„Popol Vuh“ yra šventas majų tekstas, pasakojantis apie majų kūrybos mitus ir apibūdinantis ankstyvąjį Majų dinastijos. Per didžiąją dalį majų knygų sunaikino uolūs kunigai kolonijinė era: „Popol Vuh“ išgyveno atsitiktinai, o originalas šiuo metu yra Newberry bibliotekoje Čikagoje. „Popol Vuh“ šiuolaikinė maja laiko šventu ir yra neįkainojamas šaltinis, padedantis suprasti majų religiją, kultūrą ir istoriją.
Majų knygos
Majos turėjo rašymo sistemą prieš atvykstant ispanams. Majų „knygos“ arba kodai, sudarė vaizdų serija, kurią išmokę skaityti asmenys įsidės į pasakojimą ar pasakojimą. Majai savo akmens drožiniuose ir skulptūrose taip pat užfiksavo datas ir svarbius įvykius. Tuo metu užkariavimas, egzistavo tūkstančiai majų kodų, tačiau kunigai, bijodami velnio įtakos, sudegino didžiąją dalį jų ir šiandien liko tik saujelė. Majai, kaip ir kitos Mesoamerikos kultūros, prisitaikė prie ispanų ir netrukus įvaldė parašytą žodį.
Kada buvo parašytas „Popol Vuh“?
Dabartinės Gvatemalos Kichio regione, apie 1550 m., Bevardis majų raštininkas užrašė savo kultūros kūrimo mitus. Jis rašė Quiché kalba, naudodamas šiuolaikinę ispanų abėcėlę. Ši knyga buvo vertinama Chichicastenango miestelio žmonių ir buvo paslėpta nuo ispanų. 1701 m. Ispanijos kunigas, vardu Francisco Ximénez, įgijo bendruomenės pasitikėjimą. Jie leido jam pamatyti knygą ir jis pareigingai nukopijavo ją į istoriją, apie kurią rašė apie 1715 m. Jis nukopijavo Quiché tekstą ir išvertė jį į ispanų kalbą. Originalas buvo pamestas (arba, galbūt, iki šių dienų yra paslėptas Quiché), tačiau tėvo Ximenezo nuorašas išliko: jis saugomas Newberry bibliotekoje Čikagoje.
Kosmoso kūrimas
Pirmojoje „Popol Vuh“ dalyje kalbama apie „Quiché Maya“ kūrinį. Tepeu, dangaus ir Gucamatz, pajūrio dievai, susitiko aptarti, kaip susikurs žemė: kalbėdami jie sutiko ir sukūrė kalnus, upes, slėnius ir likusią žemės dalį. Jie sukūrė gyvūnus, kurie negalėjo pagirti Dievų, nes negalėjo pasakyti jų vardų. Tada jie bandė sukurti žmogų. Jie padarė vyrus iš molio: tai neveikė, nes molis buvo silpnas. Iš medžio pagaminti vyrai taip pat nepavyko: mediniai vyrai tapo beždžionėmis. Tuomet pasakojimas persikelia į didvyrius dvynius Hunahpú ir Xbalanqué, nugalėjusius Vucubą Caquixą („Septynios Makavos“), ir jo sūnus.
Didvyrių dvyniai
Antroji „Popol Vuh“ dalis prasideda herojaus dvynukų tėvu Hun-Hunahpú ir jo broliu Vucubu Hunahpú. Jie pykstasi Xibalba, Majų pogrindžio, valdovai garsiai žaisdami ceremoninį rutulinį žaidimą. Jie apgauti patekti į Xibalbą ir nužudyti. Huno Hunahpú galva, uždėta ant medžio jo žudikų, spjauna į mergautinės Xquic ranką, kuri pastoja su didvyriais dvyniais, kurie tada gimsta Žemėje. Hunahpú ir Xbalanqué išauga į protingus, meistriškus jaunus vyrus ir vieną dieną rankinio įrangą randa tėvo namuose. Jie vaidina, vėl pykdydami toliau esančius Dievus. Kaip ir jų tėvas ir dėdė, jie važiuoja į Xibalbą, tačiau dėl daugybės protingų triukų sugeba išgyventi. Jie nužudo du Kibalbos viešpačius prieš kylant į dangų kaip saulė ir mėnulis.
Žmogaus kūrimas
Trečioji „Popol Vuh“ dalis atnaujina pasakojimą apie ankstyvuosius dievus, sukuriančius „Kosmosą“ ir „žmogų“. Nepadarę žmogaus iš molio ir medžio, jie pabandė padaryti žmogų iš kukurūzų. Šį kartą jis veikė ir buvo sukurti keturi vyrai: „Balam-Quitzé“ („Jaguar Quitze“), „Balam-Acab“ („Jaguar Night“), Mahucutah („Naught“) ir Iqui-Balam („wind Jaguar“). Kiekvienam iš šių keturių vyrų taip pat buvo sukurta žmona. Jie padaugėjo ir įkūrė Maya Quiché valdančiuosius namus. Pirmieji keturi vyrai taip pat turi savų nuotykių, įskaitant ugnies gavimą iš Dievo Tohilo.
Kichio dinastijos
Paskutinėje „Popol Vuh“ dalyje užbaigiami „Jaguar Quitze“, „Jaguar Night“, „Naught“ ir „Wind Jaguar“ nuotykiai. Mirdami trys jų sūnūs ir toliau nustato Maja gyvenimo šaknis. Jie keliauja į kraštą, kuriame karalius suteikia jiems žinių apie „Popol Vuh“ ir pavadinimus. Paskutinėje „Popol Vuh“ dalyje aprašomas mitinių veikėjų, tokių kaip Plumingas, ankstyvųjų dinastijų įkūrimas Gyvatė, dieviškų galių turintis šamanas: jis galėjo įgauti gyvūno pavidalą, taip pat keliauti į dangų ir žemyn požemis. Kitos figūros Karichą išplėtė karo keliu. „Popol Vuh“ baigiasi buvusių didžiųjų Quiché namų narių sąrašu.
„Popol Vuh“ svarba
„Popol Vuh“ yra neįkainojamas dokumentas įvairiais būdais. Quiché Maya - klestinti kultūra, esanti šiaurės ir centrinėje Gvatemaloje, - „Popol Vuh“ laiko šventa knyga, savotiška Majų Biblija. Istorikams ir kraštotyrininkams „Popol Vuh“ suteikia unikalią įžvalgą apie senovės majų kultūrą, atskleidžiantį daugelį majų kultūros aspektų, įskaitant: Majų astronomija, rutulinis žaidimas, aukojimo samprata, religija ir dar daugiau. Popol Vuh taip pat buvo naudojamas padėti iššifruoti Majų akmens raižinius keliose svarbiose archeologinėse vietose.
Šaltiniai
Goetz, Delia (redaktorius). „Popol Vuh: šventoji senovės Quiche Maya knyga“. Adrian Recinos (vertėjas), kietas viršelis, penktasis spausdinimo leidimas, Oklahoma Press universiteto 1961 m.
McKillop, Heather. „Senovės majai: naujos perspektyvos“. Reprint edition, W. W. „Norton & Company“, 2006 m. Liepos 17 d.