„Narmer“ paletė: politika ankstyvojo dinastijos Egipte

„Narmer“ paletė yra kruopščiai drožtos skydo formos plokštės iš pilkosios sruogos, pagamintos per Senoji karalystė Dinastijos Egiptas (ca. 2574–2144 m. Pr. Kr.). Tai ankstyviausias monumentalus bet kokio faraono vaizdas: raižiniai ant paletės vaizduoja įvykius Karalius Narmeris, dar žinomas kaip Menesas, laikė Dinastijos Egipto įkūrėją.

Narmerio paletė buvo rasta 2000-ųjų kitų daiktų, esančių šventyklos griuvėsiuose jo sostinėje, indėlyje. Hierakonpolyje į pietus nuo Luksoro. Britų archeologai Jamesas E. Pagrindinį indėlį Quibell ir Frederick Green rado per savo 1897–1898 laukų sezoną Hierakonpolyje.

„Narmer“ paletė yra 64 centimetrų (25 colių) ilgio, o jos skydo forma yra tokia pati, kaip ir buitiniam įrankiui, vadinamam palete, kuris buvo naudojamas kosmetikai laikyti. Plonesnes, mažesnes buitinės kosmetikos paletes egiptiečiai gamino mažiausiai tūkstantį metų iki „Narmer“ paletės datos. Tai nėra neįprasta Egipto ikonografijoje - „Narmer“ paletė yra viena iš rafinuotų raižinių, nešiojamieji daiktai, datuojami formavimo laikotarpiu Dinastijos kultūroje Egipte, maždaug trečiojo posūkio metu tūkstantmečio pr. Daugelis šių objektų yra iškilmingos seniai naudojamų prijaukintų daiktų kopijos.

Kiti didelių raižinių objektai, vaizduojantys Senosios karalystės faraonų poelgius, yra Tikėtina, kad „Narmer Macehead“ iliustruoja gyvūnų ir žmonių pristatymą sėdinčiam valdovui Narmeris; titnaginį peilį su dramblio kaulo rankena, rodančią kovos vietą, rastą Gebel el-Arake; ir šiek tiek vėlesnės dramblio kaulo šukos, turinčios skirtingo Pirmosios dinastijos karaliaus vardą. Visa tai yra per didelės, sudėtingos įprastų artefaktų tipų versijos, aptinkamos Badarijos / Khartoum Neolithic-Naqada I versijose. laikotarpiais, ir tokiu būdu jie reprezentuoja nuorodas į tai, kas senovės žmonėms būtų buvusi senovės istorija Karalystė.

Narmeris arba Menesas valdė apie 3050 m. Pr. Kr. Ir Pirmosios dinastijos egiptiečiai jį laikė tos dinastijos įkūrėjas, paskutinis to, kurį archeologai vadina 0 dinastija, arba ankstyva bronza, karalius Amžius IB. Egipto dinastijos civilizacija prasidėjo daugiau nei prieš 5000 metų, Aukštutinį ir Žemutinį Egiptus sujungus į vienintelis Aukštutinio Egipto poliškumas, įsikūręs Hierankopolyje, tą suvienijimą istoriniam Egipto nariui priskiriant Narmerui įrašai. Daugybė vėlesnių Egipto raštų teigia, kad Narmeras yra visų visuomenės gyvavimo per visą ilgį Nilo upė, tačiau kai kurios mokslinės abejonės išlieka. Narkavos kapas buvo aptiktas Naqada.

Kosmetikos paletės kaip prestižinės prekės Egipte buvo pradėtos naudoti jau prieš predistacinį Naqada II – III periodą (3400–3000 m. Pr. Kr.). Tokių paletių depresija buvo naudojama šlifavimui pigmentai, kurios buvo sumaišytos į spalvotą pastą ir tepamos ant kūno. „Narmer“ paletė turbūt niekada nebuvo naudojama tam tikslui, tačiau joje yra apskritimo depresija. Būtent dėl ​​šios depresijos ši pusė yra „aversas“ arba paletės priekis; nepaisant to, dažniausiai atkuriamas vaizdas iš nugaros.

Abiejose „Narmerio“ paletės pusėse iškirptos karvės yra su žmonių veidais, kartais interpretuojamomis kaip deivės Bat ir Hathor. Tarp dviejų yra stačiakampė dėžutė, kurioje yra hieroglifai pagrindinio veikėjo Narmerio.

Pagrindinis centrinis reljefo kampas iš paletės pusės rodo, kad karalius Menesas vilki baltą Aukštutinio Egipto karalių apdarą ir suknelę, ir pakelia savo miną, kad sumuštų atsiklaupiantį kalinį. Egipto dangaus dievui Horusui priklausantis falšas eina į rebusų sąrašą, kuriame išvardytos Meneso nugalėtosios rankos, o iš falšo kylanti žmogaus ranka laiko virvę, kuria tvirtinama kalinio galva.

Priekinėje ar averso pusėje karalius, vilkėdamas raudoną karūną ir Žemutinio Egipto kostiumą, eina į apžiūrėkite sukrautus ir išardytus jo nužudytų priešų kūnus, prieš kuriuos eina Žemųjų karalių sielos Egiptas. Dešinėje jo galvos pusėje yra šamas, schematiškai vaizduojantis jo vardą Narmer (N'mr). Žemiau ir aplink depresiją susisukę dviejų mitinių būtybių, gyvatės-leopardų, pasiskolintų iš Mesopotamijos vaizdai. Kai kurie mokslininkai, tokie kaip Millet ir O'Connor, tvirtino, kad ši scena veikia kaip metų etiketė - paletė atspindi įvykius, kurie nutiko per Šiaurės krašto sutriuškinimo metus.

Averso apačioje jaučio figūra (tikriausiai atstovaujanti karaliui) kelia grėsmę priešui. Egipto ikonografijoje Narmeris ir kiti faraonai dažnai vaizduojami kaip gyvūnai. Narmeris kitur iliustruojamas kaip plėšrusis paukštis, skorpionas, kobra, liūtas ar šamas: Jo „Horus“ vardas „Narmer“ galėtų būti išverstas kaip „vidutinis šamas“, o jo vardas „glyph“ yra stilizuotas šamas.

Yra keletas paletės paskirties aiškinimų. Daugelis tai supranta kaip istorinį dokumentą - šiek tiek politinio braggadoko - konkrečiai apie Aukštutinio ir Žemutinio Egipto suvienijimą. Kiti mano, kad tai atspindi ankstyvą dinastišką požiūrį į kosmosą.

Kai kurie, pavyzdžiui, Wengrow, mano, kad paletė iliustruoja neolito laikų Viduržemio jūros galvijų kultą. Atsižvelgiant į tai, kad ji atsigavo po šventyklos užstato, paletė gali būti skirtas šventyklos objektui kuris buvo rastas, ir greičiausiai buvo naudojamas apeigose, kurios vyko šventykloje ir šventė karalius.

Kad ir kaip ten būtų „Narmerio“ paletė, ikonografija yra ankstyvas ir aiškus bendro įvaizdžio tarp valdovų pasireiškimas: karalius muša savo priešus. Šis motyvas išliko svarbiu simboliu visoje Senojoje, Vidurinėje ir Naujojoje Karalystėse ir į jas Romos laikaiir, be abejo, yra pasaulinis valdovų simbolis.

• Hendrickx, Stan ir kt. “Ankstyviausios karališkosios valdžios atstovybės Egipte: Nago El-Hamdulabo (Asuano) uolų piešiniai.” Antika, t. 86, ne. 334, 2012, p. 1068–1083.
• O'Connor, Davidas. “Kontekstas, funkcija ir programa: Ceremoninių skalūno paletių supratimas.” Amerikos tyrimų centro Egipte žurnalas, t. 39, 2002, p. 5–25.
• Wengrow, Davidas. “„Galvijų kultų“ permąstymas ankstyvajame Egipte: priešistorės perspektyva „Narmer“ paletėje.” Kembridžo archeologinis žurnalas, t. 11, Nr. 1, 2001, p. 91–104.
• Wilkinsonas, Toby AH. “Kas tai yra karalius: Narmeris ir valdovo samprata.” Egipto archeologijos žurnalas, t. 86, 2000, p. 23–32.
• Williams, Bruce ir kt. “Metropoliteno muziejaus peilio rankena ir faraonų vaizdų aspektai prieš Narmerį.” Artimųjų Rytų studijų žurnalas, t. 46, Nr. 1987, 4, p. 245–285.