Cato jaunesnysis (95–46 m. Pr. Kr. Lotyniškai, Cato Uticensis ir dar žinomas kaip Marcusas Porcius Cato) buvo pagrindinė figūra Romoje per pirmąjį šimtmetį. Gynėjas Romos respublika, jis griežtai priešinosi Julijus Cezaris ir buvo žinomas kaip labai moralus, nepažeidžiamas, nelankstus Optimizuoja. Kai paaiškėjo mūšyje prie Talpso [pamatyti Romos mūšių lentelė] kad Julius Cezaris bus politinis Romos lyderis, Cato pasirinko filosofiškai priimtą išeitį, savižudybę.
Laikotarpis, einantis po Respublikos - kuris buvo paskutinėse kojose, nepaisant Cato pastangų ją paremti - buvo imperija, ypač ankstyvoji dalis, vadinama kunigaikščiu. Po savo penktojo imperatoriaus, Nero, sidabro amžiaus rašytojas ir filosofas Seneka turėjo dar daugiau problemų baigdamas savo gyvenimą, tačiau Cato savižudybė užėmė didelę tvirtumą. Perskaitykite kaip Plutarchas aprašomos paskutinės Cato valandos Utikoje, jo artimųjų kompanijoje ir mėgstamiausiame filosofijos darbe. Ten jis mirė balandžio mėnesį, 46 metų B.C.
Cato savižudybės aprašymas yra skausmingas ir užsitęsęs. Cato tinkamai pasiruošia mirčiai: vonia, po kurios vakarienė su draugais. Po to viskas vyksta blogai. Jis skaito Platoną
Faedo, o tai prieštarauja stoikų filosofijai, kad tekstas yra abejotinas kelias į žinojimą. Jis pažiūri ir atranda, kad jo kalavijas nebėra kabantis ant sienos, ir ragina jį atsinešti kai jie neatneša pakankamai greitai, jis sumurma vieną iš tarnų - tikras filosofas nebaudžia vergai.Atvyksta jo sūnus ir draugai, jis ginčijasi su jais - ar aš esu beprotis? jis šaukia ir, galiausiai pateikęs kardą, grįžta prie skaitymo. Vidurnaktį jis atsibunda ir įsitempia į skrandį, bet nepakankamai, kad save nužudytų. Vietoj to jis iškrenta iš lovos, numušdamas už abakos. Jo sūnus ir gydytojas skuba, o gydytojas pradeda jį siūti, bet Cato išsitraukia siūlių ir pagaliau miršta.
Jei stoiškas filosofo gyvenimas turi derėti su jo logotipais, tada Cato savižudybė nėra filosofo mirtis. Nors Cato pats pasiruošė ir skaito ramų Platono tekstą, paskutinėmis valandomis jis pasigenda savo vėsos, pasidavęs emociniams proveržiams ir smurtui.
Plutarchas apibūdino Cato kaip nelanksčią, nesugadintą ir visiškai tvirtą, tačiau linkusią į vaikiškas pramogas. Jis buvo atšiaurus ir priešiškas tiems, kurie bandė jį glostyti ar išgąsdinti, ir jis retai juokdavosi ar šypsodavosi. Jis lėtai pyko, bet tada buvo nepriekaištingas, nenugalimas.
Jis buvo paradoksas, kuris stengėsi tapti savarankiškas, bet desperatiškai siekė patvirtinti savo tapatybę ugdydamas savo pusbrolio ir Romos piliečių meilę ir pagarbą. Ir jis buvo stoikas, kurio mirtis nebuvo tokia rami ir surinkta, kaip tikėjosi stoikas.
Iš Lygiagrečiai gyvena, pateikė Plutarch; paskelbta t. Loebos klasikinės bibliotekos VIII leidimas, 1919 m.