Senovės Romoje moterys neturėjo reikšmės kaip savarankiškos pilietės, tačiau jos galėjo turėti didelę įtaką atlikdamos pagrindines motinos ir žmonos pareigas. Atsidavimas vienam vyrui buvo idealas. Geras Romos matronas buvo nuoširdus, garbingas ir derlingas. Šios senovės Romos moterys nuo šiol buvo laikomos romėnų dorybės įsikūnijimu ir buvo mėgdžiojamos moterys. Pavyzdžiui, pasak vilnietės Margaret Malamud, Louisa McCord 1851 m. Parašė tragediją, pagrįstą Gracchi ir savo elgesį modeliavo po to, kai Gracchi motina Kornelija - Romos matronė, laikanti savo vaikus savo brangenybės.
Porcia buvo jaunesniojo Cato ir jo pirmosios žmonos Atilia dukra, taip pat pirmosios žmona Marcus Calpurnius Bibulus ir paskui garsiojo Cezario Assassin Marcus Junius Brutus dukra. Ji garsėja atsidavimu Brutui. Porcia suprato, kad Brutus buvo susijęs su kažkuo (sąmokslu), ir įtikino jį pasakyti jai, įrodydama, kad ji gali būti tikima, kad neišsivers net kankindama. Ji buvo vienintelė moteris, žinojusi apie nužudymo sąmokslą. Manoma, kad Porcia nusižudė 42 B.C. išgirdusi, kad mirė jos mylimas vyras Brutus.
3.16 laiške Plinijus jaunesnysis aprašo pavyzdinį imperatoriškosios moters Arijos, Caecinia Paetus žmonos, elgesį. Kai jos sūnus mirė nuo ligos, kurią vis dar sirgo jos vyras, Arija slėpė šį faktą nuo savo vyro, kol šis pasveikti negalėjo, laikydamasis savo liūdesio ir liūdesio iš vyro pusės. Tuomet, kai jos vyrui kilo problemų dėl savo mirties, įvykdytos imperijos įsakymu, nusižudžiusi Arija paėmė durklą. iš rankos mušė save ir patikino savo vyrui, kad tai nepakenkė, taip užtikrindamas, kad jai nereikės gyventi be jį.
Plutarchas stoikų jaunesniąją Cato antrąją žmoną Marcia apibūdina kaip „geros reputacijos moterį ...“, kuriai rūpėjo vyro saugumas. Cato, kuris iš tikrųjų buvo mylimas savo (nėščios) žmonos, perleido savo žmoną kitam vyrui - Hortensiui. Kai Hortensius mirė, Marcia sutiko vėl sudaryti santuoką su Cato. Nors Marcia turbūt turėjo mažai ką pasakyti perkeldama į Hortensiusą, nes jo turtinga našlė jai nereikėjo ištekėti iš naujo. Neaišku, ką padarė Marcia, kuris pavertė ją romėniškos moteriškos dorybės standartu, tačiau apima švarią reputaciją, rūpestį savo vyru ir pakankamą atsidavimą Cato, kad galėtų jį sudaryti iš naujo.
Kornelija buvo Publijaus Scipio Africanus dukra ir pusbrolio Tiberijaus Semproniaus žmona Gracchus. Ji buvo 12 vaikų motina, įskaitant garsiuosius Gracchi brolius Tiberius ir Gaius. Po to, kai jos vyras mirė 154 m., C.C., kuklus matronas savo gyvenimą paskyrė savo vaikų auginimui, atmesdamas Egipto karaliaus Ptolemėjaus Physcono santuokos pasiūlymą. Tik dukra Sempronia ir du garsūs sūnūs išgyveno iki pilnametystės. Po jos mirties buvo pastatyta Kornelijos statula.
Naujai susikūrusiam Romos miestui reikėjo moterų, todėl jos sugalvojo apgauti moteris. Jie surengė šeimos šventę, į kurią pakvietė savo kaimynus Sabines. Romėnai signalu pagrobė visas jaunas nesusituokusias moteris ir nunešė. Sabinai nebuvo pasirengę kovai, todėl jie grįžo namo ginkluoti.
Tuo tarpu jaunos Sabine moterys buvo poros su romėnų vyrais. Tuo metu, kai Sabine'o šeimos atėjo gelbėti užgrobtų Sabine'o jaunų moterų, kai kurios buvo nėščios, o kitos buvo prisirišusios prie savo romėnų vyro. Moterys paprašė abiejų savo šeimos pusių ne kariauti, o susitarti. Romėnai ir Sabinai įpareigojo savo žmonas ir dukteris.
Išžaginimai buvo turto nusikaltimas vyrui ar paterfamilijoms. Lukretijos (kuri mušė save, užuot leidusi savo vardo praradimui po palikuonių) pasakojimas parodo Romos aukų gėdą.
Lukrecija buvo toks romėniškos moteriškos dorybės pavyzdys, kad ji įpūtė karaliaus Tarquiniaus Superbuso sūnaus Sextus Tarquin geismą tiek, kad jis pasiryžo ją asmeniškai kaupti. Kai ji nesipriešino jo skundams, jis pagrasino, kad jos nuogą negyvą kūną šalia vyro vergo padėtų toje pačioje būsenoje, kad tai atrodytų kaip neištikimybė. Grasinimas suveikė ir Lucretia leido padaryti pažeidimą.
Po išžaginimo Lukrecija papasakojo savo vyriškiems giminaičiams, paskelbė keršto pažadą ir save mušė.