Talas upės mūšis

Mažai žmonių šiandien net girdėjo apie Talas upės mūšį. Tačiau šis mažai žinomas Kinijos imperatoriškosios Tango armijos ir Abbasid arabų susipriešinimas turėjo svarbių padarinių ne tik Kinijai ir Centrinei Azijai, bet ir visam pasauliui.

Aštuntajame amžiuje Azija buvo nuolat besikeičianti skirtingų genčių ir regionų valdžios mozaika, kovojanti už prekybos teises, politinę galią ir (arba) religinę hegemoniją. Erai buvo būdingas svaiginantis mūšių, aljansų, dvigubų kryžių ir išdavyčių rinkinys.

Tuo metu niekas negalėjo žinoti apie vieną konkretų mūšį, kuris šiais laikais vyko ant Talaso upės kranto Kirgizija sustabdytų arabų ir kinų pažangą Vidurinėje Azijoje ir nustatytų ribą tarp budistinės / konfucianistinės Azijos ir musulmonų Azija.

Nė vienas iš kovotojų negalėjo numatyti, kad ši kova bus naudinga perduodant raktą išradimas iš Kinijos į vakarų pasaulį: popieriaus gamybos menas, technologija, pakeisianti pasaulio istoriją amžinai.

Galinga Tango imperija (618–906) ir jos pirmtakai kurį laiką plėtė Kinijos įtaką Centrinėje Azijoje.

Kinija didžiąja dalimi naudojo „minkštąją jėgą“, remdamasi prekybos susitarimais ir nominaliais protektoratais, o ne kariniais užkariavimais siekdama kontroliuoti Vidurinę Aziją. Labiausiai varginantis priešas, su kuriuo susidūrė „Tang“ nuo 640 į priekį, buvo galingas Tibeto imperijaįsteigta „Songtsan Gampo“.

Kontroliuoti tai, kas yra dabar Sindziangas, Vakarų Kinija ir kaimyninės provincijos eidavo pirmyn ir atgal tarp Kinijos ir Tibeto per septintą ir aštuntą amžių. Kinija taip pat susidūrė su tiurkų uigūrų šiaurės vakaruose, indoeuropiečių turfanų ir laosų / tailandiečių genčių problemomis prie pietinių Kinijos sienų.

Kol Tangas buvo okupuotas su visais šiais priešininkais, Viduriniuose Rytuose iškilo nauja supervalstybė.

Pranašas Muhamedas mirė 632 m., O Umayyad dinastijai (661–750) ištikimas musulmonas netrukus atnešė didžiulius plotus. Iš Ispanijos ir Portugalijos vakaruose, Šiaurės Afrikoje ir Viduriniuose Rytuose ir toliau oazė miestuose Merve, Taškente ir Samarkande rytuose arabų užkariavimas pasklido stulbinančiu greičiu.

Kinijos interesai Centrinėje Azijoje mažėjo iki 97 B.C., kai Hanų dinastija generolas Ban Chao vadovavo 70 000 armijai iki Mervo (toje, kas yra dabar Turkmėnistanas), siekdamas banditų genčių, grobusių ant ankstyvųjų Šilko kelio namelių.

Kinija taip pat ilgą laiką palaikė prekybinius ryšius su Sasanidų imperija Persijoje, taip pat su jų pirmtakais partiečiais. Persai ir kinai bendradarbiavo norėdami numalšinti kylančias tiurkų galias, žaisdami vienas nuo kito skirtingais genčių vadais.

Be to, kinai turėjo ilgą ryšių su Sogdian imperija istoriją, kurios centre buvo šiuolaikiniai dalykai Uzbekistanas.

Neišvengiamai žaibiška arabų plėtra prieštarautų Kinijos nustatytiems interesams Centrinėje Azijoje.

651 m. Umajadai užėmė Sasanijos sostinę Mervą ir įvykdė mirties bausmę karaliui Yazdegerdui III. Iš šios bazės jie eis toliau užkariauti Buharos, Ferghanos slėnio ir toliausiai į rytus esančio Kašgaro (šiandien Kinijos ir Kirgizijos pasienyje).

Žinias apie Yazdegardo likimą į Kinijos sostinę Chang'aną (Xianą) nuvežė jo sūnus Firuzas, kuris pabėgo į Kiniją po Mervo kritimo. Vėliau Firuzas tapo vienos iš Kinijos armijų generolu, o vėliau regiono, kurio centre yra šių dienų Zaranj, gubernatoriumi, Afganistanas.

715 m. Afganistano Ferganos slėnyje įvyko pirmasis ginkluotas dviejų valstybių susidūrimas.

Arabai ir tibetiečiai atidavė karalių Ikhšidą ir savo vietoje įrengė vyrą, vardu Alutar. Ikhšidas paprašė Kinijos įsikišti jo vardu, o Tangas pasiuntė 10 000 armiją, kad nuverstų Alutarą ir atkurtų Ikhšidą.

Po dvejų metų arabų / tibetiečių armija apgulė du miestus Aksu regione, kuris dabar yra Xinjiangas, vakarinė Kinija. Kinai pasiuntė Qarluq samdinių armiją, kuri įveikė arabus ir tibetiečius ir panaikino apgultį.

750 m. Nukrito Umayyado kalifatas, kurį nuvertė agresyvesnė Abbasidų dinastija.

Nuo pirmosios savo sostinės Harrane, Turkija, Abbasid kalifatas siekta sutelkti valdžią išplėstoje Arabų imperijoje, kurią pastatė Umayyads. Viena iš susirūpinimą keliančių sričių buvo rytinės pasienio teritorijos - Ferganos slėnis ir už jo ribų.

Arabų pajėgoms rytinėje Vidurinėje Azijoje su savo Tibeto ir uigūrų sąjungininkais vadovavo puikus genialusis taktikas generolas Ziyad ibn Salih. Kinijos vakarinei armijai vadovavo generalinis gubernatorius Kao Hsien-chih (Go Seong-ji), etninės Korėjos vadas. Tuo metu užsienio ar mažumų pareigūnams nebuvo įprasta vadovauti Kinijos armijoms, nes kariuomenė buvo laikoma nepageidaujamu etninių Kinijos didikų karjeros keliu.

Pakankamai, kad lemiamas Talaso upės susirėmimas buvo užfiksuotas dar viename ginče Fergoje.

750 m. Ferghanos karalius turėjo sienos ginčą su kaimyninio Chacho valdovu. Jis kreipėsi į kinus, kurie pasiuntė generolą Kao padėti Ferganos kariuomenei.

Kao apgulė Chachą, pasiūlė karaliui Chachanui saugų išėjimą iš savo sostinės, paskui atnaujino ir nukirstą galvą. Veidrodiniame paveikslėlyje, lygiagrečiai tam, kas įvyko per arabų užkariavimą Mervą 651 m., Chachano karaliaus sūnus pabėgo ir pranešė apie įvykį Abbasid Arabų gubernatoriui Abu musulmonui Khorasane.

Abu musulmonai sutelkė savo kariuomenę prie Mervo ir žygiavo prisijungti prie Ziyad ibn Salih armijos toliau į rytus. Arabai buvo pasiryžę išmokyti generolo Kao pamoką... ir, beje, pareikšti Abbasid galią regione.

751 m. Liepą šių dviejų didžiųjų imperijų armijos susitiko Talase, netoli šių dienų Kirgizijos / Kazachijos sienos.

Kinijos įrašuose teigiama, kad Tango armija buvo 30 000 stipri, o arabų sąskaitose kinų skaičius sudarė 100 000. Bendras arabų, tibetiečių ir uigūrų karių skaičius nėra užfiksuotas, tačiau jų buvo didesnė iš dviejų pajėgų.

Penkias dienas galingosios armijos susirėmė.

Kai „Qarluq“ turkai kelioms dienoms įsitraukė į arabų pusę, į Tango armijos likimą buvo užklijuota. Kinijos šaltiniai rodo, kad Qarluqai kovojo už juos, tačiau klastingai perėjo į mūšio pusę.

Kita vertus, arabų įrašai rodo, kad „Qarluq“ prieš konfliktą jau buvo susivieniję su Abbasidais. Arabų sąskaita atrodo labiau tikėtina, nes „Qarluqs“ netikėtai surengė netikėtą Tang formavimo ataką iš užpakalio.

Kai kuriuose šiuolaikiniuose kinų raštuose apie mūšį vis dar jaučiamas pasipiktinimas dėl šios vienos Tango imperijos mažumų tautos suvokiamos išdavystės. Kad ir kaip būtų, „Qarluq“ išpuolis Kao Hsien-chih armijai reiškė pabaigos pradžią.

Iš dešimčių tūkstančių tango, išsiųstų į mūšį, tik mažas procentas išgyveno. Pats Kao Hsien-chih buvo vienas iš nedaugelio, kuris išvengė skerdimo; jis gyventų tik penkerius metus, prieš tai bus teisiamas ir įvykdytas mirties bausmė už korupciją. Be dešimtys tūkstančių nužudytų kinų, nemažai jų buvo paimti į nelaisvę ir išvežti atgal į Samarkandą (šiuolaikiniame Uzbekistane) kaip karo belaisvius.

Abbassidai galėjo paspausti savo pranašumą, žygiuodami į Kiniją. Tačiau jų tiekimo linijos jau buvo ištemptos iki lūžio taško ir siunčiamos tokios didžiulės Jėgos pajėgos virš rytinių Hindu Kušo kalnų ir į vakarų Kinijos dykumas buvo anapus jų talpa.

Nepaisant triuškinančio Kao Tango pajėgų pralaimėjimo, Talaso mūšis buvo taktinis bruožas. Arabų avansas į rytus buvo sustabdytas, o nerami Tango imperija nukreipė savo dėmesį iš Vidurinės Azijos į sukilimus prie šiaurinių ir pietinių sienų.

Talaso mūšio metu jo reikšmė nebuvo aiški. Kinijos sąskaitose minimas mūšis kaip Tangų dinastijos pabaigos pradžios dalis.

Tais pačiais metais Khitan gentis į Mandžiūrija (šiaurinė Kinija) nugalėjo imperatoriškąsias pajėgas tame regione, o Tailando / Laoso tautos, esančios dabar esančioje Yunnan provincijoje pietuose, taip pat sukilo. 755–763 metų „An Shi“ sukilimas, kuris labiau buvo pilietinis karas nei paprastas sukilimas, dar labiau susilpnino imperiją.

Iki 763 m. Tibetiečiai sugebėjo užgrobti Kinijos sostinę Čanganą (dabar Ksianas).

Dėl tiek daug suirutės namuose kinai neturėjo nei valios, nei jėgos daryti didelę įtaką praeityje Tarimo baseinas po 751 m.

Arabams ši kova taip pat pažymėjo nepastebėtą posūkio tašką. Manoma, kad nugalėtojai rašo istoriją, tačiau šiuo atveju (nepaisant jų pergalės visumos) kurį laiką po įvykio jie neturėjo daug ką pasakyti.

Barry Hobermanas pabrėžia, kad devintojo amžiaus musulmonų istorikas al-Tabari (nuo 839 iki 923) niekada net neužsimena apie Talas upės mūšį.

Tik praėjus pusei tūkstantmečio po sukrėtimo arabų istorikai atkreipia dėmesį į Talasą Ibn al-Athir (1160–1233) ir al-Dhahabi (1274–1348) raštuose.

Nepaisant to, Talaso mūšis turėjo svarbių padarinių. Susilpnėjusi Kinijos imperija nebegalėjo kištis į Vidurinę Aziją, todėl Abbassid arabų įtaka augo.

Kai kurie mokslininkai ginčijasi, kad per daug pabrėžiamas Talos vaidmuo Centrinės Azijos „islamifikavime“.

Neabejotina, kad visos Turkijos ir Persijos gentys Vidurinėje Azijoje 751 m. Rugpjūčio mėn. Ne iš karto perėjo į islamą. Toks masinio bendravimo dykumose, kalnuose ir stepėse žvilgsnis būtų buvęs be galo didelis neįmanoma iki šiuolaikinių masinių ryšių, net jei Centrinės Azijos tautos buvo vienodai imlios Islamas.

Nepaisant to, kad nėra jokio atsvara arabų buvimui, Abbassid įtaka pamažu pasklido visame regione.

Per ateinančius 250 metų dauguma buvusios budistų, induistų, zoroastriečių ir nestoriečių krikščionių genčių Vidurinėje Azijoje tapo musulmoniškomis.

Tarp karo belaisvių, paimtų iš abėcėlių po Talaso upės mūšio, reikšmingiausių buvo nemažai kvalifikuotų Kinijos amatininkų, įskaitant: „Tou Houan“. Per juos pirmiausia arabų pasaulis, paskui visa Europa išmoko popieriaus gamybos meno. (Tuo metu arabai kontroliavo Ispaniją ir Portugaliją, taip pat Šiaurės Afriką, Vidurinius Rytus ir dideles Centrinės Azijos bangas.)

Netrukus Samarkande, Bagdade, Damaske, Kaire, Delyje atsirado popieriaus fabrikai. ir 1120 m. Xativoje (Ispanija) (dabar vadinama Valensija) buvo įsteigta pirmoji Europos popieriaus gamykla. Iš šių miestų, kuriuose dominuoja arabai, technologijos pasklido Italijoje, Vokietijoje ir visoje Europoje.

Popieriaus technologijos atsiradimas, kartu su medžio drožyba ir vėliau kilnojamojo tipo spausdinimu, paskatino naujoves mokslas, teologija ir Europos viduramžių istorija, kuri pasibaigė tik Juodosios mirties atėjimu į 1340-ieji.

• _{„Talaso mūšis“, - Barry Hobermanas. „Saudi Aramco World“, p. 26-31 (1982 m. Rugsėjo mėn. / Spalis).}
• _{„Kinijos ekspedicija per Pamirsą ir Hindukušą, A.D. 747“, Aurel Stein. „Geografijos žurnalas“, 59: 2, p. 112-131 (vasario mėn. 1922).}
• _{Gernetas, Jacque'as, Dž. R. Fosteris (trans.), Charlesas Hartmanas (trans.). „Kinijos civilizacijos istorija“ (1996).}
• _{Oresmanas, Matas. "Už Talaso mūšio: Kinijos atgimimas Vidurinėje Azijoje". Ch. 19 iš „Tamerlane'o takeliuose: Vidurinės Azijos kelias į XXI amžių“, Danielis L. Burghart ir Theresa Sabonis-Helf, red. (2004).}
• _{Titchettas, Dennisas C. (red.). „Kembridžo Kinijos istorija: 3 tomas, Sui ir T'ang Kinija, 589–906 m., Pirmoji dalis“ (1979).}