Indijos Mughalio imperatoriaus Akbaro Didžiojo biografija

Akbaras Didysis (spalis 1542 m. Spalio 15 d. 1605 m. Lapkričio 27 d.) Buvo XVI amžiaus Mhalalo (Indijos) imperatorius, garsėjantis savo religine tolerancija, imperijos kūrimu ir meno globa.

Greiti faktai: Akbaras Didysis

Akbaras gimė antrajam Mogolų imperatoriui Humayunui ir jo paaugliams nuotaka Hamida Banu Begum spalio mėn. 1542 m. 14 d., Sine, dabar Pakistanas. Nors jo protėviai apėmė abu Čingischanas ir Timūras (Tamerlane), šeima praleido pralošusi Baburasnaujai įsteigta imperija. Humajanas neatgautų šiaurės Indijos iki 1555 m.

Su tėvais tremtyje Persijoje mažąjį Akbarą užaugino dėdė Afganistane, padedamas daugybės slaugytojų. Jis praktikavo tokius pagrindinius įgūdžius kaip medžioklė, bet niekada neišmoko skaityti (galbūt dėl ​​mokymosi negalios). Nepaisant to, visą gyvenimą Akbaras turėjo jam skaitytus filosofijos, istorijos, religijos, mokslo ir kitomis temomis tekstus, ir jis galėjo deklamuoti ilgas ištraukas iš atminties.

1555 m. Humajanas mirė praėjus keliems mėnesiams po Delio perlaidojimo. Akbaras pakilo Mughal sostą, sulaukęs 13 metų, ir tapo Šahanša („Karalių karalius“). Jo regentu buvo Bayramas Khanas, jo vaikystės globėjas ir puikus karys / valstybininkas.

Jaunasis imperatorius Delį beveik iškart prarado dar kartą indų lyderiui Hemu. Tačiau 1556 m. Lapkričio mėn. Generolai Bayramas Khanas ir Khanas Zamanas I per antrąjį Panipato mūšį nugalėjo daug didesnę Hemu armiją. Pats Hemu buvo nušautas pro akis, kai jis ėjo į mūšį ant dramblio; Mogolų armija jį užėmė ir įvykdė.

Sulaukęs 18 metų, Akbaras atleido vis labiau valdantį Bayram Khaną ir ėmėsi tiesioginės imperijos bei armijos kontrolės. Bayramui buvo įsakyta atlikti hajj arba piligriminę kelionę į Meką, tačiau jis vietoj to pradėjo maištą prieš Akbarą. Jaunosios imperatoriaus pajėgos nugalėjo Bayramo sukilėlius Jalandhare, Pendžabe. Užuot įvykdęs sukilėlių vadą, Akbaras gailestingai leido savo buvusiam regentui dar vieną galimybę vykti į Meką. Šį kartą nuėjo Bayramas Hanas.

Nors Akbaras nebuvo kontroliuojamas Bayramo Khano, Akbaras vis tiek susidūrė su savo valdžios rūmais. Jo auklės sūnus, vyras, vadinamas Adhamu Khanu, nužudė dar vieną patarėją rūmuose po to, kai auka sužinojo, kad Adhamas apgavo mokesčių lėšas. Pasipiktinęs tiek dėl žmogžudystės, tiek dėl jo pasitikėjimo išdavystės, Akbaras išmetė iš pilies parapetus Adhamą Khaną. Nuo tada Akbaras kontroliavo savo teismą ir šalį, o ne buvo rūmų intrigų įrankis.

Jaunasis imperatorius ėmėsi agresyvios karinės ekspansijos politikos tiek dėl geostrateginių priežasčių, tiek dėl būdo, kaip atitraukti varginantį karį / patarėjus nuo sostinės. Vėlesniais metais Mughalio armija užkariautų didžiąją dalį šiaurės Indijos (įskaitant tai, kas dabar yra Pakistanas) ir Afganistanas.

Siekdamas kontroliuoti savo didžiulę imperiją, Akbaras sukūrė labai efektyvią biurokratiją. Jis paskyrė mansardaiar įvairių regionų kariuomenės valdytojai; šie valdytojai tiesiai jam atsakė. Dėl to jis sugebėjo sujungti atskiras Indijos kunigaikštystes į vieningą imperiją, kuri gyvuotų iki 1868 m.

Akbaras buvo asmeniškai drąsus, norėjęs vadovauti kaltinimui mūšyje. Jam taip pat patiko gundyti gepardus ir dramblius. Ši drąsa ir pasitikėjimas savimi leido „Akbar“ inicijuoti naują politiką vyriausybėje ir laikytis jos prieš konservatyvesnių patarėjų ir teisėjų prieštaravimus.

Nuo ankstyvo amžiaus Akbaras buvo užaugęs tolerantiškoje aplinkoje. Nors jo šeima buvo sunitai, du jo vaikystės auklėtojai buvo persų šiai. Būdamas imperatoriumi, Akbaras sukūrė sufijų koncepciją Sulh-e-Kuhl, arba „ramybė visiems“, jo įstatymo pamatinis principas.

Akbaras demonstravo nepaprastą pagarbą savo induistams ir jų tikėjimui. Pirmoji jo santuoka 1562 m. Buvo Jodha Bai arba Harkha Bai, a Rajput princesė iš Gintaro. Kaip ir vėlesnių jo indų žmonų šeimos, jos tėvas ir broliai stojo į Akbaro teismą kaip patarėjai, prilygstantys jo musulmonų dvariškiams. Iš viso Akbaras turėjo 36 žmonas iš įvairių etninių ir religinių sluoksnių.

Tikriausiai dar svarbesnis jo paprastiems subjektams, Akbaras 1563 m. Panaikino specialų mokestį, kuris buvo įdėtas į šventas vietas aplankiusius induistų piligrimus, o 1564 m. Džiza, arba metinis mokestis ne musulmonams. Dėl šių veiksmų jis prarado pajamas, jis daugiau nei geros valios atgavo iš induistų daugumos tiriamųjų.

Net ir neaprėpdamas praktinės milžiniškos, daugiausia indų imperijos, turinčios tik nedidelį musulmonų elitą, valdymo tikrovės, pats Akbaras turėjo atvirą ir smalsų protą religijos klausimais. Kaip savo laiške jis minėjo Ispanijos Pilypui II, jis mėgo susitikti su išmoktais visų tikėjimų vyrais ir moterimis aptarti teologijos ir filosofijos. Nuo moteriškų Jain guru Champa iki portugalų jėzuitų kunigų Akbaras norėjo išgirsti juos visus.

Kai Akbaras įtvirtino savo valdymą Šiaurės Indijoje ir pradėjo plėsti savo galią į pietus ir vakarus iki kranto, jis sužinojo apie naują Portugalijos buvimą ten. Nors pirminis portugalų požiūris į Indiją buvo „visi pistoletai“, jie netrukus suprato, kad sausumoje Mughalio imperija neprilygsta kariškai. Abi valstybės sudarė sutartis, pagal kurias portugalams buvo leista išlaikyti savo pakrančių fortus mainais į pažadus neprievartauti Mughalio laivų, išvykusių iš vakarinės pakrantės ir gabenančių piligrimus į Arabiją Hadas.

Įdomu tai, kad Akbaras netgi sudarė sąjungą su katalikiškais portugalais, kad nubaustų Osmanų imperija, kuris tuo metu valdė Arabijos pusiasalį. Osmanai buvo susirūpinę, kad didžiulis piligrimų skaičius, kuris kiekvienais metais plūsta į Meką ir Mediną iš Mogolių imperijos, perpildė šventųjų miestų išteklius, todėl osmanai sultonas gana griežtai paprašė, kad Akbaras mestų žmones laivais.

Pasipiktinęs Akbaras paprašė savo sąjungininkų Portugalijos užpulti Osmanų karinį jūrų laivyną, kuris kliudė Arabijos pusiasalį. Jam deja, Portugalijos laivynas buvo visiškai nutrauktas Jemenas. Tai reiškė „Mughal“ / Portugalijos aljanso pabaigą.

Tačiau Akbaras palaikė tvirtesnius ryšius su kitomis imperijomis. Nepaisant to, kad Mandalas gaudė Kandaharą iš persų Safavidų imperija pavyzdžiui, 1595 m. šios dvi dinastijos turėjo nuoširdžius diplomatinius ryšius per visą Akbaro valdymą. Mogolų imperija buvo toks turtingas ir svarbus potencialus prekybos partneris, kad įvairūs Europos monarchai taip pat siuntė emisarus į Akbarą, įskaitant Elžbieta I Anglijos ir Henrikas IV iš Prancūzijos.

1605 m. Spalio mėn. 63 metų imperatorius Akbaras patyrė rimtą dizenterijos smūgį. Po trijų savaičių ligos jis mirė to mėnesio pabaigoje. Imperatorius buvo palaidotas nuostabiame karališkosios Agros miesto mauzoliejuje.

Akbaro palikimas dėl religinės tolerancijos, tvirta, bet sąžininga centrinė kontrolė ir liberali mokesčių politika, suteikusi miniai galimybę klestėti, sukūrė precedentą Indija kuriuos galima atsekti galvojant apie vėlesnius skaičius, tokius kaip Mohandas Gandhi. Jo meilė menui paskatino susilieti su Indijos ir Vidurinės Azijos / Persijos stiliais, kurie atėjo kaip simbolis Mughalio pasiekimų aukštis tokiomis formomis, kaip miniatiūrinė tapyba ir grandiozinė architektūra. Šis susiliejimas pasiektų absoliučią viršūnę pas Akbaro anūką Šahas Jahanas, kuris suprojektavo ir pastatė visame pasaulyje žinomą Taj Mahal.

Turbūt labiausiai Akbaras Didysis parodė visų tautų valdovams visur, kad tolerancija nėra silpnybė, o atvirumas nėra tas pats, kas neryžtingumas. Dėl to jis pagerbiamas praėjus daugiau kaip keturiems šimtmečiams po mirties kaip vienas didžiausių valdovų žmonijos istorijoje.

• Alam, Muzaffar ir Sanjay Subrahmanyam. „„ Dekano “siena ir„ Mughal “išplėtimas, ca. 1600 m.: šiuolaikinės perspektyvos “ Rytų ekonominės ir socialinės istorijos žurnalas, Tomas 47, Nr. 3 (2004).
• Habibas, Irfanas. „Akbar ir technologijos“ Socialinis mokslininkas, Tomas 20, Nr. 9/10 (rugsėjo – spalio mėn.) 1992).
• Richardsas, Johnas F. Mughalio imperija, Cambridge: Cambridge University Press (1996).
• Smithas, Vincentas A. Akbaras Didysis Mogulis, 1542–1605 m, Oksfordas: „Clarendon Press“ (1919).