Vienas iš įdomiausių archeologijos galvosūkių - ir dar iki galo neišspręstas - susijęs su tariamos arijų invazijos į Indijos subkontinentą istorija. Pasaka eina taip: arijai buvo viena iš indoeuropiečių, jodinėjimo klajoklių, gyvenusių sausringos Eurazijos stepės.
Aryan mitas: pagrindiniai išpardavimai
- Arijų mitas sako, kad Indijos Vedų rankraščiai ir juos rašiusi induistų civilizacija buvo sukonstravo indoeuropiečiai, jodinėjimo klajokliai, kurie įsiveržė ir užkariavo Indo slėnį civilizacijos.
- Nors kai kurie klajokliai galėjo patekti į Indijos subkontinentą, nėra jokių „užkariavimų“ įrodymų ir gausu įrodymų, kad Vedų rankraščiai buvo namų gamybos Indijoje pokyčiai.
- Adolfas Hitleris sutiko ir paneigė idėją, teigdamas, kad į Indiją įsiveržę žmonės yra šiauriečiai ir tariamai nacių protėviai.
- Jei invazija iš viso įvyko, tai atsitiko azijiečių, o ne šiauriečių.
Kažkada apie 1700 m. Prieš Kristų arijai įsiveržė į senovės miesto civilizacijas Indo slėnis ir sunaikino jų kultūrą. Šie Indo slėnio civilizacijos
(taip pat žinomas kaip Harappa arba Sarasvati) buvo žymiai civilizuotesni nei bet kuris kitas arklys-klajoklis, turintys rašytinę kalbą, ūkininkavimo galimybes ir tikrai egzistavę mieste. Praėjus maždaug 1200 metų po tariamos invazijos, arijų palikuonys, taip sakoma, parašė klasikinę indų literatūrą, vadinamą Vedomis, seniausiais hinduizmo šventraščiais.Adolfas Hitleris ir arijų / dravidų mitas
Adolfas Hitleris susuktos archeologo teorijos Gustavas Kossinna (1858–1931) paskelbti ariją kaip „pagrindinį rasę“ indoeuropiečių, kurie turėjo būti šiaurietiškos išvaizdos ir tiesiogiai protėviai prieš vokiečius. Šie Šiaurės okupantai buvo apibrėžti kaip tiesiogiai priešingi vietinėms Pietų Azijos tautoms, vadinamoms dravidiečiais, kurie, kaip manoma, turėjo tamsesnės odos.
Problema yra ta, kad dauguma šios istorijos, net jei ne visos, nėra tiesa. „Aryans“ kaip kultūrinė grupė, invazija iš sausringų stepių, šiaurietiška išvaizda, indai Naikinama civilizacija, ir, be abejo, kad vokiečiai nuo jų yra palikuonys - tai visa fikcija.
Arijų mitas ir istorinė archeologija
2014 m. Straipsnyje Šiuolaikinė intelekto istorija, Amerikos istorikas Davidas Allenas Harvey pateikiama arijų mito augimo ir raidos santrauka. Harvey tyrimai rodo, kad invazijos idėjos kilo 18-ojo amžiaus prancūzų polimato Jean-Sylvain Bailly (1736–1793) darbuose. Bailly buvo vienas iš Europos mokslininkų Apšvieta kuris stengėsi susidoroti su augančiu įrodymų piliu, prieštaraujančiu Biblijos kūrimo mitui, o Harvey arijų mitą vertina kaip tos kovos užuomazgą.
XIX amžiuje daugelis Europos misionierių ir imperialistų keliavo po pasaulį siekdami užkariavimų ir atsivertusiųjų. Viena šalis, kurioje buvo atlikta daug tokio pobūdžio tyrinėjimų, buvo Indija (įskaitant tai, kas dabar yra Pakistanas). Kai kurie misionieriai taip pat buvo antikūnai dėl pasikėsinimo, o vienas tokių kolegų buvo prancūzų misionierius Abbé Dubois (1770–1848). Jo rankraštis apie Indijos kultūrą priverčia neįprastai skaityti šiandien; jis mėgino pritapti prie to, ką suprato apie Nojų ir Didįjį potvynį, prie to, ką jis skaitė didelėje Indijos literatūroje. Tai nebuvo tinkama, tačiau jis tuo metu apibūdino Indijos civilizaciją ir pateikė keletą gana blogų literatūros vertimų. Savo 2018 m. Knygoje „Indijos tvirtinimas“ istorikas Jyoti Mohanas taip pat teigia, kad būtent prancūzai pirmieji pareiškė esą arija, kol vokiečiai pasirinko šią sąvoką.
1897 m. Duboiso kūrinį išvertė į anglų kalbą Didžiosios Britanijos Rytų Indijos kompanija. Joje vokiečių archeologas Friedrichas Maxas Mülleris pasakė pagirtiną pratarmę. Būtent šis tekstas ir sudarė arijų invazijos istorijos pagrindą, o ne patys Vedų rankraščiai. Mokslininkai jau seniai pastebėjo panašumus Sanskrito kalba- senovės kalba, kuria rašomi klasikiniai Vedų tekstai, ir kitomis lotynų kalbomis, tokiomis kaip prancūzų ir italų. O kai pirmieji kasinėjimai prie didžiojo Indo slėnio svetainė Mohenjo Daro buvo baigtos kurti XX amžiaus pradžioje, ji buvo pripažinta kaip tikrai pažengusi civilizacija - civilizacija, neminėta Vedų rankraščiuose. Kai kurie sluoksniai įvertino šį gausų įrodymą, kad žmonės, susiję su Ukrainos tautomis, įsiveržė Buvo įvykusi Europa, sugriovusi ankstesnę civilizaciją ir sukūrusi antrąją didelę Indija.
Klaidingi argumentai ir naujausi tyrimai
Dėl šio argumento kyla rimtų problemų. Pirma, nėra jokių nuorodų į invaziją Vedų rankraščiuose ir sanskrito žodyje arijos reiškia „kilnus“, o ne „aukštesnio lygio kultūrinė grupė“. Antra, naujausi archeologiniai radiniai rodo, kad indai civilizaciją uždarė sausros kartu su niokojančiu potvyniu, o masinio smurto įrodymų nėra konfrontacijos. Iš išvadų taip pat matyti, kad daugelis vadinamųjų „Indo upės“ slėnio tautų gyveno Sarasvačio upėje, kuri Vedų rankraščiuose minima kaip tėvynė. Taigi nėra nei biologinių, nei archeologinių įrodymų, kad masiškai įsiveržtų į kitos rasės žmones.
Naujausi tyrimai apie Arijų / dravidų mitas apimti kalbos studijas, kuriomis buvo bandoma iššifruoti ir išsiaiškinti Indų scenarijus ir Vedų rankraščiai sanskrito, kuriame jis buvo parašytas, kilmei nustatyti.
Rasizmas moksle, rodomas per arijų mitą
Gimė iš kolonijinio mentaliteto ir buvo sugadintas Nacių propagandos mašina, arijų invazijos teoriją pagaliau radikaliai peržiūri Pietų Azijos archeologai ir jų kolegos. Indo slėnio kultūrinė istorija yra sena ir sudėtinga. Tik laikas ir tyrimai mus išmokys, ar tikrai įvyko indoeuropiečių invazija; priešistorinis kontaktas iš vadinamųjų Stepių draugija grupes Vidurinėje Azijoje nėra abejotinas dalykas, tačiau atrodo akivaizdu, kad dėl to Indo civilizacija žlugo.
Visiškai įprasta, kad šiuolaikinės archeologijos ir istorijos pastangos yra paremtos specifinės partizanų ideologijos ir darbotvarkės, ir paprastai nesvarbu, kas tai archeologas patys sako. Bet kada archeologiniai tyrimai yra finansuojamos valstybinių agentūrų, kyla rizika, kad pats darbas gali būti skirtas politiniams tikslams pasiekti. Net kai valstybė už kasinėjimus nemoka, archeologiniai įrodymai gali būti naudojami pateisinti visų rūšių rasistinį elgesį. Arijų mitas yra tikrai paslėptas to pavyzdys, tačiau ne vienintelis iš tolo.
Šaltiniai
- Arvidssonas, Stefanas. "Aryan Idols: Indoeuropiečių mitologija kaip ideologija ir mokslas. “Trans. Wichmannas, Sonia. Čikaga: University of Chicago Press, 2006 m. Spausdinti.
- Figueira, Dorothy M. „Arianai, žydai, brahminai: teoretikų tarnyba “. Albany: SUNY Press, 2002 m. Spausdinti.per tapatybės mitus
- Germana, Nicholas A. "Europos rytai: mitinis Indijos įvaizdis ir konkuruojantys vokiečių tautinės tapatybės vaizdai"Niukaslas: Kembridžo mokslininkų leidyba, 2009 m. Spausdinti.
- Guha, Sudeshna. "Derybiniai įrodymai: istorija, archeologija ir indų civilizacija." Šiuolaikinės Azijos studijos 39.02 (2005): 399-426. Spausdinti.
- Harvey, Davidas Allenas. "Pamiršta Kaukazo civilizacija: Jeanas-Sylvainas Bailly ir arijaus mito šaknys." Šiuolaikinė intelekto istorija 11.02 (2014): 279-306. Spausdinti.
- Kenoyeris, Jonathanas Markas. „Indų tradicijos kultūros ir visuomenės“. Istorinės šaknys darant „ariją“. Ed. Thaparas, R. Naujasis Delis: Nacionalinis knygų pasitikėjimas, 2006 m. Spausdinti.
- Kovtūnas, aš. V. "Žirgo galvos “arkliai ir žirgo galvos kultas Šiaurės Vakarų Azijoje II tūkstantmetyje pr.." Eurazijos archeologija, etnologija ir antropologija 40.4 (2012): 95-105. Spausdinti.
- Laruelle, Marlene. "Arijų mito sugrįžimas: Tadžikistanas ieškant sekuliarizuotos nacionalinės ideologijos." Tautybių dokumentai 35.1 (2007): 51-70. Spausdinti.
- Mohanas, Jyoti. "Ieškiniai Indijai: prancūzų mokslininkai ir susirūpinimas Indija XIX a. “Sage leidyba, 2018 m. Spausdinti.
- Sahoo, Sanghamitra ir kt. "Indijos Y chromosomų priešistorė: Demic difuzijos scenarijų įvertinimas." Nacionalinės mokslų akademijos leidiniai 103.4 (2006): 843-48. Spausdinti.