Į kalbotyra, an tarimas yra vienetas kalba.
Į fonetinis tariant, posakis yra šnekamoji dalis kalba prieš tai tyla, o po to tyla ar pasikeitimas kalbėtojas. (Fonemos, morfemosir žodžiai visi laikomi tarimo garsų srauto „segmentais“.)
Į ortografinė tariant, posakis yra a sintaksinis vienetas, kuris prasideda didžiąja raide ir baigiasi tašku, klaustuku arba šauktuku.
Etimologija
Iš vidurinės anglų kalbos žodžių „išorinis, padaryk žinomas“
Pavyzdžiai ir pastebėjimai
- "[Žodis tarimas... gali nurodyti produktas žodinio veiksmo, o ne paties žodinio veiksmo atžvilgiu. Pavyzdžiui, žodžiai Ar galėtum būti tylus?, pasakyta mandagiai kylančia intonacija, gali būti apibūdinta kaip sakinys, kaip klausimas ar kaip prašymas. Tačiau patogu rezervuoti tokius terminus kaip sakinys ir klausimas gramatiniams vienetams, gautiems iš kalbos sistemos, ir rezervuoti terminą tarimas tokių subjektų atvejams, identifikuojamiems pagal jų naudojimą konkrečioje situacijoje “.
(Geoffrey N. Dėlės, Pragmatikos principai, 1983. „Routledge“, 2014 m.) -
Utenrancija ir nuosprendžiai
- „Mes vartojame terminą 'pasakymas' nurodyti ištisus komunikacinius vienetus, kuriuos gali sudaryti pavieniai žodžiai, frazės, sakiniai ir sakinio junginiai, pasakomi kontekste, priešingai nei terminas „sakinys“. kurį mes rezervuojame vienetams, susidedantiems iš bent vieno pagrindinio punkto ir visų lydinčių pavaldžių punktų, ir pažymėti skyrybos ženklais (didžiosiomis raidėmis ir taškais) rašymas “.
(Ronaldas Carteris ir Michaelas McCarthy, Kembridžo anglų kalbos gramatika. Cambridge University Press, 2006)
- „An tarimas gali būti sakinio formos, bet ne kiekvienas sakinys yra posakis. Ištarimas yra nustatomas pagal pauzę, grindų atsisakymą, kalbėtojo pakeitimą; kad pirmasis kalbėtojas sustoja rodo, kad posakis yra laikinas, baigtas ir laukia, kviečia atsiliepti “.
(Barbara Green, „Patirtinis mokymasis“. Bakhtinas ir žanro teorija Biblijos studijose, red. pateikė Rolandas Boeris. Biblijos literatūros draugija, 2007) - "Nes aš neturiu nei sąmojaus, nei žodžių, nei vertos,
Veiksmas, nei tarimasnei kalbos galia,
Išjudinti vyrų kraują: Aš kalbu tik teisingai “.
(Markas Antonijus Williamo Shakespeare'o knygoje Julijus Cezaris, 3 veiksmas, 2 scena) -
Intensyvumas
„Prasmės problemą galima kelti taip: Kaip protas primeta tyčinį subjektus, kurie nėra iš esmės Tyčinis dalykas, susijęs su garsais ir ženklais, kurie vienaip suprantami kaip fiziniai reiškiniai pasaulyje, kaip ir bet kuris kitas kitas? An tarimas gali būti tyčinis, lygiai taip pat kaip įsitikinimas turi intenciją, tačiau kadangi įsitikinimas yra tyčinis vidinis tarimo intencija yra išvestinis. Klausimas yra toks: kaip jis išveda savo intenciją?
(Jonas R. Searle, Tyčinis: esė minties filosofijoje. Kembridžo universitetas. Spauda, 1983) -
Šviesesnė posakių pusė: Kate Beckett: Hm, ar jūs žinote, kaip jūs kartais kalbate miegodamas?
Ričardo pilis: O taip.
Kate Beckett: Na, praėjusią naktį tu pasakei vardą.
Ričardo pilis: Oi. Manau, kad ne tavo vardas.
Kate Beckett: Ne.
Ričardo pilis: Na, aš nieko neįskaityčiau į vieną atsitiktinį posakį.
Kate Beckett: Keturiolika kalbų, o vardas buvo Jordanas. Tu sakei tai vėl ir vėl. Kas yra Jordanas?
Ričardo pilis: Net neįsivaizduoju.
Kate Beckett: Ar tai moteris?
Ričardo pilis: Ne! Niekis.
Kate Beckett: Pilis, aš nieko nežinau. Niekas nėra brangus mano draugas ir tai nėra niekas.
Ričardo pilis: Taip tai yra. Be to, dauguma to, ką sakau, yra beprasmiška. Kodėl aš galiu skirtis, kai miegu?
(Stana Katic ir Nathan Fillon, „Laukinis Roveris.“ Pilis, 2013 m.)