Senovės Graikijos medicinos tipai

Ką šie trys turi bendro?

1. Asklepijus
2. Chironas
3. Hipokratas

Ar esate girdėję apie gydantį Graikijos dievą, vadinamą Asclepius arba Asculapius? Jis buvo Apolono sūnus, tačiau dieviškoji tėvystė jo nelaikė gyvu po to, kai jis per daug gerai mokėjo savo amatą, atimdamas iš požemio dievus jų gyventojus.

Šalia mitologijos apie pusdievius, prikeliančius mirusiuosius, ir kentaurą, kuris didvyrių kartas mokė, kaip linkti į savo ateitį, mūšio ar kvestų žaizdų, buvo graikų mąstytojai ir stebėtojai, kurie gydėsi taip, kaip mes turėtume laikyti moksline lygiai.

Senovės Graikija yra laikoma racionalios medicinos ir Hipokrato priesaika, bet tai nereiškia, kad jie atmetė visas religinio gydymo formas. Alternatyvioji ir mokslinė medicina senovės pasaulyje egzistavo kaip ir šiandien. Lyttkensas sako, kad gydantis kultas pasaulietinės medicinos gimimo metu pakilo, o gydytojai paaukojo gydymo dievui Asklepijui. Be abejo, buvo magai, šarlatanai ir keturkojai, taip pat akušerės. Pagrindiniai skyriai, pasak G. M. A. Grube buvo medicina šventyklose, medicina, susijusi su fiziniu rengimu, ir medicinos mokyklų vaistai.

Dvi svarbiausios medicinos mokyklos buvo Cos (Kos) ir Cnidos (Knidos). COS ir Cnidos yra Mažojoje Azijoje, kur buvo ryšiai su Azija ir Egiptu, taip pat Graikija. Abiejų šių mokyklų specialistai netikėjo, kad liga yra susijusi su antgamtiniu. Gydymas buvo holistinis, apimantis dietas ir mankštą. Paprastai gydytojai buvo keliaujantys amatininkai, nors kai kurie gydytojai tapo valstybiniais gydytojais (archiatros poleos) arba pridedamas prie buities. Jie praktikavo racionaliąją mediciną, o ne atsiribojo nuo filosofinės teorijos.

Dvi pagrindinės gydomosios šventovės buvo įsikūrusios Kose (vėlgi; atminkite, kad religinė ir pasaulietinė medicina nebuvo viena nuo kitospaneigiamos) ir Asclepiuso gimtinė, Epidauros (datuojama VI a. pabaiga). Po aukojimo gydymas apėmė inkubaciją, kurios metu pacientas turėjo miegoti. Pabudęs jis arba būtų išgydytas, arba būtų gavęs dievišką nurodymą sapne, kurį aiškintų patyrę kunigai.

Gimnastikos gydymas, pagrįstas patirtimi, daugiausia rėmėsi atletiniais treniruotėmis ir higiena (mens sana in corpore sano). Henris sako, kad dėstytojai buvo panašūs į chemikus (vaistininkus / vaistininkus) į kunigaikščius Aesklepą. Gimnazijos darbuotojai skyrė priešus, kraujavo, pūtė žaizdas ir opas, gydė lūžius. Sofistas Erodas yra vadinamas gimnastikos medicinos tėvu. Jis galbūt mokė Hipokratą.

• „Graikijos medicina ir graikų genijus“, - teigė G. M. A. Grube, Feniksas, Tomas 8, Nr. 4 (1954 m. Žiema), p. 123-135
• "Sveikata, ekonomika ir senovės graikų medicina"
  Carlas Hampusas Lyttkensas
  2011 m. Sausis
• „Paskaitos apie medicinos istoriją (baigta)“, Aleksandras Henris, Britanijos medicinos žurnalas, Tomas 1, Nr. 172 (balandžio mėn. 1860 m. 14 d.), P. 282-284