Anaporos apibrėžimas ir pavyzdžiai retorikoje

Anaphora yra retorinis terminas pakartojimas žodžio ar frazės iš eilės pradžioje išlygos. Pastatydami link a kulminacija, anafora gali sukurti stiprų emocinį poveikį. Vadinasi, tai kalbos figūra dažnai randamas poleminiai raštai ir aistringa oratorija, galbūt garsiausiai daktaro Martino Lutherio Kingo knygoje Kalba „Aš turiu svajonę“. Klasikinis mokslininkas George'as A. Kenedis palygina anaforą su „plaktuko smūgių serija, kurioje abu žodžiai kartojasi ir sustiprina nuoseklias mintis “(„ Naujojo Testamento aiškinimas per retorinę kritiką “), 1984).

Pavyzdžiai ir pastebėjimai

  • "Mes išmokome „nubraižyti“ sakinius iškilmingu tikslumu, pateikdami mokslininkų formuluojamas chemines lygtis. Mes išmokome skaityti garsiai skaitant ir mes išmokome rašyti garsiai rašydami “.
    (Joyce Carol Oates, „7-oji rajono mokykla: Niagaros apskritis, Niujorkas.“ „Rašytojo tikėjimas: gyvenimas, amatas, menas“. „HarperCollins“, 2003)
  • "man reikėjo gėrimas, man reikėjo didelis gyvybės draudimas, man reikėjo atostogos,
    instagram viewer
    man reikėjo namai šalyje. Ką turėjau, buvo paltas, skrybėlė ir ginklas “.
    (Raymond Chandler, „Atsisveikinimas, mano mielasis“, 1940 m.)
  • "Lijo ant jo vargano antkapio ir lijo ant žolės ant jo skrandžio. Lijo visur."
    (Holden Caulfield J.D. Salingerio „Gaudytojas rugiuose“, 1951 m.)
  • "Anaphora bus pakartokite įvadinę frazę ar žodį;
    Anaphora bus supilkite jį į formą (absurdas)!
    Anaphora bus mesti kiekvieną sekančią angą;
    Anaphora bus tęsis tol, kol varginančiai “.
    (Johnas Hollanderis, „Rhyme Reason: Guide to English Verse“). Jeilio universiteto leidykla, 1989)
  • "Štai ateina šešėlis nežiūri, kur eina,
    Ir visa naktis kris; jau laikas.
    Štai ateina mažas vėjelis, kurį valanda
    Visur traukia kaip tuščias vagonas per lapus.
    Štai ateina mano nežinojimas blaškosi po juos
    Klausia jų, ką jie veikia “.
    (W.S. Merwin, „Sire“. „Antrosios keturios eilėraščių knygos“. Vario kanjono spauda, ​​1993 m.)
  • „Seras Walteris Raleighas. Gerai maistas. Gerai nudžiuginti. Gerai laikai."
    (Sir Walter Raleigh Inn restorano šūkis, Merilandas)
  • "Mes matėme sumušti šių tėvų vaikai suklumpa ant mūsų mokyklinio autobuso, mes matėme apleisti vaikai kabinasi į žirgus bažnyčioje, mes matėme apstulbusios ir mušamos motinos, prašančios pagalbos į mūsų duris “.
    (Scott Russell Sanders, "Pagal įtaką" 1989)
  • "Iš visų džino sąnariai iš viso miesteliai iš viso pasaulis, ji eina į mano “.
    (Rickas Blaine'as „Casablanca“)
  • "Mes tai padarysime eik į pabaigą, mes kovosime Prancūzijoje, mes kovosime jūrose ir vandenynuose, mes kovosime didėjant pasitikėjimui savimi ir stiprėjant orui, mes ginti mūsų salą, kad ir kiek tai kainuotų, mes kovosime paplūdimiuose, mes kovosime tūpimo vietoje, mes kovosime laukuose ir gatvėse, mes kovosime kalvose; mes niekada nepasiduok."
    (Winstono Churchillio kalba, Bendruomenių rūmai, 1940 m. Birželio 4 d.)
  • "Leisk abiem pusėms ištirti, kokios problemos mus vienija, užuot blaškęsis dėl mus skiriančių problemų. Leisk abiem pusėmspirmą kartą suformuluoti rimtus ir tikslius ginklų tikrinimo ir kontrolės pasiūlymus ir suteikti absoliučią galią sunaikinti kitas tautas absoliučiai visų tautų kontrolėje.
    "Leisk abiem pusėms stenkitės iškviesti mokslo stebuklus, o ne jo baisumus. Drauge leiskime tyrinėti žvaigždes, užkariauti dykumas, išnaikinti ligas, pabarstyti vandenyno gelmes ir paskatinti meną ir prekybą.
    "Leisk abiem pusėms visuose žemės kampeliuose suvienyti, kad būtų laikomasi Izaijo įsakymo - „atsikratyti sunkios naštos ir paleisti prispaustiesiems laisvę“.
    (Prezidentas Johnas Kennedy, Inauguracinis adresas, 1961 m. Sausio 20 d.)
  • „Bet po šimto metų, negra vis dar nėra laisva. Po šimto metų, negraus gyvenimas vis dar liūdnai žalojamas dėl segregacijos ir diskriminacijos grandžių. Po šimto metų, negrai gyvena vienišoje skurdo saloje, esančioje didžiuliame materialinės gerovės vandenyne. Po šimto metų, negro vis dar siaučia Amerikos visuomenės kampeliuose ir atsiduria tremtyje savo žemėje. Taigi mes šiandien čia atėjome dramatizuoti gėdingos būklės “.
    (Dr. Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, „Aš turiu svajonę“, 1963 m.)
  • „Tai yra viltis aplink ugnį sėdintys vergai dainuoja laisvės dainas; viltis imigrantai, išvykstantys į tolimus krantus; viltis jaunas jūrų laivyno leitenantas drąsiai patruliuoja Mekongo deltoje; viltis malūnininko sūnus, kuris drįsta nepaisyti šansų; viltis liesas vaikas juokingu vardu, kuris tiki, kad Amerika turi vietą ir jam “.
    (Barackas Obama, „Vilties drąsa“, 2004 m. Liepos 27 d.)
  • „Mokykloje aš esu nelaimingas žąsis, draugiškas ir užmiršęs. Be P.S. 71 I nešti, svarų kaip apsiaustą, neišmatuojamą mano skandalo žinojimą - esu kryžiaus akys, kvailas, aritmetinėje imbecilas; į P.S. 71 I esu viešai sugėdinta Asamblėjoje, nes esu pagauta ne dainuojanti kalėdinių giesmių; į P.S. 71 I esu ne kartą kaltinamas deicidu. Tačiau „Park View“ vaistinėje žiemos sutemose parke juodaodžiai šakos juoda link kelio, aš vairuoju pagrobimas per Violetinių pasakų knygą ir Geltonųjų pasakų knygą, nereikšmingi vežimai, išmušti iš dėžutės purvas “.
    (Cynthia Ozick, „Vaistinė žiemą“. „Menas ir Ardoras“, 1983)
  • "Nesvarbu mano pažįstamų nesėkmių, Nesvarbu padarytas klaidas, Nesvarbu kvailysčių, kurių liudininkais buvau viešajame ir asmeniniame gyvenime, pasekmės buvo veiksmai be minčių “.
    (priskirtas Bernardui Baruchui)
  • "Brylcreem, truputis dabinsis,
    Brylcreem, atrodysite tokia nesąžininga!
    Brylcreem, visi galvų persekios!
    Jiems patiks įkišti pirštus į plaukus “.
    (Reklaminis žingėlis, 1950 m.)
  • "Aš noriu, kad ji gyventi. Aš noriu, kad ji kvėpuoti. Aš noriu, kad ji aerobikuoti “.
    („Keistas mokslas“, 1985)
  • "aš nebijau mirti. aš nebijau gyventi. aš nebijau žlugti. aš nebijau kad pavyktų. aš nebijau įsimylėti. aš nebijau būti vienam. Tiesiog bijau, kad man gali tekti nustoti kalbėti apie save penkioms minutėms “.
    (Kinky Friedman, „Kai katė pabėgo“, 1988)
  • „Dievo vardu, jūs, žmonės, esate tikras dalykas. Mes esame iliuzija!
    Taigi išjunkite savo televizorius. Išjunkite juos dabar! Išjunkite juos dabar! Išjunkite juos ir palikite. Išjunkite juos tiesiai šio sakinio viduryje, su kuriuo dabar kalbu.
    "Išjunkite juos!"
    (Peteris Finchas, televizijos laidų vedėjas Howardas Beale'as filme „Tinklas“, 1976 m.)

Anaphora daktaro Kingo „Laiškas iš Birmingemo kalėjimo“

„Bet kada tu matėte užburtų minios, norėdami savo motinas ir tėvus, pagrobkite seseris ir brolius užgaidomis; kada tu matėte, kad neapykantos kupini policininkai nebaudžiamai keikia, muša, brutalizuoja ir netgi žudo jūsų juodus brolius ir seseris; kada tu pamatykite, kad didžioji dauguma jūsų dvidešimties milijonų negrų brolių snaudžia hermetiškame skurdo narve pasiturinčios visuomenės viduryje; kada tu staiga pastebėsite susisukusią liežuvį ir stulbinančią kalbą, kai siekiate paaiškinti savo šešiametei dukrai, kodėl ji negali eiti į viešą pramogų parką, kuriame ką tik buvo reklamuojamas per televiziją ir pamatė, kaip jos akyse liejasi ašaros, kai jai pasakoma, kad „Funtown“ yra uždarytas spalvotiems vaikams, ir pamatai slegiantį nepilnavertiškumo debesis pradeda formuotis jos mažame protiniame danguje ir, matydama, kad ji pradeda iškreipti savo mažąją asmenybę, nesąmoningai ugdo kartumą link baltos spalvos žmonės; kada tu turi sugalvoti atsakymą penkerių metų sūnui, kuris klausia kankindamasis patosas: „Tėti, kodėl balti žmonės taip elgiasi su spalvotais žmonėmis?“; kada tu pavažiuokite visureigį ir supraskite, kad naktį reikia miegoti nemaloniuose automobilio kampuose, nes joks motelis jūsų nepriims; kada tu kasdien yra pažeminami varginančiais ženklais, rodančiais „balta“ ir „spalvota“; kai tavo pirmas vardas tampa „negražesnis“, o jūsų pavardė tampa „berniuku“ (kad ir koks senas esate), o jūsų pavardė tampa „Jonas“, o kai jūsų žmonai ir motinai niekada nebus suteiktas gerbiamas titulas „ponia“; kada tu dieną jus kankina tai, kad naktį esate persekiojamas dėl to, kad esate negra, nuolat gyvenate Nugaros kojų padėtis niekada nežinanti, ko tikėtis toliau, ir apimta vidinės baimės bei išorės pasipiktinimas; kada tu amžinai kovoja su nykstančiu „kūno sudėjimo“ jausmu; tada jūs suprasite, kodėl mums sunku laukti “.
(Dr. Martinas Lutheris Kingas, jaunesnysis, „Laiškas iš Birmingamo kalėjimo“, 1963 m. Balandžio 16 d.) „Aš turiu svajonę: raštai ir kalbos, pakeitusios pasaulį“, red. pateikė James M. Vašingtonas. „HarperCollins“, 1992 m.)

Annapora prezidento Franklino Ruzvelto antrajame inauguraciniame kreipimesi

„Bet čia yra iššūkis mūsų demokratijai: Šioje tautoje mataudešimtys milijonų jos piliečių - nemažos dalies visų gyventojų - kuriems šiuo metu netaikoma didesnė dalis to, ką patys mažiausi šių dienų standartai vadina gyvenimo būtinybe.
matau Milijonai šeimų, siekiančių pragyventi iš pajamų, yra tokie menki, kad kiekvieną dieną virš jų kabo šeimos nelaimės.
matau milijonai, kurių kasdienis gyvenimas mieste ir ūkyje tęsiasi tokiomis sąlygomis, kurias prieš pusmetį vadino vadinama mandagia visuomene.
Aš matau milijonus neigė išsilavinimą, poilsį ir galimybę pagerinti savo ir savo vaikų partiją.
Aš matau milijonus neturėdami lėšų nusipirkti ūkio ir gamyklos produktų ir dėl savo skurdo neigdami darbą ir produktyvumą daugeliui kitų milijonų.
matau trečdalis tautos, netinkamai apgyvendintos, netinkamai plakiruotos, netinkamai maitintos.
Bet aš tave piešiu ta nuotrauka ne iš nevilties. Aš tave piešiu tikėdamasis - nes tauta, matydama ir suvokdama joje esančią neteisybę, siūlo ją nupiešti “.
(Franklinas D. Ruzveltas, antrasis inauguracijos adresas, 1937 m. Sausio 20 d.)

Šviesesnė Anaphoros pusė

"Man nepatinka jūs čiulbate ir nerimaujate mūsų piliečiams, Lebowski. Man nepatinka tavo išsišokėlis vardas. Man nepatinka tavo trūkčiojantis veidas. Man nepatinka jūsų žiaurus elgesys ir Man nepatinka tu, išsišokėlis “.
(„Didžiųjų Lebowskių“ policininkas, 1998 m.)