Spektaklio peržiūra: Sarah Ruhl „Negyvo žmogaus mobilusis telefonas“

Sarah Ruhl tema „iškyla dvi svarbios temos“Negyvo žmogaus mobilusis telefonas “ ir tai yra minties provokavimas, kuris žiūrovus gali priversti abejoti savo pačių priklausomybe nuo technologijos. Telefonai tapo neatsiejama šiuolaikinės visuomenės dalimi, ir mes gyvename amžiuje, turėdami šiuos, magiškai atrodančius prietaisus, kurie žada nuolatinį ryšį, tačiau palieka daugelį iš mūsų jaudinamą.

Be technologijos vaidmens mūsų gyvenime, ši pjesė taip pat primena apie pranašumus, susijusius su dažnai neteisėtu žmonių organų pardavimu. Nors ji yra antraeilė, ji negali būti nepastebėta, nes ji daro didelę įtaką pagrindiniam veikėjui šioje Hitchcocko stiliaus produkcijoje.

Sarah Ruhl's “Negyvo žmogaus mobilusis telefonas “ pirmą kartą spektaklio „Woolly Mammoth“ spektaklis pasirodė 2007 m. birželio mėn. 2008 m. Kovo mėn. Jo premjera įvyko Niujorke per „Dramatų horizontai“ ir Čikagoje per „Steppenwolf“ teatro kompaniją.

Jeanas (nesusituokęs, be vaikų, artėja 40 metų, Holokausto muziejaus darbuotojas) nekaltai sėdi kavinėje, kai suskamba vyro mobilusis telefonas. Ir žiedai. Ir suskamba. Vyras neatsako, nes, kaip rodo pavadinimas, jis mirė.

Tačiau Jeanas vis dėlto pasiima, ir sužinojęs, kad mobiliojo telefono savininkas tyliai mirė kavinėje. Ji ne tik skambina 911, bet ir saugo jo telefoną, kad galėtų jį gyvuoti keistu, tačiau reikšmingu būdu. Ji priima žinutes iš negyvo vyro verslo partnerių, draugų, šeimos narių, net jo meilužės.

Viskas tampa dar sudėtingesnis, kai Žanas eina į Gordono (mirusio vaikino) laidotuves, apsimesdamas buvusiu bendradarbiu. Norėdamas atnešti uždarumą ir išsipildymo jausmą kitiems, Žanas sukuria sąmokslus (aš juos pavadinčiau melais) apie paskutines Gordono akimirkas.

Kuo daugiau sužinome apie Gordoną, tuo labiau suprantame, kad jis buvo baisus žmogus, kuris save mylėjo kur kas labiau nei bet kas kitas savo gyvenime. Tačiau įsivaizduojamas Jeano personažo išradimas atneša taiką Gordono šeimai.

Spektaklio keisčiausias posūkis įvyksta tada, kai Žanas sužino tiesą apie Gordono karjerą: jis buvo tarpininkas neteisėtai parduodant žmogaus organus. Šiuo metu tipiškas veikėjas tikriausiai atsitrauktų ir sakytų: „Aš per galvą“. Bet Žana, palaimink ją ekscentriška širdis, toli gražu nėra tipiška, todėl ji skrenda į Pietų Afriką norėdama paaukoti savo inkstą kaip Gordono auką nuodėmės.

Paprastai, kai aš rašau apie spektaklio personažus ir temas, asmeninius lūkesčius neįtraukiu į lygtį. Tačiau šiuo atveju turėčiau atkreipti dėmesį į savo šališkumą, nes tai turės įtakos likusiai šios analizės daliai. Čia eina:

Yra keletas pjesių, kurias prieš skaitydamas ar žiūrėdamas įsitikinu, kad nieko apie jas neišmokstu. "Rugpjūtis: Osage apygarda" buvo vienas iš pavyzdžių. Sąmoningai vengiau skaityti bet kokius atsiliepimus, nes norėjau pati tai patirti. Tas pats pasakytina ir apie „Negyvo žmogaus mobilusis telefonasViskas, ką aš žinojau apie tai, buvo pagrindinė prielaida. Kokia nuostabi idėja!

Tai buvo mano sąraše 2008 m., O šį mėnesį aš pagaliau turėjau tai patirti. Turiu pripažinti, buvau nusivylęs. Siurrealistinis niūrumas man netinka taip, kaip veikia Paula Vogelio „Baltimorės valsas."

Būdamas auditorijos narys, noriu liudyti realius personažus keistose situacijose arba bent jau keistus veikėjus realistiškose situacijose. Užuot „Negyvo žmogaus mobilusis telefonas“siūlo keistą, Hitchcockio nuostatą, o tada siužetą papildo kvailais personažais, kurie retkarčiais pasako protingus dalykus apie šiuolaikinę visuomenę. Bet kuo skaudesni dalykai, tuo mažiau noriu jų klausytis.

Į siurrealizmas (arba keistai farsai), skaitytojai neturėtų tikėtis patikimų personažų; Apskritai, avangardas yra apie nuotaiką, vaizdus ir simbolinius pranešimus. Aš už viską, nesupraskite manęs neteisingai. Deja, aš sukūriau šiuos nesąžiningus lūkesčius, kurie neatitiko pjesės, kurią sukūrė Sarah Ruhl. (Taigi dabar turėčiau tiesiog užsičiaupti ir žiūrėti “Šiaurė šiaurės vakarų kryptimi “ dar kartą.)

Nepaisant klaidingų lūkesčių, Ruhlo pjesėje yra daug ką aptarti. Šios komedijos temos nagrinėja Amerikos tūkstantmečio fiksaciją belaidžiu ryšiu. Gordono laidojimo paslaugos pertraukiamos du kartus, skambant mobiliesiems telefonams. Gordono motina karčiai pastebi: „Niekada nevaikščiosite viena. Teisingai. Nes kelnėse visada turėsi mašiną, kuri gali suskambėti “.

Daugelis iš mūsų taip norime pasiimti, kai tik suvibruos „BlackBerry“ arba iš mūsų „iPhone“ pasibaigs neįprastas skambėjimo signalas. Ar mes norime konkrečios žinutės? Kodėl mes esame tokie linkę nutraukti savo kasdienį gyvenimą, gal net sutrukdyti realiam pokalbiui „realiuoju laiku“, kad patenkintume savo smalsumą apie tą kitą tekstinę žinutę?

Vienu iš protingiausių spektaklio momentų Jeanas ir Dwightas (Gordono gražuolis brolis) krinta vienas už kitą. Tačiau jų žydinčiai romantikai kyla pavojus, nes Žanas negali nustoti atsakyti į mirusio vyro mobilųjį telefoną.

Dabar, kai patyriau pjesę iš pirmų rankų, skaičiau daugybę teigiamų atsiliepimų. Aš pastebėjau, kad visi kritikai liaupsina akivaizdžias temas apie „būtinybę prisijungti prie technologijos apsėstas pasaulio“. Tačiau ne per daug apžvalgos skyrė pakankamai dėmesio labiausiai nerimą keliančiam siužeto elementui: atviroje (ir dažnai nelegalioje) žmonių palaikų prekyboje ir organai.

Savo pripažinimuose Ruhl dėkoja Annie Cheney už tai, kad ji parašė savo tiriamąją knygą „Kūno brokeriai. “Ši negrožinė knyga siūlo nerimą keliančią pažvelgti į pelningą ir morališkai smerktiną pogrindį.

Ruhlo personažas Gordonas yra to pogrindžio dalis. Sužinojome, kad jis pralošė ieškodamas žmonių, norinčių parduoti inkstą už 5000 USD, tuo tarpu jis gavo daugiau nei 100 000 USD mokesčių. Jis taip pat susijęs su neseniai įvykdytų kalinių iš Kinijos organų pardavimu. Ir kad Gordono veikėjas būtų dar labiau įžūlus, jis net nėra organų donoras!

Norėdamas subalansuoti Gordono savanaudiškumą su savo altruizmu, Jeanas pateikia save kaip auką, sakydamas: „Savo šalyje mes galime atiduoti tik savo organus toli nuo meilės. “Ji nori rizikuoti savo gyvenimu ir atsisakyti inksto, kad galėtų pakeisti neigiamą Gordono energiją, kai teigia žmonija.

Apžvalga iš pradžių paskelbta: 2012 m. Gegužės 21 d