Jo knygoje Neformalios logikos kilimas (1996/2014), Ralfas H. Johnsonas apibrėžia neformali logika kaip " logika kurio užduotis yra sukurti neformalius standartus, kriterijus, analizės, aiškinimo, vertinimo, kritikos ir konstravimo procedūras argumentacija kasdieniniame diskurse.
Donas S. Levi: Daugelis neoficialių logikų pasirinko požiūrį, kuris, atrodo, yra atsakas į poreikį pripažinti a retorinis argumentacijos aspektas. Šį dialoginį požiūrį, kurį inicijavo C.A. Hamblino (1970) rašymai apie klaidingumas, yra logikos ir retorikos hibridas, turintis šalininkų abiejose srityse. Taikant požiūrį pripažįstama, kad argumentavimas neatsiranda retoriniame vakuume, o turėtų būti suprantamas kaip keletas argumentų dialektinis atsakymai, į kuriuos įeina klausimų ir atsakymų forma.
Christopheris W. Tindale: Naujausias argumentų modelis, kuris logiškai siejasi su dialektika, yra [Ralph H.] Johnson (2000). Kartu su savo kolega [Anthony J.] Blairu, Johnsonas yra vienas iš to, kas vadinama 'neformali logika'
plėtojant jį tiek pedagoginiu, tiek teoriniu lygmenimis. Neformali logika, kaip čia suprantama, bando suderinti logikos principus su kasdienio samprotavimo praktika. Iš pradžių tai buvo daroma analizuojant tradicinius klaidus, tačiau pastaruoju metu neoficialūs logikai norėjo išplėsti tai kaip argumentų teoriją. Johnsono knyga Akivaizdus racionalumas [2000] yra didelis indėlis į tą projektą. Tame darbe „argumentas“ yra apibrėžiamas kaip „tipo“ diskursas arba tekstas - argumentacijos praktikos distiliatas, kurio siekia ginčytojas įtikinti kitas (-ai) tiesos a tezės pateikdami tai pagrindžiančias priežastis “(168).Douglasas Waltonas: Formali logika yra susijusi su argumentų formomis (sintaksė) ir tiesos vertybes (semantika).... Neformali logika (arba plačiau - argumentacija)), kaip sritis, turi būti susijusi su argumentacijos naudojimu dialogas, iš esmės praktinis įsipareigojimas. Taigi griežtai priešinamas dabartinis neformalios ir formalios logikos atskyrimas iš tikrųjų didžiąja dalimi yra iliuzija. Geriau atskirti sintaksinį / semantinį samprotavimo tyrimą, viena vertus, ir pragmatišką samprotavimo tyrimą argumentais, kita vertus. Šie du tyrimai, jei jie bus naudingi siekiant pagrindinio logikos tikslo, turėtų būti laikomi iš esmės tarpusavyje susijusiais, o ne prieštaraujančiais, nes panašu, kad dabartinė tradicinė išmintis tai turi.
Dale Jacquette: Formalūs radikalios juostos logistai neoficialius loginius metodus dažnai atmeta kaip nepakankamai griežtus, tikslius ar bendro pobūdžio, tuo tarpu jų panašūs įkainiai neformali logika stovykla paprastai laiko algebrinę logiką ir nustato teorinę semantiką kaip ne tuščią formalizmą, kuriame trūksta abiejų teorinė reikšmė ir pritaikymas praktikoje, kai jos neinformuoja neformalus loginis turinys, kurį apsimeta formalūs logistai niekinti.