Puikiai išspausdinta (be pun) ketinama kinų zodiako istorija yra miela, bet šiek tiek nuobodi. Pasaka paprastai prasideda Jade imperatoriumi arba Buda, priklausomai nuo pasakotojo, kuris sukvietė visus visatos gyvūnus lenktynėms, arba pokylį, priklausomai nuo pasakotojo. 12 zodiako zunu visi važiavo į rūmus. Jų įsakymo tvarka nulėmė zodiako tvarką. Tvarka tokia:
Žiurkė: (1984, 1996, 2008, kiekvieniems paskesniems metams pridėkite 12 metų)
Jautis: (1985, 1997, 2009)
Tigras: (1986, 1998, 2010)
Triušis: (1987, 1999, 2011)
Drakonas: (1976, 1988, 2000)
Gyvatė: (1977, 1989, 2001)
Žirgas: (1978, 1990, 2002)
Avinas: (1979, 1991, 2003)
Beždžionė: (1980, 1992, 2004)
Vištiena: (1981, 1993, 2005)
Šuo: (1982, 1994, 2006)
Kiaulė: (1983, 1995, 2007)
Tačiau kelionės metu gyvūnai įsitraukė į viską - nuo didžiojo džinso iki didvyriškumo. Pavyzdžiui, žiurkė, kuri laimėjo lenktynes, tai padarė tik per klastą ir apgaulę: ji užšoko ant jaučio nugaros ir laimėjo nosimi. Gyvatė, matyt, taip pat šiek tiek paslėpta, pasislėpė ant arklio kanopos, norėdama perplaukti upę. Kai jie pateko į kitą pusę, tai žirgą išgąsdino ir mušė varžybose. Tačiau drakonas pasirodė garbingas ir altruistiškas. Šiaip ar taip, drakonas būtų laimėjęs lenktynes, nes galėjo skristi, tačiau jis sustojo padėti kaimiečiams, saugiai pagautiems užtvindytos upės kryžiaus, arba sustojo padėti triušiui kirsti upę, arba sustojo, kad padėtų susidaryti lietus sausros apimtam žemės ūkiui, atsižvelgiant į pasakotoją.
Aktuali Zodiako istorija
Faktinė Kinijos zodiako istorija yra daug mažiau fantastiška ir ją sunkiau rasti. Iš keramikos dirbinių žinoma, kad zodiako gyvūnai buvo populiarūs Tango dinastija (618–907 A.D.), tačiau jie taip pat buvo pastebėti daug anksčiau iš kariaujančių valstybių laikotarpio artefaktų. (475-221 B.C.), nesantaikos laikotarpis senovės Kinijos istorijoje, nes skirtingos frakcijos kovojo už kontrolė.
Buvo parašyta, kad zodiako gyvūnai buvo atgabenti į Kiniją Šilko keliu, tuo pačiu Centrinės Azijos prekybos keliu, kuris atnešė Budistų įsitikinimas iš Indijos į Kiniją. Tačiau kai kurie mokslininkai tvirtina, kad toks įsitikinimas yra buvęs budizmas ir kilęs iš ankstyvosios kinų kalbos astronomija, kuri panaudojo Jupiterio planetą kaip pastovią, nes jos orbita aplink žemę vyko kaskart 12 metų. Vis dėlto kiti tvirtino, kad gyvūnų naudojimas astrologijoje prasidėjo nuo to klajoklių gentys senovės Kinijoje, kuris sukūrė kalendorių, pagrįstą gyvūnais, kuriuos jie medžiojo ir rinko.
Mokslininkas Christopheris Cullenas rašė, kad ne tik tenkinant agrarinės visuomenės dvasinius poreikius, astronomija ir astrologija taip pat buvo imperatoriaus, atsakingo už visko harmonijos užtikrinimą, imperatyvas po dangumi. Norint gerai valdyti ir turėti gerą vardą, reikėjo būti tiksliems astronomijos klausimais, rašė Cullenas. Galbūt todėl Kinijos kalendorius, įskaitant zodiaką, taip įsitvirtino kinų kultūra. Tiesą sakant, kalendorinės sistemos pertvarka buvo laikoma tinkama, jei vyktų politiniai pokyčiai.
Zodiakas tinka konfucianizmui
Įsitikinimas, kad kiekvienas ir kiekvienas gyvūnas turi atlikti vaidmenį visuomenėje, gerai atspindi konfucianistinius įsitikinimus hierarchinėje visuomenėje. Lygiai taip pat Konfucijaus įsitikinimai Šiandien Azijoje išlieka šiuolaikiškos socialinės nuomonės, taip pat ir zodiako ženklas.
Jį parašė Paulius Yipas, Josephas Lee ir Y.B. Cheungas teigė, kad Honkongo gimstamumas reguliariai didėjo, todėl mažėjo tendencijos, kad drauge gimtų vaikas drakono metais. Laikinas gimstamumo padidėjimas buvo pastebėtas 1988 ir 2000 metų drakono metais. Tai gana modernus reiškinys, nes tokio paties padidėjimo nebuvo pastebėta 1976 m., Kitais drakono metais.
Kinijos zodiakas taip pat tarnauja praktiniam tikslui - išsiaiškinti žmogaus amžių nereikia tiesiogiai klausti ir rizikuoti ką nors įžeisti.