Kai Romos įkūrėjas nustatė kalendorių
Jis nustatė, kad kiekvienais metais bus dešimt mėnesių.
Romulis, be abejo, žinojai daugiau apie kardus nei žvaigždes,
Kadangi kaimynų užkariavimas buvo pagrindinis jūsų rūpestis.
Vis dėlto egzistuoja logika, kuri jį galėjo suvaldyti,
Cezaris, ir tai gali gerai pateisinti jo klaidą.
Jis teigė, kad reikia laiko motinos įsčiose
Užauginti vaiką užteko jo metų.
OvidijusFasti 1 knyga, A. S. Kline vertimas
Ankstyvasis Romos kalendorius turėjo tik 10 mėnesių su Gruodį (Lotynų k apgauti= 10) paskutinis metų mėnuo ir pirmasis kovo mėnuo. Mėnuo, kurį vadiname liepa, penktasis mėnuo, buvo pavadintas numeriu Kvintilis (Lotynų k chin-= 5) kol jis nebuvo pervadintas Julius arba Iulius for Julijus Cezaris. „Ikimokykliniame kalendoriuje: faktai ir pagrįstos spėlionės“ Klasikinis žurnalas, Tomas 40, Nr. 2 (lapkritis 1944 m.), P. 65–76, XX amžiaus klasicistas H. J. Rose paaiškina 10 mėnesių kalendorių:
„Ankstyvieji romėnai, apie kuriuos mes turime žinių, padarė taip, kaip padarė daugelis kitų tautų. Jie suskaičiavo mėnulius įdomiu metų laiku, kai vyko ūkio darbai ir kovos, ir tada laukė, kol baigėsi niūrūs žiemos laikai, ir pavasaris buvo gana įsibėgėjęs (kaip jau kovo mėn. tose Europos platumose) pradėti skaičiuoti vėl “.
Vasaris (vasaris) nebuvo originalaus (iki Julijaus, Romėnų) kalendoriaus dalis, tačiau buvo pridėtas (su kintamu dienų skaičiumi), kaip mėnuo prieš metų pradžią. Kartais būdavo papildomas tarpukario mėnuo. [Žr.
Taip pat žiūrėkite: Išankstinio kalendoriaus kilmė, pateikė Joseph Dwight; Klasikinis žurnalas, Tomas 41, Nr. 6 (kovo mėn. 1946 m.), P. 273-275.]
Vasaris buvo apsivalymo mėnuo, kaip ir Lupercalia festivalis siūlo. Iš pradžių vasario mėnuo galėjo būti 23 dienos. Laikui bėgant, kalendorius buvo standartizuotas taip, kad visi 12 mėnesių turėjo 29 arba 31 dieną, išskyrus vasario mėnesį, kuris turėjo 28. Vėliau Julius Cezaris iš naujo standartizavo kalendorių, kad atitiktų sezonus. Pamatyti Julijaus kalendoriaus reforma.
Šaltinis [URL = web.archive.org/web/20071011150909/ http://www.12x30.net/earlyrom.html] Billo Hollono romėnų kalendoriaus puslapis.
Plutarchas kalendoriuje
Čia yra Plutarcho gyvenimo ištrauka Numa Pompilius Romos kalendoriuje. Pabrėžtos sekcijos apie Romos mėnesį „Vasarius“ (vasaris).
Be to, jis mėgino sudaryti kalendorių ne visiškai tiksliai, be jokių mokslinių žinių. Romulio valdymo laikais jie leido mėnesiams bėgti be jokio tam tikro ar lygaus laikotarpio; kai kurie iš jų buvo dvidešimt dienų, kiti - trisdešimt penki, kiti - daugiau; jie neturėjo jokių žinių apie saulės ir mėnulio judesių nelygybę; jie laikėsi tik vienos taisyklės, kad visus metus eidavo trys šimtai šešiasdešimt dienų. Numa, apskaičiavusi mėnulio ir saulės metų skirtumą per vienuolika dienų, nes mėnulis baigė savo jubiliejinį kursą per tris šimtus penkiasdešimt keturias dienas ir saulę per tris šimtus šešiasdešimt penkias, kad ištaisytų šį nenuoseklumą, padvigubino vienuolika dienų, ir kas dveji metai pridedamas tarpukario mėnuo, einantis po vasario, kurį sudaro dvidešimt dvi dienos ir kurį romėnai vadina mėnesiu Mercedinus. Tačiau pačiai šiam pakeitimui, laikui bėgant, reikėjo kitų pakeitimų. Jis taip pat pakeitė mėnesių tvarką; už kovo mėnesį, kuris buvo laikomas pirmuoju, jis užėmė trečią vietą; ir sausį, kuris buvo vienuoliktas, jis padarė pirmąjį; ir vasaris, kuris buvo dvyliktasis ir paskutinis, antrasis. Daugelis turės, kad ir Numa pridėjo du sausio ir vasario mėnesius; pradžioje jie turėjo dešimt mėnesių; kadangi yra barbarų, kurie skaičiuoja tik tris; Arcadians Graikijoje turėjo tik keturis; šešerių akaarniečių. Iš pradžių, pasak jų, Egipto metai buvo vienas mėnuo; vėliau iš keturių; Taigi, nors jie gyvena naujausiose šalyse, jie yra labiau senovės tauta nei bet kuri kita; ir skaičiuoja savo genealogijose nepaprastą metų skaičių, skaičiuojant mėnesius, tai yra, metus. Kad romėnai iš pradžių per dešimt, o ne per dvylika mėnesių suprato visus metus, akivaizdu, kad yra paskutiniojo gruodžio mėnuo, reiškiantis dešimtąjį mėnesį; ir kad kovo mėnuo buvo pirmasis, taip pat akivaizdu, penktą mėnesį po to, kai jis buvo vadinamas Quintilis, ir šeštąjį Sextilis, taigi ir likusius; kadangi jei sausio mėn. ir vasaris šioje sąskaitoje būtų buvę prieš kovo mėn., Quintilis būtų buvęs penktas pagal vardą ir septintas pagal skaičiavimą. Taip pat buvo natūralu, kad kovas, skirtas Marsui, turėtų būti pirmasis Romulas, o balandis, pavadintas nuo Veneros, arba Afroditė, jo antrasis mėnuo; Jame jie aukojasi Venerai, o moterys maudosi ant kaletų ar pirmąją jų dieną su mirčių girliandomis ant galvų. Bet kiti dėl to, kad yra p, o ne ph, neleis išvesti šio žodžio iš Afroditės, bet sakys, kad tai yra vadinamas balandis nuo aperio, lotyniškai - norint atidaryti, nes šis mėnuo yra aukštas pavasaris, jis atidaro ir atskleidžia pumpurus ir gėlės. Kitas vadinamas gegužę iš Majos, Merkurijaus motinos, kuriai ji yra šventa; paskui eina birželis, vadinamasis Juno; tačiau kai kurie juos išveda iš dviejų amžių - senų ir jaunų, vyresnėlės yra jų vardas vyresniems, o jaunesni - jaunesniems vyrams. Kitus mėnesius jie davė nominalus pagal savo įsakymą; taigi penktasis buvo vadinamas Quintilis, Sextilis šeštas, o likusieji - rugsėjis, spalis, lapkritis ir gruodis. Vėliau Quintilis gavo Juliaus vardą iš Cezario, kuris nugalėjo Pompėją; kaip ir Sextilis Augustui iš antrojo Cezario, kuris turėjo tą titulą. Domitianas taip pat mėgdžiodamas du kitus kitus mėnesius davė savo vardus - Germanicus ir Domitianus; tačiau, kai jis buvo nužudytas, jie susigrąžino senovinius rugsėjo ir spalio denominus. Du paskutiniai yra vieninteliai, kurie išsaugojo savo pavardes be jokių pakeitimų. Iš tų mėnesių, kuriuos Numa pridėjo arba perkėlė į savo pareigas, vasaris prasideda nuo vasario mėn. ir yra tiek pat, kiek apsivalymo mėnuo; jame jie aukoja mirusiuosius ir švenčia Luperkaliją, kuri daugeliu atvejų primena apsivalymą. Sausis buvo taip vadinamas nuo Janus, o Numa jam suteikė pirmenybę prieš kovą, kuris buvo skirtas dievui Marsui; nes, kaip aš suprantu, jis norėjo pasinaudoti kiekviena proga ir įbauginti, kad taikos menai ir studijos turi būti teikiami pirmenybė prieš karą.
Siūlomas skaitymas
- Kodėl Roma sugriuvo
- „Norse“ kūrybos istorija
- Naqsh-i-Rustam: Dariaus Didžiojo kapas