Skamba džiunglėse

1974 m. Spalio 30 d. Kinshasa mieste, Zaire, bokso čempionai George'as Foremanas ir Muhamedas Ali susidūrė „ Rumble in the Jungle “, epinės varžybos, plačiai pripažintos vienu iš svarbiausių pastarojo meto sporto įvykių istorija. Renginio vieta, dviejų kovotojų politika ir jo rėmėjo Dono Kingo pastangos šį sunkiasvorių čempionatą pavertė kova dėl konkuruojančių juodosios tapatybės ir galios idėjų. Tai buvo kelių milijonų dolerių vertės antikolonijinė, baltaodžių dominavimo paroda ir vienas iš nuostabiausių Mobutu Sese Seko karaliavimo Kongas.

Pan-afrikietis prieš visą amerikietį

„Rumble in the Jungle“ atsirado todėl, kad buvęs sunkiasvorių čempionas Muhamedas Ali norėjo, kad jo vardas būtų grąžintas. Ali priešinosi amerikiečiui Vietnamo karas, kurį jis matė kaip dar vieną baltų kitų rasių priespaudos pasireiškimą. 1967 m. Jis atsisakė tarnauti JAV armijoje ir buvo pripažintas kaltu dėl vengimo projekto. Be to, kad jis buvo nubaustas ir kalėjęs, jam buvo atimtas vardas ir trejiems metams uždraustas boksuoti. Tačiau jo pozicija pelnė jam antikolonialistų palaikymą visame pasaulyje, įskaitant Afriką.

instagram viewer

Ali uždraudus boksą, pasirodė naujas čempionas George'as Foremanas, kuris išdidžiai pynė Amerikos vėliavą olimpinėse žaidynėse. Tai buvo laikas, kai daugelis kitų afroamerikiečių atletų kėlė juodosios galios pasveikinimą, o baltaodžiai amerikiečiai Foremaną matė kaip galingo, tačiau nepakenčiamo juodo vyriškumo pavyzdį. Foremanas rėmė Ameriką, nes jis pats buvo pašalintas iš skurdo mažinimo vyriausybinėmis programomis. Bet daugeliui afrikiečių kilmės žmonių jis buvo baltasis juodasis žmogus.

Juodoji jėga ir kultūra

Nuo pat pradžių rungtynės buvo susijusios su „Black Power“ keliais būdais. Jį organizavo Don Kingas, afroamerikiečių sporto rėmėjas, epochoje, kai tik balti vyrai valdė sporto renginius ir pelnė juos. Šios varžybos buvo pirmosios iš Kingo kovų dėl akinių prizų ir jis pažadėjo negirdėtą 10 milijonų dolerių prizą. Karaliui reikėjo pasiturinčio šeimininko, kurį jis rado Mobutu Sese Seko, tuo metu Zaire (dabar žinomas kaip Kongo Demokratinė Respublika).

Be to, kad surengė rungtynes, „Mobutu“ sukvietė garsiausius tuo metu pasaulyje garsiausius juodaodžių muzikantus koncertuoti masiniame trijų dienų vakarėlyje, kad sutaptų su kova. Bet kai George'as Foremanas buvo sužeistas treniruotėse, rungtynes ​​teko atidėti. Visi šie muzikantai negalėjo atidėti savo pasirodymų, todėl koncertai baigėsi likus penkioms savaitėms iki pačios kovos, daugelio nusivylimui. Vis dėlto rungtynės ir jų fanfaros buvo aiškus teiginys apie juodosios kultūros ir tapatybės vertę ir grožį.

Kodėl Zaire?

Anot Lewiso Erenbergo, „Mobutu“ vien stadionui išleido 15 milijonų dolerių. Jis, kaip pranešama, iš Liberijos, gavo pagalbą rengiant muzikos koncertus, tačiau bendra rungtynėms išleista suma yra lygi mažiausiai 120 milijonų dolerių 2014 m. Ir tikriausiai kur kas daugiau.

Ką galvojo Mobutu išleisdamas tiek daug laiko bokso varžyboms? Mobutu Sese Seko buvo žinomas dėl savo akinių, su kuriais jis tvirtino Zaire'o galią ir turtus, nepaisant to, kad jo valdymo pabaigoje dauguma zairiečių gyveno didžiuliame skurde. Tačiau 1974 m. Ši tendencija dar nebuvo tokia akivaizdi. Jis buvo valdžioje devynerius metus ir per tą laiką Zaire'as buvo ekonomikos augimo liudininkas. Šalis, po pirminių kovų, atrodė, kad auga, o „Rumble in the Jungle“ buvo a vakarėlis Zairiečiams, taip pat masinė rinkodaros schema, kuria siekiama populiarinti Zairę kaip modernią, įdomią vietą būti. Rungtynėse dalyvavo tokios garsenybės kaip Barbara Streisand ir tai atkreipė šalies dėmesį į tarptautinį dėmesį. Naujasis stadionas švytėjo, o rungtynės sulaukė palankaus dėmesio.

Kolonijinė ir antikolonijinė politika

Tuo pat metu pats Kingo sugalvotas pavadinimas „Rumble in the Jungle“ sustiprino Tamsiausia Afrika. Daugelis Vakarų šalių žiūrovų taip pat pamatė didelius rungtynėse vaizduojamus „Mobutu“ vaizdus kaip galios kulto ir skofanizmo ženklus, kurių jie tikėjosi iš Afrikos vadovybės.

Kai Ali laimėjo varžybas aštuntoketūkst Vis dėlto tai buvo pergalė visiems tiems, kurie tai matė kaip baltos ir juodos spalvos atitikimą įsitvirtinimui prieš naują antikolonijinę tvarką. Zairians ir daugelis kitų buvusių kolonijinių subjektų šventė Ali pergalę ir jo, kaip pasaulio sunkaus svorio čempiono, patvirtinimą.

Šaltiniai:

Erenbergas, Lewisas A. "“Skamba džiunglėse“: Muhamedas Ali prieš. George'as Foremanas pasaulinių akinių amžiuje “.Sporto istorijos žurnalas 39, Nr. 1 (2012): 81-97. https://muse.jhu.edu/ Sporto istorijos žurnalas 39,1 (2012 m. Pavasaris)

Van Reybrouckas, Deividas. Kongas: Epinė žmonių istorija. Išvertė Sam Garrett. Harperis Collinsas, 2010 m.

Williamsonas, Samuelis. „Septyni būdai apskaičiuoti santykinę JAV dolerio sumos (1774 m.) Reikšmę“. Matuoti verta, 2015.

instagram story viewer