pietiniuose laikraščiuose Harriet Beecher Stowe buvo reguliariai vaizduojamas kaip melagis ir piktadarys, o jausmai dėl jos knygos, be abejo, padėjo sustiprinti jausmus šiaurės atžvilgiu.

Keista linkme, pietų romanų rašytojai pradėjo kurti romanus, kurie iš esmės buvo atsakymai Dėdė Tomo kabina. Jie laikėsi vergų savininkų vaizdavimo geranoriškomis figūromis, kurių vergai negalėjo apsiginti už save visuomenėje. „Anti-Tomo“ romanuose nusistovėjęs požiūris buvo įprasti argumentai, verčiantys vergiją, ir siužetai, kaip galbūt tikimasi, kad abolicionistai buvo vaizduojami kaip kenkėjiški veikėjai, ketinantys sunaikinti taikią pietų visuomenę.

Viena iš priežasčių, kodėl Dėdė Tomo kabina taip giliai rezonuoja su amerikiečiais, nes knygos personažai ir atsitikimai atrodė tikri. Tam buvo priežastis.

Harriet Beecher Stowe 1830–1840-aisiais gyveno Ohajo pietuose ir turėjo kontaktą su abolicionistai ir buvę vergai. Ji išgirdo daugybę pasakojimų apie gyvenimą vergijoje ir keletą bauginančių pabėgimo istorijų.

Stowe visada teigė, kad pagrindiniai veikėjai Dėdė Tomo kabina nebuvo pagrįsti konkrečiais žmonėmis, tačiau ji vis dėlto dokumentavo, kad daugelis atsitikimų knygoje iš tikrųjų buvo pagrįsti. Nors šiandien jis nedaug atsimenamas, Stowe išleido artimai susijusią knygą, Dėdė Tomo kabinos raktas, 1853 m., praėjus metams po romano išleidimo, parodyti kai kuriuos jos išgalvoto pasakojimo faktinius faktus. Raktas į dėdės Tomo kajutę pati knyga yra žavi, nes Stowe'as sudarė pavergtų žmonių, kuriems pavyko pabėgti, liudijimus.

Dėdė Tomo kabinos raktas pateikė gausias ištraukas iš paskelbtų vergų pasakojimai taip pat pasakojimai, kuriuos Stowe'as buvo asmeniškai girdėjęs apie gyvenimą vergijoje. Nors ji akivaizdžiai stengėsi neatskleisti visko, ko galėjo žinoti apie žmones, kurie vis dar buvo aktyvūs padėti vergams pabėgti,Dėdė Tomo kabinos raktas iš tikrųjų sudarė 500 puslapių kaltinimą Amerikos vergija.

Kaip Dėdė Tomo kabina tapo labiausiai aptariamu grožinės literatūros kūriniu JAV, neabejojama, kad romanas turėjo įtakos vergijos jausmams. Kai skaitytojai buvo labai giliai susieti su veikėjais, vergijos klausimas buvo pakeistas iš abstrakčiojo rūpesčio į kažką labai asmeniško ir emocinio.

Neįmanoma abejoti, ar Harriet Beecher Stowe romanas padėjo kovos su vergija jausmą šiaurėje per palyginti nedidelį abolicionistų ratą labiau įtraukti į platesnę auditoriją. Tai padėjo sukurti politinę atmosferą 1860 m. Rinkimams ir Abrahamo Linkolno, kurio prieštaravimai apie vergovę buvo paskelbti, kandidatūrą. Lincoln-Douglas diskusijos o taip pat jo adresas „Cooper Union“ Niujorke.

Taigi sakyti, kad Harriet Beecher Stowe ir jos romanas, būtų paprasčiau sukelia Pilietinis karas, jos rašymas neabejotinai suteikė jai numatytą politinį poveikį.

Beje, 1863 m. Sausio 1 d. Stowe dalyvavo koncerte Bostone, skirtoje švęsti Emancipacijos skelbimas, kurį prezidentas Linkolnas pasirašys tą naktį. Minia, kurioje buvo žymių abstrakcionistų, giedojo jos vardą, ir ji mostelėjo jiems iš balkono. Tą naktį Bostone susirinkusi minia tvirtai tikėjo, kad Harriet Beecher Stowe atliko svarbų vaidmenį mūšyje iki pabaigos vergija Amerikoje.