Renginių santrauka

Telemachus ir Pisistratus atvyksta į Menelaus ir Helen teismus, kur yra laukiami, maudomi, alyvuotos, apsirengusios ir vaišingos, nors karališkoji pora rengia savo vaikų vestuves preparatai. Po to, kai jie valgys Menelaus, kyla pavojus, kad jie yra karalių sūnūs. Jis sako, kad nedaugelis mirtingųjų turi tiek turtų, kiek jis, nors ir daug netekęs, įskaitant vyrus; tas, kurio nuostolius jis labiausiai apgailestauja, yra Odisėjas. Jis nežino, ar Odisėjas miręs, ar gyvas, tačiau pamatęs, kaip judinamas Telemachusas, jis tyliai daro išvadą, kad jis yra sūnus Odisėjas, paliktas Ithakoje kaip kūdikis. Helen prieina ir pareiškia Menelaus įtarimą. Daugiau istorijų sukelia daugiau ašarų, kol Helen dozuoja vyną iš stebuklingo Egipto farmakopėjos.

Helen pasakoja apie tai, kaip Odisėjas pasislėpė patekti į Troją, kur jį atpažino tik Helen. Helen jam padėjo ir pasakė, kad ji, deja, ilgisi buvimo su graikais.

Tada Menelausas pasakoja apie Odisėjo darbą su mediniu arkliu ir tai, kaip Helen beveik visa tai panaikino, gundydama viduje esančius vyrus šaukti jai.

Telemachusas sako, kad laikas miegoti, todėl jis ir Pisistratas miega lauke kolonadoje, o karališkoji pora eina į savo vidinį miegamąjį.

Auštant Menelaus sėdi šalia Telemachuso. Menelausas klausia, kodėl Telemachusas atėjo į Lacedaemoną. Telemachusas pasakoja jam apie prižiūrėtojus, kurie Menelauso teigimu, yra gėdingi, o Odisėjas ką nors padarytų, jei ten būtų. Tada Menelašas pasakoja Telemachui, ką jis žino apie Odisėjo likimą, įskaitant pasakojimą apie susitikimą su Proteosu, senu jūrų vyru, „Pharos“. Proteuso dukra Eidotėja liepia Menelaus paimti 3 vyrus (kuriuos ji apdengia avių oda) ir laukti, kol tėvas baigs skaičiuoti jo ruonius ir užmigs. Tada Menelausas turi patraukti Proteusą ir laikyti jį, nepaisant to, ar Proteusas taps liūtu, šernu, vandeniu ar ugnimi. Tik tada, kai Proteus nustos morfikuoti ir pradės klausinėti, Menelaus turėtų atsitraukti ir paklausti, kaip jis gali išeiti iš Egipto. Gavęs reikiamą informaciją apie aukas ir padvigubėjęs Nilu, iš Proteus, Menelaus teiraujasi apie Odisėją ir sužino, kad jį laiko Calypso.

Menelaus prašo Telemachuso šiek tiek pasilikti, kad jis galėtų surinkti dovanas. Telemachus sako, kad nori tęsti savo paieškas, tačiau vertina dovanų pasiūlymus. Yra tik viena problema: Ithaka netinka žirgams, todėl ar jis galėtų pakeisti malonų žirgų pasiūlymą į ką nors kitą? Menelausas sutinka ir gerai pagalvoja, kad klausia.

Ithakoje vyras, paskolinęs laivą „Telemachus“, nori jo atgal ir klausia laureatų, ar jie žino, kada jis grįš. Tai yra pirmas dalykas, kurį patikėtiniai sužinojo, kad „Telemachus“ nebėra. Penelope taip pat pirmą kartą apie tai girdi ir yra išsiblaškęs. Ji klausia Eurycleia, kas atgraso Penelopą pranešti senajam Laertes apie jo anūkės išvykimą. Prižiūrėtojai planuoja paslėpti ir nužudyti Telemachą grįžus. Jie išplaukia laukti įlankoje. Penelopę paguodžia jos sesers Iphthime svajonių fantomas, norėdamas nuraminti Telemachus dieviškąją apsaugą.

Perskaitykite „Public Domain“ vertimą Odisėjos knyga IV.

Ši knyga leidžia manyti, kad Helen noriai nuvyko į Troją ir vėliau apgailestavo dėl savo sprendimo. Menelausas galbūt ne visai jai atleido. Savo pasakojime apie Odisėją jis keičia temos naudingumą graikams, susijusį su vienu arklio vyru, kurį vilioja jos balsas.

Neaišku, kodėl svarbu, ar Menelausas grįžta atgal prieš Orestą, kad nužudytų Agamemnono žudiką Aegisthusą.

Proteusas pasakoja Menelausui, kad kadangi jis yra Dzeuso dukters Helenos vyras, jis atsidurs geroje vietoje pomirtiniame gyvenime, Eliziejaus laukuose.

Telemachusas papasakojo slaugytojai Eurycleia apie savo planą, tačiau nenorėjo, kad jo motina sužinotų apie baimę, kurią ji leis per greitai. Jis turėjo gerą priežastį, kaip rodo jos ašarojantis elgesys. Jei budeliai būtų žinoję anksčiau, jie galėjo jį nužudyti, kol jis nieko neįvykdė.

Mentorius buvo atpažintas laive, kuriuo plaukė Telemachusas, tačiau jis taip pat buvo pastebėtas mieste. Tai nekelia problemų. Tiesiog manoma, kad vienas, neva su Telemachusu, yra dievas Mentoro maskuotėje.

Telemachus neatmetė dovanos, bet paklausė, ar vietoj jo galėjo turėti ką nors kita, nes dovana buvo netinkama. Nemanau, kad šiandien mes darome tai labai daug, nes bijome pakenkti jausmams, bet galbūt šiandien žmonės reaguotų taip, kaip pasielgė Menelaus - puikiai tinka pakeisti jį kitu.

Netoli knygos pradžios šliaužia pažįstama svetingumo tema. Menelausas ruošiasi vestuvėms, tačiau išgirdęs, kad jo krante yra nepažįstamų žmonių, jis reikalauja, kad jie būtų tinkamai pramogauti, ir visi, be abejo, prieš apklausdami savo lankytojus.

Odisėja anglų kalba

• Telemachas - Odisėjo sūnus, kuris buvo paliktas kūdikis, kai Odisėjas prieš 20 metų išvyko kovoti į Trojos karą.
• Menelausas - Spartos karalius ir Agamemnono brolis. Kai Menelaus vedė Heleną, iš visų atmestų kunigaikščių buvo pažadėtas, kad jie padės Menelaus, jei kas nors bandys ją pagrobti.
• Helena - Dzeuso dukra ir Menelauso žmona. Paryžius paėmė ją į Troją, o graikai atėjo jos pasiimti, kovodami dėl Trojos karo. Grįžusi ji su vyru Menelaus ilgai delsia Egipte, kur Helen sužino apie stebuklingas žolelių savybes.
• Pisistratas - Jauniausias Nestoro sūnus. Jaunesnysis Trojos karo kovotojų Antilochus ir Thrasymedes brolis. „Pisistratos“ lydi Telemachusą jo kelionėje.
• Proteus - Jūros senis. Jis ganosi ruonius ir gali pakeisti bet kokią formą. Menelausas turi jį laikyti, nesvarbu, kokia forma jis pasikeis. Jo dukra yra Eidotėja, kuri ne tik padeda Menelajui prieš savo tėvą, bet ir paskerdžia keturis ruonius, kad galėtų aprūpinti vyrus.
• Penelopė - ištikimoji Odisėjo žmona, prižiūrinti prižiūrėtojus.
• Iphthime - Penelopės sesuo, lordo Icariaus dukra ir Eumulio nuotaka. Jos fantomas pasiųstas paguosti Penelopę.
• „Eurycleia“ - senasis ištikimasis tarnas, kuris saugojo Telemachuso paslaptį, kai paliko Ithaką ir nenorėjo, kad jo motina leistų pas globėjus.
• Priešiškas - Kreipiamės patarėjas, į kurį kreipiamasi dėl informacijos apie pasiskolintą „Telemachus“ laivą. Jis susirenka surinktus stebėtojus, kad paslėptų ir nužudytų Telemachą.

• Poseidonas
• Dzeusas
• Atėnė

Pastabos apie IV knygą