Etikos apibrėžimas ir pavyzdžiai klasikinėje retorikoje

Į klasikinė retorika, etosas yra įtikinamas apeliacija (viena iš trijų meniniai įrodymai), pagrįstas kalbėtojo ar rašytojo charakteriu ar projektuojamu personažu. Taip pat vadinama etinis apeliacija arba etinis argumentas. Anot Aristotelio, pagrindiniai įtaigaus etoso komponentai yra gera valia, praktinė išmintis ir dorybė. Kaip būdvardis: etiška arba etotinis.

Paprastai pripažįstamos dvi plačios etioso rūšys: išrado etosas ir esantis etosas. Crowley ir Hawhee pastebi, kad „rektoriai gali sugalvoti šiai progai tinkantį personažą - tai yra išrado etosas. Tačiau jei retoriai kuriems pasisekė, kad jie turi gerą reputaciją bendruomenėje, jie gali tai panaudoti kaip etinį įrodymą - taip yra esantis etosas" (Senovės retorika šiuolaikiniams studentams. Pearsonas, 2004).

EE-thos

Iš graikų kalbos „papročiai, įprotis, charakteris“

• Identifikavimas
• Numanomas autorius
• Logotipai ir Patosas
• Persona
• Filofronė
• Phonesone

Visuotinis apeliacija

„Visi kreipiasi į

Numatomi veikėjai

• "Aš nesu gydytojas, bet aš vienas žaidžiu per televiziją." (1960 m. „Excedrin“ televizijos reklama)
• „Aš padariau savo klaidas, bet per visus savo viešojo gyvenimo metus niekada negavau naudos ir niekada negavau naudos iš valstybės tarnybos - aš uždirbau kiekvieną centą. Ir per visus savo viešojo gyvenimo metus niekada netrukdžiau teisingumui. Aš taip pat manau, kad per savo viešojo gyvenimo metus galėčiau pasakyti, kad džiaugiuosi tokio pobūdžio egzaminu, nes žmonės turi žinoti, ar jų prezidentas yra kreivas, ar ne. Na, nesu krutikas. Aš uždirbau viską, ką turiu. “(Prezidentas Richardas Nixonas, spaudos konferencija Orlande, Floridoje, 1973 m. Lapkričio 17 d.)
• „Mums tai buvo labai nepatogus dalykas diskusijose, kad aš buvau tik kaimo berniukas iš Arkanzaso ir aš atvykau iš vieta, kur žmonės vis dar galvojo, kad du, o du buvo keturi. “(Billas Clintonas, kalba Demokratų nacionaliniame suvažiavime, 2012 m.)
• „Jei savo mažomis akimirkomis, žodžiu, poelgiu ar poelgiu per kažkokią nuotaikos, skonio ar tono klaidą sukėliau kam nors nepatogumų, sukėliau skausmą ar atgaivinau kažkieno baimes, tai nebuvo tikrasis mano aš. Jei buvo atvejų, kai mano vynuogė virto razinomis ir mano džiaugsmo varpas prarado savo rezonansą, prašau, atleisk. Įkrauk tai man į galvą, o ne į širdį. Mano galva - tokia ribota savo baigtimi; mano širdis, kuri beribė savo meilėje žmonių šeimai. Aš nesu tobulas tarnas. Aš esu valstybės tarnautojas, darau viską, kas įmanoma, nepaisant šansų. “(Jesse Jacksonas, Demokratinės nacionalinės konvencijos pagrindinis pranešimas, 1984 m.)

Prieštaringi vaizdai

• "Statusas etosas retorinių principų hierarchijoje svyravo, nes įvairių laikų retorikai buvo linkę retoriką apibrėžti kaip idealistinius tikslus, arba pagal pragmatinius įgūdžius. Kalbėjo dorybės tikrovė yra pateikiama kaip būtina sąlyga norint veiksmingai kalbėti. Aristotelio priešingai Retorika pateikia retoriką kaip strateginį meną, kuris palengvina sprendimus civilinėse bylose ir priima gerumo išvaizdą kaip pakankamą, kad klausytojai įtikintų... Kontrastingi Cicerono ir Quintiliano požiūriai į retorikos tikslus ir etoso funkciją primena Platono ir Aristotelio nuomonių skirtumus apie tai, ar kalbėtojo moralinė dorybė yra neatsiejama ir būtina sąlyga, ar pasirinkta, ir pateikiama strategiškai. “(Nan Johnsonas,„ Etos ir tikslai Retorika “. Esė apie klasikinę retoriką ir šiuolaikinį diskursą, red. pateikė Robert J. Connors, Lisa Ede ir Andrea Lunsford. Pietų Ilinojaus universiteto leidykla, 1984 m.)

Aristotelis apie etą

• "Jei Aristotelio tyrimas apie patosas yra emocijų psichologija, tada jo gydymas etosas prilygsta charakterio sociologijai. Tai nėra tik patarimas, kaip įsitikinti savo patikimumu auditorija, o tai yra kruopštus tyrimas to, ką atėniečiai laiko patikimo žmogaus savybėmis. “(Jamesas Herrickas, Retorikos istorija ir teorija. Allyn ir Bacon, 2001)
• "Pagrindinė Aristotelio koncepcija etosas yra etinis savanoriško pasirinkimo principas: kalbėtojo intelektas, charakteris ir geros valios suprantamos savybės įrodomos per išradimas, stiliaus, pristatymas, ir taip pat įtrauktas į išdėstymas iš kalba. Etozą pirmiausia kuria Aristotelis kaip retorinio išradimo funkciją; antra, per stilių ir pristatymą. "(William Sattler," Conceptions of Etos senovės retorikoje “. Kalbos monografijos, 14, 1947)

Etiniai apeliacijos dėl reklamos ir prekės ženklo kūrimo

• "Kai kurie tipai oratorinis gali labiau pasikliauti vienos rūšies įrodymais nei kitos. Pavyzdžiui, šiandien pastebime, kad naudojama labai daug reklamos etosas plačiai naudodamiesi garsenybių patvirtinimais, tačiau gali nenaudoti patoso. Tai aiškiai matyti iš Aristotelio diskusijos Retorikatačiau, kad apskritai trys įrodymai veikia kartu, kad įtikintų (žr. Grimaldi, 1972). Be to, ne mažiau akivaizdu, kad etinis pobūdis yra tas, kuris viską laiko kartu. Kaip teigė Aristotelis, „moralinis pobūdis... yra veiksmingiausia įrodinėjimo priemonė “(1356a). Tikėtina, kad auditorija teigiamai neatsakys į blogo charakterio kalbėtoją: jo ar jos pareiškimą patalpas bus sutiktas skeptiškai; jam / jai bus sunku sukelti emocijas, tinkamas situacijai; o į pačios kalbos kokybę bus žiūrima neigiamai. “(James Dale Williams, Įvadas į klasikinę retoriką. Wiley, 2009 m.)
• "Asmeninis prekės ženklas, kaip reputacijos valdymas, iš esmės turi keletą pagrindinių bruožų su senovės graikų koncepcija etosas, kuris paprastai suprantamas kaip menas įtikinti savo auditoriją, kad jis protingas ar elgiasi gerai (phronesis), yra gero moralinio pobūdžio (archete) ir elgiasi su gera valia auditorijos atžvilgiu (eunoia). Istoriškai retorikos tyrinėtojai įtikinimo pagrindus matė kaip kalbėtojo sugebėjimą suprasti ir pritaikyti savo žinią atsižvelgiant į socialinių ir žmogaus situacijų sudėtingumą charakteris. Etos, plačiąja prasme, suprantamos kaip retorinis kalbėtojo personažo konstravimas. “(Christine Harold,„ „Brand You!“: Asmeninio prekės ženklo kūrimas ir bendruomenė nerimą keliančiais laikais “. Routledge kompanionas reklamos ir reklaminės kultūros srityje, red. pateikė Matthew P. McAllister ir Emily West. „Routledge“, 2013 m.)

Etinis įrodymas Jonathano Swifto knygoje "Kuklus pasiūlymas"

• "Konkreti informacija, kuria" Swift "sukuria etinis įrodymas skirstomos į keturias projektorių apibūdinančias kategorijas: jo žmogiškumas, pasitikėjimas savimi, kompetencija tiesioginiame pasiūlymo objekte ir jo protingumas... Aš sakiau, kad projektorius yra šiek tiek keistas. Jis taip pat yra akivaizdžiai nuolankus ir kuklus. Pasiūlymas yra „kuklus“. Jis pristatomas paprastai kukliai: „Todėl aš DABAR DABAR nuolankiai siūlau savo mintis ...“; „Aš nuolankiai siūlau viešas svarstymas... . ' Swift šias dvi savo projektoriaus savybes sumaišė taip, kad abi būtų įtikinamos ir kad nė viena kokybė nenustelbia kitos. Rezultatas yra ieškinys, kurio nuolankumą pateisina tikras žinojimas, kad jis turi ką pasiūlyti Airijai jos amžinajai naudai. Tai yra aiškūs klausytojo moralinio pobūdžio požymiai; juos sustiprina ir dramatizuoja visuma tonas esė. “(Charlesas A. Beaumont, „Swift“ klasikinė retorika. Džordžijos universiteto leidykla, 1961 m.)