Kas daro „nejaukų slėnį“ tokį neramų?

Ar kada nors pažiūrėjote į gyvenimišką lėlę ir pajutote, kaip jūsų oda šliaužia? Užklupo neramus jausmas, kai pamatėte į žmogų panašų robotą? Besijaučiant pykina, kai be tikslo stebite ekrane rodomą zombių šuoliuką? Jei taip, jūs patyrėte reiškinį, vadinamą nepaprastą slėnį.

Pirmą kartą 1970 m. Jį pasiūlė japonų robotistas Masahiro Mori, nenusakomas slėnis yra klastingas, atstumtas jausmas, kurį užfiksuojame stebėdami objektą, kuris atrodo beveik žmogiškas, tačiau jam trūksta kažkokio esminio žmonijos elemento.

Kai Mori pirmą kartą pasiūlė nenatūralaus slėnio reiškinį, jis sukūrė diagramą, paaiškinančią sąvoką:

Anot Mori, tuo labiau „žmogiškas“ a pasirodo robotas, tuo pozityvesni bus mūsų jausmai jų atžvilgiu. Robotams artėjant prie tobulai panašių į žmogų, mūsų reakcija greitai virsta iš teigiamo į neigiamą. Šis ryškus emocinis kritimas, matomas aukščiau esančiame grafike, yra nepaprastas slėnis. Neigiamos reakcijos gali būti nuo lengvo diskomforto iki sunkaus atstūmimo.

Originaliame „Mori“ grafike nurodyti du atskiri keliai į nenatūralų slėnį: vienas nejudantiems subjektams, pavyzdžiui, lavonams, o kitas - judantiems subjektams, pavyzdžiui, zombiams. Mori numatė, kad nenugalimas slėnis buvo standesnis judantiems subjektams.

Galiausiai nenugalimo slėnio efektas išnyksta ir žmonių jausmai roboto atžvilgiu vėl tampa teigiami, kai robotas tampa neatskiriamas nuo žmogaus.

Be robotų, nepaprastas slėnis gali Rašyti paraišką į tokie dalykai kaip CGI filmų ar vaizdo žaidimų personažai (pvz., tie iš „Polar Express“), kurių išvaizda nesutampa su jų elgesiu, taip pat vaško figūrėlės ir tikroviškai atrodančios lėlės, kurių veidai atrodo žmogiški, bet jų akyse trūksta gyvybės.

Nuo tada, kai Mori pirmą kartą sugalvojo terminą, nepaprastas slėnis buvo tyrinėjo visi nuo robotų, filosofų iki psichologų. Bet tai buvo tik 2005 m., Kai buvo Mori originalus popierius išversta iš japonų kalbos į anglų kalbą, kad šios temos tyrimai iš tikrųjų užvirė.

Nepaisant intuityvaus susipažinimo su nepaprastos slėnio idėja (kas matė siaubo filmą su tikriausiai tai patyrė žmogaus pavidalo lėlė ar zombis), Mori idėja buvo numatymas, o ne mokslo rezultatas tyrimai. Todėl šiandien mokslininkai nesutaria, kodėl mes patiriame reiškinį ir ar jis apskritai egzistuoja.

Stephanie Lay„Neįprastų slėnių tyrinėtojas“ sako, kad mokslinėje literatūroje yra suskaičiavęs bent septynis šio reiškinio paaiškinimus, tačiau yra trys, kurie parodo didžiausią potencialą.

Pirma, kategoriškos ribos gali būti atsakingos. Netvarkingo slėnio atveju tai yra riba, per kurią subjektas juda tarp ne žmogaus ir žmogaus. Pavyzdžiui, tyrinėtojai Christine Looser ir Thalia Wheatley nustatė, kad pristatydami dalyviams manipuliuotų vaizdų, sukurtų iš žmogaus ir manekeno veido, seriją, dalyviai nuosekliai suvokė vaizdus kaip gyvenimus toje vietoje, kur jie perėjo į labiau žmogišką spektras. Gyvenimo suvokimas buvo grindžiamas akimis labiau nei kitomis veido dalimis.

Antra, nenusakomas slėnis gali priklausyti nuo žmonių įsitikinimo, kad subjektai, turintys žmonėms būdingų bruožų, turi žmogaus proto. Eksperimentų serijoje Kurtas Grėjus ir Danielis Wegneris nustatė, kad mašinos neramina, kai žmonės jiems priskiria gebėjimą jausti ir jausti, bet ne tada, kai žmonės tikisi, kad mašina buvo galimybė veikti. Tyrėjai pasiūlė tai todėl, kad žmonės mano, kad gebėjimas jausti ir jausti yra svarbiausia žmonėms, bet ne mašinos.

Galiausiai nenusakomas slėnis gali būti artimo žmogaus esybės ir jo elgesio neatitikimo rezultatas. Pavyzdžiui, viename tyrime Angela Tinwell ir jos kolegos atrado, kad į žmogų panašus virtualus subjektas buvo laikomas labiausiai nervingu, kai jis nereagavo į riksmą su akivaizdžiai apstulbusiu atsakymu akių srityje. Dalyviai subjektą, kuris demonstravo tokį elgesį, suvokė kaip turinčius psichopatinius bruožus, nurodydami į galimą psichologinį nepaaiškinamojo slėnio paaiškinimą.

Kai androidai vis labiau integruojasi į mūsų gyvenimą, kad padėtų mums įvairiomis galimybėmis, mes turime jiems patikti ir jais pasitikėti, kad galėtume kuo geriau bendrauti. Pavyzdžiui, naujausi tyrimai rodo, kad kai medicinos studentai traukinys Su treniruokliais, kurie atrodo ir elgiasi kaip žmonės, realiose avarinėse situacijose jie veikia geriau. Labai svarbu išsiaiškinti, kaip peržengti nepaprastą slėnį, nes kasdieniame gyvenime mes vis labiau pasitikime technologijomis.

• Grėjus, Kurtas ir Danielis M. Wegneris. „Robotų ir zombių jausmas: proto suvokimas ir nenumaldomas slėnis“. Pažinimas, t. 125, Nr. 1, 2012, p. 125-130, https://doi.org/10.1016/j.cognition.2012.06.007
• Hsu, Jeremy. „Kodėl„ Nepaprastų slėnių “žmonių žvilgsniai„ Alikes “mus užklupo“. Mokslinis amerikietis, 2012 m. Balandžio 3 d. https://www.scientificamerican.com/article/why-uncanny-valley-human-look-alikes-put-us-on-edge/
• Mori, Masahiro. „Nepaprastas slėnis“. Energija, t. 7, Nr. 4, 1970, p. 33-35, išvertė Karlas F. MacDornan ir Takashi Minator, http://www.movingimages.info/digitalmedia/wp-content/uploads/2010/06/MorUnc.pd
• Gulėk, Stephanie. „Pristatome„ Uncanny Valley “. Stephanie Lay tyrimų tinklas, 2015. http://uncanny-valley.open.ac.uk/UV/UV.nsf/Homepage? „ReadForm“
• Gulėk, Stephanie. „Netvarkingas slėnis: kodėl mes galime rasti tokius robotus ir lėlės, kurie yra panašūs į žmones?“ Pokalbisn, 2015 m. lapkričio 10 d. https://theconversation.com/uncanny-valley-why-we-find-human-like-robots-and-dolls-so-creepy-50268
• Looser, Christine E. ir Thalia Wheatley. „Gyvybingumo taškas: kaip, kada ir kur mes suvokiame gyvenimą veide“. Psichologijos mokslas, t. 21, Nr. 2010, 12, p. 1854-1862, https://doi.org/10.1177/0956797610388044
• Rouse, Margaret. "Slėpiningas slėnis." WhatIs.com, 2016 m. Vasario mėn. https://whatis.techtarget.com/definition/uncanny-valley
• Tinwellas, Angela, Deborah Abdel Nabi ir Johnas P. Charltonas. „Psichopatijos ir„ Nepaprastų slėnių “suvokimas virtualiuose personažuose.“ Kompiuteriai žmogaus elgesiui, t. 29, Nr. 2013, 4, p. 1617-1625, https://doi.org/10.1016/j.chb.2013.01.008