Bushido buvo elgesio kodeksas Japonijos karių klasėms nuo aštuntojo amžiaus iki šių dienų. Žodis "bushido" kilęs iš japonų šaknų "bushi", reiškiančio "karys", ir "padaryti", reiškiančius "kelią" arba "kelią". Tai pažodžiui reiškia „kario būdas“.
Bushido sekė Japonijos samurajus kariai ir jų pirmtakai feodalinėje Japonijoje, taip pat daugelis kitų šalių centrinis ir Rytų Azija. Bushido principai visų pirma pabrėžė garbę, drąsą, kovos menų įgūdžius ir ištikimybę kario šeimininkui (daimyo). Tai šiek tiek panašu į riteriškumo idėjas, kurių riteriai laikėsi feodalinėje Europoje. Bushido pavyzdys yra tiek pat folkloro, kaip 47 Roninas Japonijos legendos - kaip yra Europos tautosaka apie riterius.
Kas yra Bushido?
Išsamesnis bushido užkoduotų dorybių sąrašas apima kuklumą, teisumą, drąsą, geranoriškumą, pagarbą, nuoširdumą, garbę, ištikimybę ir savikontrolę. Specifiniai bushido griežtumai vis dėlto laikui bėgant ir skirtingose Japonijos vietose buvo skirtingi.
Bushido buvo etinė, o ne religinių įsitikinimų sistema. Tiesą sakant, daugelis samurajų tikėjo, kad jiems nėra suteikiama jokio atlygio nei pomirtiniame, nei jų gyvenime Kitas gyvenimas pagal budizmo taisykles, nes jie buvo išmokyti kovoti ir žudytis gyvenimas. Nepaisant to, jų garbė ir ištikimybė turėjo juos išlaikyti, žinant, kad po mirties jie greičiausiai pateks į budistinę pragaro versiją.
Idealus samurajų karys turėjo būti apsaugotas nuo mirties baimės. Tik nesąžiningumo baimė ir ištikimybė savo Daimyo motyvavo tikrąjį samurajų. Jei samurajus pajuto, kad prarado garbę (arba ketino ją prarasti) pagal bušido taisykles, jis galėtų susigrąžinti savo poziciją atlikdamas gana skausmingą ritualinės savižudybės formą, vadinamą „seppuku."
Nors Europos feodaliniai religiniai elgesio kodeksai uždraudė savižudybes, feodalinėje Japonijoje tai buvo didžiausias drąsos aktas. Seppuku padaręs samurajus ne tik atgautų savo garbę, bet ir iš tikrųjų įgytų prestižą už drąsą ramiai susidurti su mirtimi. Tai tapo kultūriniu Japonijos akmeniu tiek, kad buvo tikimasi, jog samurajų klasės moterys ir vaikai ramiai susidurs su mirtimi, jei bus užklupti mūšyje ar apgultyje.
Bušido istorija
Kaip atsirado ši gana nepaprasta sistema? Jau aštuntajame amžiuje kariškiai rašė knygas apie kardo naudojimą ir tobulumą. Jie taip pat sukūrė kario poeto, kuris buvo drąsus, gerai išsilavinęs ir ištikimas, idealą.
Viduriniu laikotarpiu nuo XIII iki XVI amžiaus japonų literatūra garsėjo beatodairiškai drąsa, ypatingas atsidavimas savo šeimai ir savo šeimininkui bei intelekto ugdymas kariai. Daugelis darbų, kurie nagrinėjo tai, kas vėliau bus vadinama bušido, buvo susiję su dideliu pilietiniu karu, vadinamu Genpio karas nuo 1180 iki 1185 m., kurie Minamoto ir Tairos klanus suguldė vienas prieš kitą ir paskatino Kamakura laikotarpis apie shogunate taisyklę.
Paskutinis bušido vystymosi etapas buvo Tokugavos era, 1600–1868 m. Tai buvo samurajų karių klasės apžiūros ir teorinio tobulėjimo laikas, nes šalis ištisus šimtmečius buvo taiki. Samurajai praktikavo kovos menus ir studijavo didelę ankstesnių laikotarpių karo literatūrą, tačiau jie turėjo mažai galimybių pritaikyti teoriją praktikoje iki Boshino karas 1868–1869 m. ir vėliau Meidži restauracija.
Kaip ir ankstesniais laikotarpiais, Tokugawa samurai įkvėpimo ieškojo ankstesnės, kruviniausios Japonijos istorijos eros - šiuo atveju daugiau nei šimtmečio nuolatinio karo tarp daimyo klanų.
Šiuolaikinis Bushido
Po Meidži atkūrimo buvo panaikinta samurajų valdančioji klasė, Japonija sukūrė modernią šauktinių armiją. Galima manyti, kad bushido išnyks kartu su jį sugalvojusiais samurajais.
Iš tikrųjų japonų nacionalistai ir karo lyderiai ir toliau rėmėsi šiuo kultūros idealu XX amžiaus pradžioje ir Antrasis Pasaulinis Karas. Seppuku aidai buvo stiprūs dėl savižudybių kaltinimų, kuriuos Japonijos kariuomenė padarė įvairiose Ramiojo vandenyno salose, taip pat kamikadzė lakūnai, kurie skraidė savo lėktuvais į sąjungininkų mūšio laivus ir bombardavo Havajus, kad galėtų pradėti Amerikos įsitraukimą į karą.
Šiandien bushido ir toliau rezonuoja šiuolaikinėje japonų kultūroje. Tai pabrėžė, kad drąsa, savęs neigimas ir ištikimybė yra ypač naudingos korporacijoms, siekiančioms iš savo „algų“ gauti kuo daugiau darbo.