Toltekų civilizacija viešpatavo Centrinė Meksika iš savo sostinės Tulos maždaug nuo 900 iki 1150 A.D.. Toltekai buvo kario kultūra, kurie kariškai dominavo savo kaimynuose ir reikalavo duoklės. Jų dievai įskaitant Quetzalcoatl, „Tezcatlipoca“ ir „Tlaloc“. „Toltec“ amatininkai buvo kvalifikuoti statybininkai, puodžiai ir akmenukai. Jie paliko įspūdingą meninį palikimą.
„Toltec“ meno motyvai
Toltekai buvo kario kultūra su tamsiais, negailestingais dievais, kurie reikalavo užkariavimų ir aukos. Jų menas tai atspindėjo: Tolteko mene yra daug dievų, karių ir kunigų vaizdavimo. Iš dalies sunaikintame 4 pastato reljefe vaizduojama eisena, vedanti link vyro, apsirengusio kaip plunksninė gyvatė, greičiausiai Kvetzalkoatlo kunigas. Pats ikoniškiausias išlikęs „Toltec“ menas, keturios masyvios Atalante statulose prie Tulos, pavaizduoti visiškai šarvuoti kariai su tradiciniais ginklais ir šarvais, įskaitant atlátl smiginio metėjas.
Tolteko plėšikavimas
Deja, daug „Toltec“ meno buvo prarasta. Palyginti, daug majų ir actekų kultūrų yra išlikę iki šių dienų ir net
paminklinės galvos ir kitos skulptūros iš senovės Olmecas vis dar gali būti vertinamas. Bet kokie Toltec rašytiniai įrašai, panašūs į actekų, Mixtec ir Majų kodai, buvo pamesti laiko ar sudeginti uolių kunigų iš Ispanijos. Maždaug 1150 m. A. D. galingą Tolteko miestą Tulą sunaikino nežinomos kilmės įsibrovėliai, buvo sunaikinta daugybė freskų ir smulkesnių meno kūrinių. Actekai labai gerbė toltekus ir periodiškai reidavo Tulos griuvėsius, norėdami išnešti akmens drožinius ir kitus daiktus, kurie bus naudojami kitur. Galiausiai plėšikai nuo kolonijinio laikotarpio iki šių dienų pavogė neįkainojamus kūrinius, skirtus parduoti juodojoje rinkoje. Nepaisant nuolatinio kultūrinio naikinimo, „Toltec“ meno pavyzdžių liko pakankamai, kad patvirtintų jų meninį meistriškumą.„Toltec“ architektūra
Didžioji kultūra, kuri prieš pat Toltec Centrinėje Meksikoje buvo galingo miesto Teotihuacán kultūra. Po didžiojo miesto žlugimo maždaug 750 A.D., daugelis Teotihuacanos palikuonių dalyvavo Tūlos ir Tolteko civilizacijos įkūrime. Todėl nenuostabu, kad toltekai labai pasiskolino iš Teotihuacano architektūriškai. Pagrindinė aikštė išdėstyta panašiu modeliu, o svarbiausioji - Tulos C piramidė yra tokios pačios orientacijos kaip ir Teotihuacán, ty 17 ° nukrypimas į rytus. Tolteco piramidės ir rūmai buvo įspūdingi pastatai, spalvotai nudažytos reljefinės skulptūros, puošiančios pakraščius, ir galingos statulos, laikančios stogus.
„Toltec“ keramika
Tūloje rasta tūkstančiai keramikos dirbinių, kai kurie nepažeisti, bet dažniausiai sulaužyti. Kai kurie iš šių kūrinių buvo sukurti tolimuose kraštuose ir atvežti ten per prekybą ar duoklę, tačiau yra įrodymų, kad Tulė turėjo savo keramikos pramonę. Vėlesnieji actekai galvojo apie savo įgūdžius tvirtindami, kad toltekai amatininkai „mokė molį meluoti“. Toltekai gamino „Mazapan“ tipo vidinę keramiką naudojimas ir eksportas: kitos Tuloje aptiktos rūšys, įskaitant Plumbate ir Papagayo polichromą, buvo pagamintos kitur ir į Tulą atvežtos prekybos ar duoklė. „Toltec“ puodai gamino įvairius dirbinius, įskaitant gabalus su puikiais veidais.
Tolteko skulptūra
Iš visų išlikusių „Toltec“ meno kūrinių skulptūros ir akmens drožiniai geriausiai išgyveno laiko išbandymą. Nepaisant pakartotinių plėšikavimų, Tuloje gausu statulų ir akmenyje saugomų menų.
- Atalantai: turbūt geriausiai žinomas išlikęs Tolteco meno kūrinys yra keturios atalantes arba akmens statulos, puošiančios B piramidės viršūnę Tuloje. Šios aukštos žmonių statulos žymi aukšto rango „Toltec“ karius.
- „Chac Mool“: septyni visiškai arba dalinai Chac Mool stiliaus statulos buvo rastos Tuloje. Šios skulptūros, vaizduojančios atlošiantį vyrą, laikantį talpyklą, buvo naudojamos aukoms, įskaitant žmonių aukas. „Chac Mools“ siejamas su Tlaloco kultu.
- Reljefas ir frizai: Toltec buvo puikūs menininkai, kai reikėjo reljefų ir frizų. Vienas puikių išlikusių pavyzdžių yra Tulos „Coatepantli“ arba „Gyvatės siena“. Įmantri siena, nubrėžusi sakralinį miesto rajoną, gausiai dekoruota geometriniais piešiniais ir raižyti gyvatės vaizduojantys žmonių griaučius. Tarp kitų reljefų ir frizų yra dalinis frizas iš 4 pastato Tuloje, kuris kadaise vaizdavo eiseną link vyro, apsirengusio pasipūtusia gyvate, tikriausiai Quetzalcoatl kunigu.
Šaltiniai
- „Charles River“ redaktoriai. Tolteco istorija ir kultūra. Leksingtonas: „Charles River“ redaktoriai, 2014 m.
- „Cobean“, Robertas H., Elizabeth Jiménez García ir „Alba Guadalupe Mastache“. Tula. Meksika: „Fondo de Cultura Economica“, 2012 m.
- Coe, Michaelas D ir Rexas Koontzas. 6-asis leidimas. Niujorkas: Temzas ir Hudsonas, 2008 m
- Daviesas, Nigelas. Toltekai: iki Tulos kritimo. Normanas: University of Oklahoma Press, 1987 m.
- „Gamboa Cabezas“, Luisas Manuelis. „El Palacio Quemado, Tula: Seis Decadas de Investigaciones“. Arqueologia Mexicana XV-85 (2007 m. Gegužės – birželio mėn.). 43-47