„Tygeris“ yra vienas mėgstamiausių ir cituojamiausių Blake'o eilėraščių. Jis pasirodė Patirties dainos, pirmą kartą išleistas 1794 m. kaip dvigubos kolekcijos dalis Nekaltumo ir patirties dainos. Nekaltumo dainos pirmą kartą buvo išleistas 1789 m.; kai kartu Nekaltumo ir patirties dainos pasirodė, jo paantraštė „parodant dvi priešingas žmogaus sielos būsenas“ aiškiai nurodė autoriaus ketinimą suporuoti dvi eilėraščių grupes.
Williamas Blake'as buvo ir menininkas, ir poetas, idėjų kūrėjas ir iliustruotojas, filosofas ir spaustuvininkas. Jis išleido savo eilėraščius kaip integruotus poetinio ir vaizduojamojo meno kūrinius, graviruodamas žodžius ir piešinius variu plokšteles, kurias jis su žmona Catherine atspausdino savo parduotuvėje, ir spalvino atskirus atspaudus ranka. Štai kodėl daugybė paveikslų „TygerisSusibūrė internete Bleiko archyvas skiriasi spalva ir išvaizda - tai įvairių originalių plokštelių originalių nuotraukų nuotraukos knyga, kurią dabar laiko Britanijos muziejus, Modernaus meno muziejus, Huntingtono biblioteka ir kiti kolekcininkų.
- „Tygeris“ yra labai įprastos formos ir metro trumpas eilėraštis, tarsi vaikų rimas pagal formą (jei tikrai ne pagal turinį ir reikšmę). Tai yra šešios keturbriaunės keturių eilučių stygos, pramintos AABB, taigi kiekviena iš jų yra sudaryta iš dviejų rimavimo kupetų. Dauguma eilučių parašytos keturiomis trochės, trochainis tetrametras - DUM da DUM da DUM da DUM (da) - kuriame paskutinis neakcentuotas skiemuo eilutės pabaigoje dažnai būna tylus. Dėl keturių iš eilės įtemptų dūžių žodžių „Tyger! Tyger! “, Pirmąją eilutę būtų galima teisingiau apibūdinti taip, kad ji prasideda dviem spondonais, o ne dviem trochinėmis kojomis - DUM DUM DUM DUM DUM da DUM. Ir kelios keturkampio eilutės eilutės pradžioje turi papildomą nekirčiuotą skiemenį, kuris paverčia skaitiklį į ambrinį tetrametrą - da DUM da DUM da DUM da DUM - ir ypač pabrėžia tuos linijos:
Galėčiau įrėminti jūsų baimingą simetriją ...
Ar tas, kuris pagamino ėriuką, padarė tave ...
Išdrįsti įrėminti savo baimės simetriją?
„Tygerio“ įvadinis keturkampis kartojamas pabaigoje, tarsi choras, kad eilėraštis apsivyniotų aplink save vienu svarbiu žodžių pakeitimu:
Tygeris! Tygeris! ryskiai dega
Nakties miškuose
Kokia nemirtinga ranka ar akis
Gali įrėminkite savo baimingą simetriją?
Tygeris! Tygeris! ryskiai dega
Nakties miškuose
Kokia nemirtinga ranka ar akis
Išdrįsk įrėminkite savo baimingą simetriją?
„Tygeris“ tiesiogiai kreipiasi į savo temą, poetas šaukia tvarinį vardu - „Tyger! Tygeris! “ - ir užduoti keletą retorinių klausimų, kurie yra pirmojo klausimo variacijos - kas būtybė galėjo jus padaryti? Koks Dievas sukūrė šią bauginančią ir dar gražią būtybę? Ar jis buvo patenkintas savo rankdarbiais? Ar jis buvo ta pati būtybė, sukūrusi saldų mažą ėriuką?
Pirmasis eilėraščio tarpsnis sukuria intensyvų vaizdinį vaizdą, kuriame vaizduojama giesmininkė „dega ryškiai / nakties miškuose“, suderinta su Blake'o rankomis padaryta graviūra kurio apačioje pozityviai švyti, spinduliuojantis giedras, pavojingas gyvenimas puslapio apačioje, kurio tamsus dangus viršuje yra šių pačių žodžių fonas. Poetą gąsdina rašytojo „baiminga simetrija“ ir jis stebisi „tavo akių ugnimi“, menu, kuris „galėtų susukti tavo širdies dantenos “, - kūrėjas, kuris tiek galėtų, tiek išdrįstų padaryti tokią galingai gražią ir pavojingai smurtingą padaras.
Paskutinėje antros stangos eilutėje Blake'as užsimena, kad mato šį kūrėją kaip kalvį, klausdamas: „Ką išdrįsta ranka? sunaikinti ugnį? “ Iki ketvirtosios scenos ši metafora ryškiai atgyja, ją sustiprina plakantys trošeliai: „Ką plaktukas? kokia grandine? / Kokioje krosnyje buvo tavo smegenys? / Koks velnias? “ Tygeris gimė per ugnį ir smurtą, ir galima sakyti, kad jis reprezentuoja nuosmukį ir slegiančią pramonės pasaulio galią. Kai kurie skaitytojai mašinėlę laiko blogio ir tamsos emblema, kai kurie kritikai eilėraštį interpretuoja kaip Prancūzijos revoliucijos alegoriją, kiti mano Blake'as aprašo menininko kūrybinį procesą, o kiti atpažįsta eilėraščio simbolius iki Blake'o ypatingos gnostinės mistikos - interpretacijų. gausu.
Aišku tik tai, kad „Tygeris“ yra vienas iš jo Patirties dainos, reiškia vieną iš dviejų „priešingų žmogaus sielos būsenų“ - „patirtį“ galbūt tuo atžvilgiu, kad nusivylimas prieštarauja „nekaltumui“ ar vaiko naivumui. Priešpaskutinėje štangoje Blake'as pritraukia mašiną prie savo kolegos Nekaltumo dainos, “Avinėlis“, Klausdamas„ Ar jis nusišypsojo savo darbui pamatyti? / Ar tas, kuris privertė Avinėlį, padarė tave? “ Tygeris yra nuožmus, gąsdinantis ir laukinis, tačiau to paties kūrinio, kaip ėriukas, dalis, paklusnus ir mielas. Paskutinėje stanzoje Blake'as pakartoja originalų klausimą, sukurdamas galingesnį baimę, žodį „išdrįsdamas“ pakeisdamas „galėtų“:
Kokia nemirtinga ranka ar akis
Išdrįsti įrėminti savo baimės simetriją?
Britų muziejus turi ranka rašytą „Tygerio“ rankraštinį projektą, kuriame žavi žvilgsnis į nebaigtą eilėraštį. Jų įžangoje glaustai pabrėžiama unikali kombinacija Blake'o eilėraščiuose iš paprasto išvaizdos darželio rimo rėmas, turintis didelę simbolikos ir alegorijos apkrovą: „Blake'o poezija yra unikali plačiu patrauklumu; iš pažiūros paprastumas jį daro patrauklų vaikams, o sudėtingas religinis, politinis ir mitologinis įvaizdis sukelia nuolatines diskusijas tarp mokslininkų. “
Žymus literatūros kritikas Alfredas Kazinas savo įvade apie Williamą Blake'ą „Tygerį“ pavadino „grynos būties himnu“. Kas suteikia jai galios, yra Blake'o sugebėjimas sulieti du tos pačios žmogiškos dramos aspektus: judėjimas, su kuriuo sukuriamas puikus dalykas, ir džiaugsmas bei nuostabos, su kuriomis mes patys prisijungiame į jį “.