Kas yra pietinė krikščionių lyderystės konferencija?

Šiandien tokios pripažintos JAV yra pilietinių teisių organizacijos, tokios kaip NAACP, „Black Lives Matter“ ir Nacionalinis veiksmų tinklas. Bet, Pietų krikščionių lyderystės konferencija (SCLC), kuri išaugo iš istorinės Montgomery autobusų boikotas 1955 m., gyvena iki šiol. Advokatūros grupės misija yra vykdyti pažadą „viena tauta pagal Dievą, nedaloma“ kartu su įsipareigojimas suaktyvinti „meilės jėgą“ žmonijos bendruomenėje “, pasak jos Interneto svetainė. Nors SCLC nebeturėjo įtakos, kurią ji darė šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose, SCLC išlieka svarbi istorinių įrašų dalis dėl savo ryšio su Red. Martin Luther King Jr., vienas iš įkūrėjų.

Peržiūrėdami šią grupės apžvalgą sužinokite daugiau apie SCLC ištakas, iššūkius, su kuriais ji susidūrė, jos triumfą ir lyderystę šiandien.

Montgomery autobusų boikotas truko nuo gruodžio 1955 m. Gruodžio 5 d. - gruodžio mėn. 1956 m. Lapkričio 21 d. Ir prasidėjo, kai Rosa Parks garsiai atsisakė atsisakyti savo vietos miesto autobuse baltajam vyrui. Jim Crow, rasių atskyrimo sistema Amerikos pietuose, diktavo, kad afroamerikiečiai ne tik turi sėdėti autobuso gale, bet ir stovėti, kai visos vietos užpildytos. Už tai, kad nepaisė šios taisyklės, buvo areštuotas Parks. Reaguodama į tai, Afrikos amerikiečių bendruomenė Montgomeryje kovojo su pabaiga

Autobusų boikotas sukėlė panašius protestus per pietus, todėl karalius ir red. Ralphas Abernathy, dirbęs VRM programų direktoriumi, 1957 m. Sausio 10–11 d. Atlanto Ebenezerio baptistų bažnyčioje susitiko su viso regiono pilietinių teisių aktyvistais. Jie suvienijo pajėgas, norėdami įkurti regioninę aktyvistų grupę ir planuoti demonstracijas keliose Pietų valstijose, kad pasinaudotų Montgomery sėkmės impulsu. Afrikos amerikiečiai, iš kurių daugelis anksčiau manė, kad segregacija gali būti panaikinta tik per teismų sistemą, buvo liudininkai iš pradžių, visuomenės protestas gali sukelti socialinių pokyčių, o pilietinių teisių lyderiai turėjo dar daugiau kliūčių smogti Jim Crow Pietų. Tačiau jų aktyvumas nebuvo be pasekmių. Abernatijos namai ir bažnyčia buvo sprogdinti ir grupė sulaukė daugybės rašytinių ir žodinių grasinimų, tačiau tai tai jiems nesutrukdė įkurti Pietų negro lyderių konferencijos „Transportas ir nesmurtinė integracija“. Jie vykdė misiją.

Anot SCLC tinklalapio, įkūrus grupę, lyderiai „išleido dokumentą, skelbiantį, kad pilietinės teisės yra Būtina demokratijai, kad segregacija turi pasibaigti, o visi juodaodžiai žmonės absoliučiai ir griežtai atsisako segregacijos nesmurtingai. “

Atlanto susitikimas buvo tik pradžia. 1957 m. Valentino dieną pilietinių teisių gynėjai dar kartą susirinko Naujajame Orleane. Ten jie išrinko vykdomuosius pareigūnus, paskirdami karaliaus prezidentu, „Abernathy“ iždininku Rev. C. K. Steele viceprezidentas, red. T. Dž. Džemisono sekretorė ir aš. M. Augustino generalinis patarėjas.

Iki 1957 m. Rugpjūčio mėnesio lyderiai pakeitė gana sunkų savo grupės pavadinimą į dabartinį - Pietų krikščionių lyderystės konferenciją. Jie nusprendė, kad geriausiai galėtų įgyvendinti savo strateginio masinio smurto platformą bendradarbiaudami su vietos bendruomenės grupėmis visose Pietų valstijose. Suvažiavimo metu grupė taip pat nusprendė, kad į jos narius įeis asmenys iš visų rasinių ir religinių sluoksnių, nors dauguma dalyvių buvo afroamerikiečiai ir krikščionys.

Vykdydama savo misiją, SCLC dalyvavo daugelyje pilietinių teisių kampanijos, įskaitant pilietiškumo mokyklas, kurios mokė afroamerikiečius skaityti, kad jie galėtų išlaikyti rinkėjų registravimo raštingumo testus; įvairūs protestai siekiant nutraukti rasinę nesantaiką Birmingame, Alab; kovo mėn. Vašingtone nutraukti segregaciją visos šalies mastu. Tai taip pat vaidino 1963 m Balsavimo teisių kampanija „Selma“, 1965 m Kovo iki Montgomery ir 1967 m Vargšų žmonių kampanija, kuris atspindėjo didėjantį Kingo susidomėjimą sprendžiant ekonominės nelygybės problemas. Iš esmės, daugybė laimėjimų, kuriuos prisimenamas Kingas, yra tiesioginiai jo įsitraukimo į SCLC padariniai.

Septintajame dešimtmetyje grupė išgyveno sunkumus ir buvo laikoma viena iš „didžiojo penketo“ pilietinių teisių organizacijų. Be SCLC, Didysis penketukas sudarė Nacionalinė spalvotų žmonių tobulinimo asociacija, Nacionalinė miesto lyga, Studentų nesmurtinis koordinavimo komitetas (SNCC) ir rasinės lygybės kongresas.

Atsižvelgiant į Martino Lutherio Kingo smurto filosofiją, nenuostabu, kad jo vadovaujama grupė taip pat priėmė pacifistinę platformą, įkvėptą Mahatma Gandhi. Tačiau septintojo dešimtmečio pabaigoje ir aštuntojo dešimtmečio pradžioje daugelis jaunų juodaodžių, taip pat ir SNCC, manė, kad smurtas nėra atsakas į plačiai paplitusį rasizmą JAV. Visų pirma juodosios galios judėjimo šalininkai tikėjo savisauga ir todėl smurtas buvo būtinas juodaodžiams JAV ir visame pasaulyje, kad būtų galima laimėti lygybę. Tiesą sakant, jie matė, kad Afrikos šalyse, valdomose europiečių, daugybė juodaodžių pasiekia nepriklausomybę smurtinėmis priemonėmis ir svarstė, ar juodaodžiai amerikiečiai turėtų elgtis taip pat. Šis mąstymo pokytis po Kingo nužudymo 1968 m. Gali būti priežastis, kodėl laikui bėgant SCLC padarė mažesnę įtaką.

Po Kingo mirties SCLC nutraukė nacionalines kampanijas, apie kurias ji buvo žinoma, užuot sutelkusi dėmesį į mažas kampanijas visuose Pietuose. Kai karalius protegavo Red. Jesse Jackson Jr. pasitraukęs iš grupės, jis patyrė smūgį, nes Džeksonas vadovavo grupės ekonominei grupei, vadinamai Operacija Duonos krepšelis. Ir iki devintojo dešimtmečio pilietinės teisės ir juodosios galios judėjimai buvo faktiškai pasibaigę. Vienas pagrindinių SCLC laimėjimų po karaliaus mirties buvo jo darbas surengti jo garbei nacionalines šventes. Po daugelio metų pasipriešinimo Kongrese, Martino Lutherio karaliaus Jr federalinė šventė buvo pasirašytas įstatyme autorius Prezidentas Ronaldas Reaganas lapkričio mėn. 2, 1983.

SCLC galėjo kilti iš pietų, tačiau šiandien grupė turi skyrius visuose JAV regionuose. Ji taip pat išplėtė savo misiją nuo vidaus pilietinių teisių klausimų iki pasaulinių žmogaus teisių problemų. Nors keli protestantų pastoriai vaidino vaidmenis jos įkūrime, grupė apibūdina save kaip „religijų“ organizaciją.

SCLC turėjo keletą prezidentų. Ralfas Abernathy pakeitė Martiną Lutherį Kingą po jo nužudymo. Abernathy mirė 1990 m. Ilgiausiai grupės pirmininkas buvo Red. Josephas E. Žemuma, ėjusias pareigas nuo 1977 iki 1997 m. Lowery dabar yra jo 90-asis.

Kiti SCLC prezidentai yra karaliaus sūnus Martinas L. Karalius III, tarnavęs nuo 1997 iki 2004 m. Jo kadencija buvo pažymėta nesutarimais 2001 m., Po to, kai valdyba jį sustabdė už nepakankamai aktyvų vaidmenį organizacijoje. Kingas buvo atkurtas tik po savaitės, o jo pasirodymas, kaip pranešta, pagerėjo po trumpo jo užkalbėjimo.

2009 m. Spalio mėn. Bernice A. Karalius - dar vienas karaliaus vaikas - perprato istoriją tapdamas pirmąja moterimi, išrinkta SCLC prezidente. Tačiau 2011 m. Sausio mėn. King paskelbė, kad ji netarnautų kaip prezidentas nes ji tikėjo, kad valdyba nori, kad ji būtų figūros vadovė, o ne vaidintų realų vaidmenį vadovaujant grupei.

Bernice'o Kingo atsisakymas eiti prezidento pareigas nėra vienintelis smūgis, kurį grupė patyrė pastaraisiais metais. Įvairios grupės vykdomosios valdybos frakcijos kreipėsi į teismą, kad nustatytų SCLC kontrolę. 2010 m. Rugsėjo mėn. Fultono apygardos aukštesniojo teismo teisėjas išsprendė šį klausimą spręsdamas dėl dviejų valdybos narių, kuriems buvo skirtas tyrimas dėl netinkamo beveik 600 000 USD SCLC lėšų tvarkymo. Bernice'o Kingo rinkimai į prezidento pareigas buvo plačiai tikimasi suteikti naują gyvybę SCLC, tačiau ji Sprendimas atsisakyti vaidmens ir grupės lyderystės bėdų paskatino pokalbį su SCLC išardymas.

Pilietinių teisių žinovas Ralphas Lukeris „Atlanta Journal-Constitution“ sakė, kad Bernice'o Kingo atsisakymas pirmininkauti „vėl kelia klausimą, ar yra SCLC ateitis. Yra daug žmonių, manančių, kad SCLC laikas praėjo. “

Nuo 2017 m. Grupė ir toliau gyvuoja. Tiesą sakant, ji laikėsi savo 59^tūkst konvencija, kuriame pavaizduota Vaikų gynybos fondo atstovė Marian Wright Edelman, 2017 m. liepos 20–22 d. SCLC tinklalapyje teigiama, kad jos organizacinis tikslas yra „skatinti dvasinius principus mūsų narystėje ir vietinėse bendruomenėse; šviesti jaunimą ir suaugusiuosius asmeninės atsakomybės, lyderystės potencialo ir bendruomenės paslaugų srityse; užtikrinti ekonominį teisingumą ir pilietines teises diskriminacijos ir teigiamų veiksmų srityse; ir panaikinti aplinkosauginį klasizmą ir rasizmą, kur jis egzistuoja “.

Šiandien Charles Steele Jr. buvęs Tuscaloosa, Ala., miesto tarybos narys ir Alabamos valstijos senatorius, eina generalinio direktoriaus pareigas. DeMark Liggins eina vyriausiojo finansininko pareigas.

Po 2016 m. Donaldo J rinkimų JAV patiriamas rasinės suirutės padidėjimas. Trumpas, būdamas prezidentu, SCLC ėmėsi pastangų pašalinti Konfederacijos paminklus visuose pietuose. 2015 m. Jaunas baltasis superprezidentas, pamėgęs konfederacijos simbolius, nuginklavo juodus garbintojus Emanuelis A.M.E. Bažnyčia Charleston, S.C. 2017 m. Charlottesville mieste, Va., Baltasis supermaistas savo transporto priemone mirtinai nušienavo moterį, protestuodamas prieš baltųjų nacionalistų susibūrimą, pasipiktinusį dėl Konfederacijos statulų pašalinimo. Taigi 2017 m. Rugpjūčio mėn. SCLC Virdžinijos skyrius pasisakė už konfederacijos statulos turėjimą. paminklas pašalintas iš „Newport News“ ir pakeistas tokiu Afrikos Amerikos istorijos formuotoju kaip Frederikas Douglass.

„Šie asmenys yra pilietinių teisių lyderiai“, - teigė SCLC Virdžinijos prezidentas Andrew Shannonas pasakojo naujienų stotis WTKR 3. „Jie kovojo už laisvę, teisingumą ir visiems lygybę. Šis Konfederacijos paminklas neatspindi laisvės teisingumo ir lygybės visiems. Tai reiškia rasinę neapykantą, susiskaldymą ir didybę “.

Tautai nesipriešinant baltųjų supermaististų aktyvumui ir regresinei politikai, SCLC gali pastebėti, kad jos misija yra tokia, kokia reikalinga 21^Šv amžiaus, koks jis buvo šeštajame ir šeštajame dešimtmečiuose.