Grožio standartai Japonijos Heian, 794–1185 CE

Skirtingos kultūros turi skirtingus standartus moteriškas grožis. Kai kurios visuomenės renkasi moteris, kurių apatinės lūpos yra ištemptos, veido tatuiruotės ar žalvariniai žiedai aplink pailgą kaklą; kai kurie renkasi batelius su aukštakulniais. Heiano epochos Japonijoje elito graži moteris turėjo turėti neįtikėtinai ilgus plaukus, sluoksnį po šilko chalatus ir intriguojančią makiažo rutiną.

Heiano imperatoriškojo teismo moterys Japonija (794–1185 m. E.) Plaukai augo kuo ilgiau. Jie vilkėjo tiesiai nugarą, spindinčią juodų drobių skiautelę (vadinamą kurokami). Ši mada prasidėjo kaip reakcija į importuotas Kinijos Tango dinastijos madas, kurios buvo daug trumpesnės ir apėmė ponytail ar bandeles. Tik aristokratiškos moterys nešiojo tokias šukuosenas: paprasti žmonės kirpdavo plaukus užpakalyje ir surišdavo juos vieną ar du kartus, tačiau kilnių moterų stilius išliko beveik šešis šimtmečius.

Rekordė tarp Heian plaukų augintojų pagal tradiciją buvo moteris, kurios plaukai buvo 23 pėdų (7 metrų) ilgio.

Reikalaujama, kad tipiškas Heiano grožis būtų puri burna, siauros akys, plona nosis ir apvalūs obuolių skruostai. Moterys veidui ir kaklui baltai dažyti naudojo sunkius ryžių miltelius. Jie taip pat piešė ryškiai raudonas rožinių pumpurų lūpas ant natūralių lūpų linijų.

Mados, kuri atrodo labai keista šiuolaikiniams jausmams, šio laikmečio japoniškos aristokratiškos moterys nusiskuto antakius. Tada jie piešė ant miglotų naujų antakių aukštai ant kaktų, beveik ties plaukų linija. Šį efektą jie pasiekė panardindami nykščius į juodus miltelius ir sutepdami juos ant kaktos. Tai yra žinoma kaip "drugelio" antakiai.

Kita savybė, kuri dabar atrodo nepatraukli, buvo juodintų dantų mada. Kadangi jie anksčiau balino savo odą, natūralūs dantys, palyginti, atrodė geltoni. Todėl Heian moterys dantis dažydavo juodai. Pajuodę dantys turėjo būti patrauklesni nei geltoni, be to, jie atitiko moterų juodus plaukai.

Paskutinis Heiano eros grožio priemonių aspektas buvo pilingas ant šilkas chalatai. Šis aprangos stilius vadinamas ni-hito, arba „dvylika sluoksnių“, tačiau kai kurios aukštesnės klasės moterys nešiojo net keturiasdešimt sluoksnių nepakloto šilko.

Arčiausiai odos esantis sluoksnis paprastai buvo baltas, kartais raudonas. Šis drabužis buvo kulkšnies ilgio chalatas, vadinamas kosode; tai buvo matoma tik prie iškirptės. Kitas buvo nagabakama, suskaidytas sijonas, surištas ties juosmeniu ir primenantis raudonų kelnių porą. Oficialus nagabakama galėtų apimti daugiau nei pėdos ilgio traukinį.

Pirmasis lengvai matomas sluoksnis buvo hito, paprastos spalvos apsiaustas. Be to, moterys sluoksniavo nuo 10 iki 40 gražių raštų uchigi (chalatai), iš kurių daugelis buvo papuošti brokatais ar nutapytais gamtos vaizdais.

Viršutinis sluoksnis buvo vadinamas uwagi, ir jis buvo pagamintas iš švelniausių, geriausių šilkas. Jame dažnai būdavo pinami dekoratyviniai audiniai ar dažai. Vienas paskutinis šilko gabalas baigė aprangą aukščiausio rango ar iškilmingiausioms progoms; prijuostė, dėvima gale, vadinama a mo.

Šioms kilnioms moterims reikėjo valandų valandas pasiruošti būti matomoms teisme kiekvieną dieną. Gaila jų palydovų, kurie pirmiausia padarė savo supaprastintą tos pačios rutinos versiją, o paskui padėjo savo ponios visais reikalingais Heiano eros pasiruošimais. Japonų grožis.

• Cho, Kyo. „Gražios moters paieška: japonų ir kinų moterų kultūros istorija“. Trans., Selden, Kyoko. Lanham, MD: „Rowman and Littlefield“, 2012 m.
• Choi, Na-Young. "Šukuosenų simbolika Korėjoje ir Japonijoje." Azijos folkloro studijos 65.1 (2006): 69–86. Spausdinti.
• Harvey, Sara M. Heian Japonijos Juni-hitoe. „Clothesline Journal“ (archyvuotas 2019 m. balandžio mėn.).