Jomo Kenyatta buvo pirmasis jos prezidentas Kenija ir žymus nepriklausomybės lyderis. Gimusi dominuojančioje Kikuyu kultūroje, Kenyatta tapo garsiausiu Kikuyu tradicijų aiškintoju per savo knygą „Facing Mount Kenija. “Jaunesni metai jį formavo politiniam gyvenimui, kuriam jis vadovaus, ir turi svarbų pagrindą pokyčiams jo gyvenime Šalis.
Ankstyvasis Kenyatta gyvenimas
Jomo Kenyatta gimė Kamau 1890-ųjų pradžioje, nors visą gyvenimą teigė, kad neprisimena savo gimimo metų. Dabar daugelis šaltinių nurodo teisingą datą - 1891 m. Spalio 20 d.
Kamau tėvai buvo Moigoi ir Wamboi. Jo tėvas buvo mažo žemės ūkio kaimo Kiambu rajono Gatundu padalinyje, viename iš penkių administracinių rajonų, esančių Didžiosios Britanijos Rytų Afrikos centrinėje aukštumoje, viršininkas.
Moigoi mirė, kai Kamau buvo labai jaunas, o jo dėdė Ngengi priėmė Kamau wa Ngengi. Ngengi taip pat perėmė vyriausybę ir Moigoi žmoną Wamboi.
Kai motina mirė pagimdžiusi berniuką Jamesą Moigoi, Kamau persikėlė gyventi pas savo senelį. Kungu Mangana buvo žinomas medicinos žmogus („Veidams su Kenijos kalnu“ jis nurodo jį kaip regėtoją ir magas) rajone.
Maždaug 10 metų amžiaus, patyręs žigulio infekciją, Kamau buvo nuvežtas į Škotijos bažnyčią misijoje Thogoto (maždaug 12 mylių į šiaurę nuo Nairobio). Jam buvo sėkmingai atlikta abiejų kojų ir vienos kojos operacija.
Kamau liko sužavėtas pirmą kartą susidūręs su europiečiais ir tapo pasiryžęs stoti į misijos mokyklą. Jis pabėgo iš namų, kad taptų moksleivio rezidentu misijoje. Ten jis mokėsi daugelio dalykų, įskaitant Bibliją, anglų kalbą, matematiką ir dailidės darbus. Jis sumokėjo mokyklos mokestį dirbdamas namų šeimininku ir gamindamas maistą šalia esančiam baltajam gyventojui.
Britų Rytų Afrika Pirmojo pasaulinio karo metu
1912 m., Baigęs misijos mokyklą, Kamau tapo dailidės pameistriu. Kitais metais jis dalyvavo inicijavimo ceremonijose (įskaitant apipjaustymą) ir tapo jos nariu kehiomwere Amžiaus grupė.
1914 m. Rugpjūčio mėn. Kamau buvo pakrikštytas misijos Škotijos bažnyčioje metu. Iš pradžių jis paėmė vardą Johnas Peteris Kamau, bet greitai jį pakeitė į Johnsoną Kamau. Žvelgdamas į ateitį jis išvyko iš Nairobio misijos ieškoti darbo.
Iš pradžių jis dirbo dailininku dailininku sizalių ūkyje Thikoje, globojant Johną Cooką, kuris buvo atsakingas už „Thogoto“ statybų programą.
Įsibėgėjus Pirmajam pasauliniam karui, darbingi Kikuyu buvo priversti dirbti Didžiosios Britanijos valdžios institucijų. Norėdami to išvengti, Kenyatta persikėlė į Naroką, gyvendamas tarp Masajų, kur dirbo Azijos rangovo tarnautoju. Maždaug tuo metu jis ėmėsi dėvėti tradicinį karoliukų juostą, žinomą kaip „Kenyatta“, a Svahili žodis, kuris reiškia „Kenijos šviesa“.
Santuoka ir šeima
1919 m. Jis susitiko ir vedė savo pirmąją žmoną Grace Wahu pagal Kikuyu tradicijas. Kai paaiškėjo, kad Grace buvo nėščia, bažnyčios vyresnieji liepė jam susituokti prieš Europos magistratą ir atlikti atitinkamas bažnyčios apeigas. Civilinė ceremonija vyko tik 1922 m. Lapkričio mėn.
1920 m. Lapkričio 20 d. Gimė pirmasis sūnus Kamau - Peteris Muigai. Be kitų darbų, kuriuos jis ėmėsi šiuo laikotarpiu, Kamau ėjo vertėjo pareigas Nairobio aukštajame teisme ir vedė parduotuvę iš savo Dagoretti (Nairobio sritis) namų.
Kai jis tapo Jomo Kenyatta
1922 m. Kamau priėmė vardą Jomo (Kikuyu vardas, reiškiantis „degančią ietį“) Kenyatta. Jis taip pat pradėjo dirbti Nairobio savivaldybės tarybos Viešųjų darbų skyriuje, vadovaujant vandens superintendentui Johnui Cookui, kaip parduotuvės tarnautojas ir vandens skaitiklių skaitytojas.
Tai buvo ir jo politinės karjeros pradžia. Praėjusiais metais Haris Thuku, išsilavinęs ir gerbiamas Kikujus, buvo suformavęs Rytų Afrikos asociaciją (EAA). Organizacija agitavo už Kikujų žemių, atiduotų baltiesiems gyventojams, grąžinimą, kai 1920 m. Šalis tapo Britanijos Kenijos kolonija.
Kenyatta įstojo į EAA 1922 m.
Politikos pradžia
1925 m. EAA išnyko iš vyriausybės spaudimo. Jos nariai vėl susibūrė kaip Kikuyu centrinė asociacija (KCA), kurią sudarė Jamesas Beauttahas ir Josephas Kangethe. Kenyatta 1924–1929 m. Dirbo KCA žurnalo redaktoriumi, o iki 1928 m. Tapo KCA generaliniu sekretoriumi. Jis atsisakė darbo su savivaldybe, kad galėtų skirti laiko šiam naujam vaidmeniui politika.
1928 m. Gegužės mėn. Kenyatta išleido mėnesinį laikraštį „Kikuyu“, pavadintą Mwigwithania (Kikuyu žodis, reiškiantis „tas, kuris suartina“). Buvo siekiama nubrėžti visus „Kikuyu“ skyrius. Popierius, palaikomas Azijai priklausančios spaustuvės, turėjo švelnų ir nevaržomą toną ir buvo toleruojamas Didžiosios Britanijos valdžios institucijų.
Klausiama teritorijos ateitis
Nerimaudama dėl savo Rytų Afrikos teritorijų ateities, Didžiosios Britanijos vyriausybė pradėjo domėtis idėja sudaryti Kenijos, Ugandos ir Tanganikio sąjungą. Nors tai visiškai palaikė baltieji naujakuriai Centrinėje aukštumoje, tai bus pražūtinga Kikujaus interesams. Buvo tikima, kad naujakuriams bus suteikta savivalda ir Kikujų teisės bus nepaisomos.
1929 m. Vasario mėn. Kenyatta buvo išsiųsta į Londoną atstovauti KCA derybose su kolonijine įstaiga, tačiau kolonijų valstybės sekretorius atsisakė jo susitikti. Neišmanydama Kenyatta parašė kelis laiškus britų dokumentams, įskaitant Laikai.
Kenyatta laiškas, paskelbtas Laikai 1930 m. kovo mėn. išdėsto penkis dalykus:
- Žemės valdos saugumas ir reikalavimas grąžinti europiečių naujakurių paimtą žemę.
- Pagerintos švietimo galimybės juodaodžiams afrikiečiams.
- Hut ir rinkliavų mokesčių panaikinimas.
- Atstovavimas juodiesiems afrikiečiams įstatymų leidybos taryboje.
- Laisvė laikytis tradicinių papročių (pavyzdžiui, moterų lyties organų žalojimas).
Jo laiškas buvo baigtas sakydamas, kad neįvykdžius šių punktų „neišvengiamai turi įvykti pavojingas sprogimas - to turi visi dalykai, kurių nori visi sveiki vyrai“.
Į Keniją jis grįžo 1930 m. Rugsėjo 24 d., Nusileidęs Mombasoje. Jis nesėkmingai siekė visų, išskyrus vieną punktą - teisę kurti nepriklausomas juodųjų afrikiečių švietimo įstaigas.