Gana dažnai kairieji iš politinio spektro atleidžia politinė konservatyvi ideologija kaip religinio žvalumo produktas.
Iš pradžių skaistalai turi prasmę. Juk konservatyvųjį judėjimą apgyvendina tikėjimo žmonės. Krikščionys, Evangelikai, ir katalikai linkę perimti pagrindinius konservatizmo aspektus, kurie apima ribotą valdžią, fiskalinę drausmę, laisvą verslą, stiprią krašto gynybą ir tradicines šeimos vertybes. Štai kodėl daugelis konservatyvių krikščionių palaiko Respublikonizmas politiškai. Respublikonų partija labiausiai asocijuojasi su šių konservatyvių vertybių puoselėjimu.
Žydų tikėjimo nariai, atvirkščiai, linkę į demokratų partiją, nes istorija ją palaiko, o ne dėl tam tikros ideologijos.
Anot autoriaus ir eseisto Edvardo S. Šapiro į Amerikos konservatizmas: enciklopedija, dauguma žydų yra Vidurio ir Rytų Europos palikuonys, kuriems liberalios partijos, priešingai nei dešiniųjų oponentai, pirmenybę teikė "Žydų emancipacija ir žydų ekonominių bei socialinių apribojimų panaikinimas". Dėl to žydai žiūrėjo į kairę apsauga. Žmonės kartu su likusiomis tradicijomis paveldėjo kairiosios pakraipos emigraciją į JAV, sako Shapiro.
Russellas Kirkas savo knygoje Konservatyvus protas, rašo, kad, išskyrus antisemitizmą, „rasės ir religijos tradicijos, žydų atsidavimas šeimai, senas vartojimas ir dvasinis tęstinumas - visi žydai linkę į konservatizmą“.
Shapiro sako, kad žydų giminystė kairiesiems buvo sustiprinta 1930-aisiais, kai žydai „entuziastingai rėmė Frankliną D. Ruzvelto naujasis pasiūlymas. Jie tikėjo, kad Naujajam susitarimui pavyko sušvelninti socialines ir ekonomines sąlygas, kuriomis suklestėjo antisemitizmas ir 1936 m. rinkimuose žydai palaikė Ruzveltą beveik 9 ir 1."
Nors teisinga sakyti, kad dauguma konservatorių tikėjimą naudoja kaip pagrindinį principą, dauguma stengiasi, kad jis neatsirastų iš politinio diskurso, pripažindamas jį kaip kažką intensyviai asmeninio. Konservatoriai dažnai sakys, kad Konstitucija savo piliečiams garantuoja religijos, o ne laisvę iš religija.
Tiesą sakant, yra daugybė istorinių įrodymų, kurie įrodo nepaisant garsiosios Thomaso Jeffersono citatos apie „atskyrimo sieną Bažnyčia ir valstybė ", įkūrėjai tikėjosi, kad religija ir religinės grupės vaidins svarbų vaidmenį plėtojant tauta. Pirmojo pakeitimo nuostatos dėl religijos garantuoja laisvą religijos vykdymą, tuo pačiu apsaugodamos šalies piliečius nuo religinės priespaudos. Religijos išlygos taip pat užtikrina, kad federalinės vyriausybės negali aplenkti vienas konkretus asmuo religinė grupė, nes Kongresas negali vienaip ar kitaip priimti įstatymų dėl "įsteigimo" religija. Tai užkerta kelią nacionalinei religijai, bet taip pat neleidžia vyriausybei kištis į bet kokio pobūdžio religijas.
Šiuolaikiniams konservatoriams taikoma nykščio taisyklė, kad viešai praktikuoti tikėjimą yra protinga, tačiau viešai skelbti viešai ne.