Yin didžiulė bronzos amžiaus Šang dinastijos sostinė

Anyangas yra šiuolaikinio miesto, esančio rytinėje Kinijos Henano provincijoje, pavadinimas, kuriame yra Yin griuvėsiai - masyvi vėlyvoji sostinė Šangų dinastija (1554–1045 m. Pr. Kr.). 1899 m. Šimtai dekoratyviai raižytų vėžlių kriauklių ir jaučių lazdelių buvo vadinami orakulo kaulai buvo rasti Anyange. Visiški kasinėjimai buvo pradėti 1928 m., O nuo to laiko Kinijos archeologų tyrimai atskleidė beveik 25 kvadratinius kilometrus (~ 10 kvadratinių mylių) didžiulės sostinės. Kai kurios mokslinės literatūros anglų kalba griuvėsiai minimi kaip Anyang, tačiau jos Šan dinastijos gyventojai ją žinojo kaip Yin.

Įkūrė Yin

Yinxu (arba "Yin griuvėsiai", Kinų) buvo nustatyta kaip sostinė Yin, aprašyta tokiuose Kinijos įrašuose kaip Shi Ji, paremtas užrašytais orakulo kaulais, kurie (be kita ko) dokumentuoja Šango karališkųjų namų veiklą.

Yin buvo įkurtas kaip nedidelis gyvenamasis rajonas Huano upės pietiniame krante, Tailando intakas Geltona upė centrinėje Kinijoje. Kai ji buvo įkurta, ankstesnė gyvenvietė, vadinama Huanbei (kartais vadinama Huayuanzhuang), buvo šiaurinėje upės pusėje. Huanbei buvo vidurinė Šang gyvenvietė, pastatyta apie 1350 m. Pr. Kr., Ir iki 1250 m. Ji užėmė maždaug 4,7 kv. Km (1,8 kv. Km) plotą, apsuptą stačiakampės sienos.

instagram viewer

Miesto miestas

Bet 1250 m. Pr. Kr. 21-asis Šangų dinastijos karalius Wu Dingas (valdė 1250–1122 m. Pr. Kr.) Padarė savo sostine Yiną. Per 200 metų Yin išsiplėtė į didžiulį miesto centrą, kuriame gyvena maždaug 50 000–150 000 žmonių. Prie griuvėsių yra daugiau kaip 100 žemės rūmų pamatų, daugybė gyvenamųjų kvartalų, dirbtuvių ir gamybos zonos, kapinės.

Yinxu miesto šerdis yra rūmų ir šventyklų rajonas, esantis branduolyje, pavadinimu Xiaotun, apimantis maždaug 70 hektarų (170 ha) ir yra upės vingyje: jį nuo likusio miesto galėjo atskirti griovys. Dešimtajame dešimtmetyje čia buvo rasta daugiau nei 50 žemės paviršiaus pamatų, atspindinčių keletą pastatų, kurie buvo pastatyti ir atstatyti miesto naudojimo metu. „Xiaotun“ turėjo elitas gyvenamasis kvartalas, administraciniai pastatai, altoriai ir protėvių šventykla. Didžioji dalis iš 50 000 orakuolių kaulų buvo rasta duobėse Xiaotun, taip pat buvo daugybė aukų duobių, kuriose buvo žmonių skeletai, gyvūnai ir kovos vežimai.

Gyvenamosios dirbtuvės

„Yinxu“ yra suskaidytas į keletą specializuotų dirbtuvės sritys, kuriose yra nefrito artefaktų gamybos įrodymų, įrankių ir indų liejimas iš bronzos, keramikos gaminimas, kaulų ir vėžlių apvalkalų apdirbimas. Buvo aptiktos kelios masyvios kaulų ir bronzos darbo sritys, suskirstytos į seminarų tinklą, kurį kontroliavo hierarchinė šeimų linija.

Specializuotose miesto apylinkėse buvo Xiamintun ir Miaopu, kur vyko bronzos liejimas; Beixinzhuang, kur buvo apdoroti kaulų objektai; ir Liujiazhuang šiaurėje, kur patiekimas ir saugojimas keramikos indai buvo pagaminti. Šios teritorijos buvo tiek gyvenamosios, tiek pramoninės: pavyzdžiui, „Liujiazhuang“ gamino keramiką šiukšles ir krosneles, susikertančias su nugriautais žemės pagrindais, kapinaitėmis, cisternomis ir kitais gyvenamaisiais funkcijos. Pagrindinis kelias vedė iš Liujiazhuang į Xiaotun rūmų šventyklų rajoną. Liujiazhuang greičiausiai buvo linija paremta gyvenvietė; jos klano vardas buvo rastas ant bronzinio antspaudo ir bronzinių indų susijusiose kapinėse.

Mirtis ir ritualinis smurtas Yinxu mieste

Yinxu mieste buvo rasta tūkstančiai kapų ir duobių, kuriose yra žmonių palaikų, iš masyvių, sudėtingų karališkųjų laidojimo vietų, aristokratų kapų, bendrų kapų ir aukų duobėse esančių kūnų ar kūno dalių. Ritualinės masinės žudynės, ypač susijusios su honorarais, buvo įprasta vėlyvosios Šangos visuomenės dalis. Remiantis orakuolių kaulais, per 200 metų Yin okupacijos buvo paaukota daugiau nei 13 000 žmonių ir dar daugiau gyvūnų.

Yinxu aptiktuose orakuolių kauluose buvo dviejų rūšių valstybės remiamos žmonių aukos. Renxun arba „žmonių palydovai“ - tai šeimos nariai ar tarnai, nužudyti kaip sulaikytojai mirus elitui. Jie dažnai buvo laidojami su elitinėmis prekėmis į atskirus karstus ar grupinius kapus. Renshengas arba „žmonių aukos“ buvo didžiulės žmonių grupės, dažnai sugadintos ir išniekintos, palaidotos didelėse grupėse, dažniausiai neturinčios kapų prekių.

Rensheng ir Renxun

Archeologiniai įrodymai dėl žmonių aukojimo Yinxu mieste rasti duobėse ir antkapiuose, rastame visame mieste. Gyvenamuosiuose rajonuose aukų duobės yra nedidelės apimties, daugiausia gyvūnų palaikai ir žmonių aukos santykinai retas atvejis, dažniausiai tik vienas – trys aukos per įvykį, nors retkarčiais jų būta net daugiau 12. Karališkosiose kapinėse ar rūmų-šventyklų komplekse aptikti keli šimtai žmonių aukų vienu metu.

Renshengo aukos buvo padarytos iš pašalinių asmenų. Pranešama, kad orakulo kaulai atėjo iš mažiausiai 13 skirtingų priešų grupių. Buvo sakoma, kad daugiau nei pusė aukų atėjo iš Qiango, o didžiausiose žmonių grupėse, apie kurias buvo pranešta, dėl orakulo kaulų visada buvo keletas Qiang žmonių. Terminas Qiang galėjo būti priešų, esančių į vakarus nuo Yin, kategorija, o ne tam tikra grupė; su palaidojimais rasta nedaug kapų prekių. Sisteminė aukų osteologinė analizė dar nebuvo baigta, tačiau stabilus izotopas bioarcheologės Christinos Cheung ir kolegų atlikti tyrimai tarp aukų aukų ir tarp jų, 2017 m. jie nustatė, kad aukos iš tikrųjų buvo nevietiniai asmenys.

Gali būti, kad rensheng aukų aukos galėjo būti vergai prieš jų mirtį; Orakuolių kaulų užrašai dokumentuoja Qiang žmonių pavergimą ir chronišką jų įsitraukimą į produktyvų darbą.

Užrašai ir Anyang supratimas

Iš Yinxu buvo atkurta daugiau kaip 50 000 užrašytų orakuolių kaulų ir kelios dešimtys bronzinių indų užrašų, datuotų Vėlyvojo Šango laikotarpiu (1220–1050 m. Pr. Kr.). Šiuos dokumentus kartu su vėlesniais antraeiliais tekstais britų archeologas Roderickas Campbellas panaudojo išsamiai dokumentuodamas Yin politinį tinklą.

Yin, kaip ir dauguma bronzos amžiaus Kinijos miestų, buvo karaliaus miestas, pastatytas karaliaus nurodymu, kaip sukurtas politinės ir religinės veiklos centras. Jos branduolys buvo karališkosios kapinės ir rūmų-šventyklų zona. Karalius buvo giminės vadovas ir atsakingas už ritualų, kuriuose dalyvavo jo senovės protėviai, vedimą ir kitus gyvus ryšius jo klane.

Be pranešimų apie politinius įvykius, pavyzdžiui, aukų skaičių ir kam jie buvo skirti dedikuoti, orakulo kaulai praneša apie asmeninius karaliaus ir valstybės rūpesčius nuo danties skausmo iki pasėlių nesėkmių Vudu. Užrašai taip pat nurodo „mokyklas“ Yin mieste, galbūt raštingumo mokymo vietas, o gal tas, kur mokiniai buvo mokomi vesti žinios apie žinią.

Bronzos technologija

Late Shang dinastija buvo bronzos gaminimo technologijos viršūnėje Kinijoje. Proceso metu buvo naudojamos aukštos kokybės formos ir šerdys, kurios buvo iš anksto išlietos, kad būtų išvengta susitraukimo ir sulūžimo proceso metu. Formos buvo pagamintos iš gana nedidelio molio ir atitinkamai didelio smėlio procentų, ir prieš naudojimą jos buvo išdegintos užtikrinti aukštą atsparumą šilumos smūgiams, mažą šilumos laidumą ir aukštą akytumą, kad būtų tinkamai vėdinama liejimas.

Buvo rasta keletas didelių bronzos liejimo vietų. Didžiausia iki šiol nustatyta „Xiaomintun“ teritorija, užimanti daugiau kaip 5 ha (12 ak.) Plotą, iš kurios buvo iškasta iki 4 ha (10 ak.).

Archeologija Anyange

Iki šiol Kinijos valdžia nuo 1928 m. Vykdė 15 kasinėjimų sezonų, įskaitant „Academia Sinica“ ir jos įpėdiniai - Kinijos mokslų akademija ir Kinijos socialinė akademija Mokslai. Dešimtajame dešimtmetyje bendras Kinijos ir Amerikos projektas vykdė kasinėjimus Huanbei mieste.

Yinxu buvo įtrauktas į sąrašą kaip UNESCO pasaulio paveldo sąrašas 2006 m.

Šaltiniai

  • Campbell Roderick B, Li Z, He Y ir Jing Y. 2011. Vartojimas, mainai ir gamyba Didžiojoje gyvenvietėje Shang: kaulų apdirbimas Tiesanlu mieste, Anyange. Antika 85(330):1279-1297.
  • Cheung C, Jing Z, Tang J, Weston DA ir MP Richards. 2017. Yinxu karališkosiose kapinėse, Šanchajuje, dietos, socialiniai vaidmenys ir geografinė kilmė: Nauji įrodymai iš stabilios anglies, azoto ir sieros izotopų analizės.Antropologinės archeologijos žurnalas 48:28-45.
  • Flad R. 2016. Urbanizmas kaip technologija ankstyvojoje Kinijoje. Archeologiniai tyrinėjimai Azijoje 2016/09/29.
  • Jin ZY, Wu YJ, AC ventiliatoriai, Yue ZW, Li G, Li SH ir Yan LF. 2015. Molio pelėsių ir šerdies, naudojamo bronzos liejimui, pradinės prieš liejant liepsnos temperatūros tyrimas Yinxu (13c. BC ~ 11c. BC). Kvartero geochronologija 30:374-380.
  • Smitho AT. 2010. Įrodymai, kad rašytojas mokėsi Anyange. In: Li F ir Prager Banner D, redaktoriai. Rašymas ir raštingumas ankstyvojoje Kinijoje. Sietlas: University of Washington Press. p 172-208.
  • Saulė W-D, Zhang L-P, Guo J, Li C-Y, Jiang Y-H, Zartman RE ir Zhang Z-F. 2016. Paslaptingos Yin-Shang bronzos kilmė Kinijoje, kurią nurodo švino izotopai. Mokslinės ataskaitos 6:23304.
  • Wei S, G daina ir He Y. 2015. Rišamosios medžiagos, naudojamos vėlyvųjų Shang dinastijos turkų intarpais apipjaustytų bronzos objektų, iškastų Anyange, identifikavimas. Archeologijos mokslo žurnalas 59:211-218.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z ir Yang DY. 2016. Ankstyvosios urbanizacijos žmogaus sisteminio streso osteoarcheologiniai tyrimai vėlyvajame Šanga Anyange, Kinijoje. VIENAS 11 (4): e0151854.
  • Zhang H, Merrett DC, Jing Z, Tang J, He Y, Yue H, Yue Z ir Yang DY. 2017. Vėlyvosios Šangos Kinijos osteoartritas, darbo pasidalijimas ir profesinė specializacija - Yinxu įžvalgos (ca. 1250-1046 B. C.).VIENAS 12 (5): e0176329.