Asclepius, graikų ir romėnų mitologijoje gydantis Dievas

Gydantis dievas Asclepijus nėra pagrindinis graikų mitologijos veikėjas, jis yra pagrindinis. Laikomas vienu iš argonautų, Asklepijus susidūrė su daugeliu didžiųjų Graikijos didvyriai. Asklepijus taip pat buvo priežastinis veikėjas dramoje, vaidintoje tarp Apolonas, Mirtis, Dzeusas, Kiklopai ir Hercules. Ši istorija pas mus ateina per Euripides'tragedija, Alcestis.

Apolonas (nekaltybės deivės Artemidės brolis) nebuvo gražesnis už kitus (vyriškus) dievus. Tarp jo meilužių ir būsimų meilužių buvo Marpesa, Coronis, Daphne (tas, kuris pabėgo, pasidaręs medį), Arsinoe, Cassandra (kuris sumokėjo už savo paniekinimą dovanodamas pranašystes, kuriomis niekas netikėjo), Kirėnas, Melija, Eudnė, Thero, Psamathe, Philonis, Chrysothemis, Hyacinthos ir Cyparissos. Dėl jų sąjunga su „Apollo“, dauguma moterų užaugino sūnus. Vienas iš šių sūnų buvo Asklepijus. Motina diskutuojama. Ji galėjo būti Coronis ar Arsinoe, bet kad ir kokia buvo motina, ji negyveno pakankamai ilgai, kad pagimdytų savo gydančio dievo sūnų.

Apolonas buvo pavydus dievas, kuris buvo labai nepatenkintas, kai varna atskleidė, kad jo meilužis turi ištekėti už mirtingasis, todėl jis nubaudė pasiuntinį pakeisdamas buvusio baltojo paukščio spalvą į dabar labiau pažįstamą juoda. Apolonas taip pat nubaudė savo meilužę ją sudegindamas, nors kai kurie sako, kad būtent Artemidė iš tikrųjų išmetė „netikintį“ Koronį (arba „Arsino“). Prieš tai, kai Coronis buvo visiškai sudegintas, „Apollo“ iš liepsnos išgelbėjo negimusį kūdikį. Panašus įvykis nutiko, kai Dzeusas išgelbėjo negimusį Dionizą iš Semelės ir susiuvavo vaisiui jo šlaunis.

Asclepius galėjo gimti Epidauros (Epidaurus) apie akustiškai tobulą teatro šlovę [Stephenas Bertmanas: Mokslo genezė].

Vargšui, naujagimiui Asclepijui reikėjo, kad kas nors jį auklėtų, todėl Apolonas galvojo apie išmintingą kentaurą Chironas (Cheironas), kuris, atrodo, gyveno amžinai - ar bent jau nuo Apolono tėvo laikų, Dzeusas. Kol Chironas augo, dievų karalius slėpėsi nuo savo tėvo, klaidžiojo po Kretos kraštą. Chironas treniravo kelis didžiųjų Graikijos didvyrių (Achilas, Actaeonas, Aristajus, Jasonas, Medusas, Patroklas ir Peleusas) ir noriai ėmėsi Asclepius išsilavinimo.

Apolonas taip pat buvo gydymo dievas, bet ne jis, o Chironas mokė dievo sūnaus Asclepijaus gydymo menus. Atėnė taip pat padėjo. Ji davė Asklepijui brangų kraujo Gorgon Medusa.

Gorgono kraujas, kurį Atėnė davė Asclepijui, tekėjo iš dviejų labai skirtingų venų. Kraujas iš dešinės pusės gali išgydyti žmoniją - net nuo mirties, tuo tarpu kairiosios venos kraujas gali žūti, nes Chironas galiausiai patirs iš pirmų rankų.

Asclepius subrendo į pajėgų gydytoją, tačiau po to, kai mirtingieji vėl atgijo: Capaneus ir Likurgus (nužudyti per Septynių karą prieš Teebus) ir Hippolytus, sūnus Theseus - sunerimęs Dzeusas griaudėdamas griaudėjo Asclepius.

Apolonas buvo įniršęs, tačiau supykti ant dievų karaliaus buvo beprasmiška, todėl jis supyko ant griaustinių kūrėjų - kiklopų -. Savo ruožtu įsiutęs Dzeusas buvo pasirengęs įkalbėti Apoloną prie Tartaro, bet įsikišo kitas dievas - galbūt Apolono motina Leto. Dzeusas pakeitė sūnaus bausmę į vienerių metų kadenciją kaip žmogus, karalius Admetus.

Per savo mirties bausmės laiką Apolonas pamilo Admetus - vyrą, kuris pasmerktas mirti jaunas. Kadangi nebebuvo Asklepijaus su savo „Medusa“ mikstūra, kad prisikeltų karalių, Admetus mirus amžiams dingo. Kaip palankumą „Apollo“ derėjosi dėl būdo Admetas kad išvengtum mirties. Jei kas nors numirtų už Admetus, mirtis jį paleistų. Vienintelis asmuo, norėjęs paaukoti tokią auką, buvo mylimoji Admetuso žmona Alcestis.

Tą dieną, kai Alcestis buvo pakeistas Admetu ir atiduotas mirčiai, Hercules atvyko į rūmus. Jis stebėjosi gedulo rodymu. Admetus bandė įtikinti, kad nieko blogo, bet tarnai, pasiilgę meilužės, atskleidė tiesą. Hercules iškeliavo į požemį, kad pasirūpintų Alcestis grįžimu į gyvenimą.

Asclepius nebuvo nužudytas iškart palikęs Kentauro mokyklą. Jis turėjo laiko įsitraukti į įvairius didvyriškus veiksmus, įskaitant tėvo auklėjimą savo daliai vaikų. Jo palikuonys tęsė ir darė gydymo meną. Sūnūs Machaonas ir Podalirijus vedė 30 graikų laivų į Troją iš Eurytos miesto. Neaišku, kuris iš dviejų brolių gydė Philoctetes per Trojos karas. Asclepius dukra yra Hygeia (susijusi su mūsų žodžių higiena), sveikatos deivė.

Kiti Asclepius vaikai yra Janiscus, Alexenor, Aratus, Hygieia, Aegle, Iaso ir Panaceia.

Galite rasti Asclepius vardą, parašytą Asculapius arba Aesculapius (lotyniškai) ir Asklepios (taip pat ir graikų kalba).

Labiausiai žinomos iš maždaug 200 Graikijos Asclepius šventyklų ir šventyklų buvo Epidauryje, Cose ir Pergaume. Tai buvo gydymo vietos su sanatorijomis, sapnų terapija, gyvatėmis, dietos ir mankštos režimais bei voniomis. Tokios šventovės vardas Asclepius yra asclepieion / asklepieion (pl. asklepieija). Manoma, kad Hipokratas studijavo „Cos“ ir „Galen“ pergaminuose.

• Homeras: Iliada 4.193-94 ir 218-19
• Homero himnas Asklepijui
• Paieška Perseus „Apollodorus 3.10“
• Pausanias 1.23.4, 2.10.2, 2.29.1, 4.3.1.