Senovės Romos kunigų tipai ir funkcijos

Senovės Romos kunigai buvo įpareigoti tiksliai ir kruopščiai atlikti religinius ritualus, kad išlaikytų gerą dievų valią ir palaikymą. Roma. Jie nebūtinai turėjo suprasti žodžius, tačiau negali būti klaidų ar nepageidaujamų įvykių; priešingu atveju ceremonija turės būti pakartotinai surengta, o misija atidėta. Jie buvo administraciniai pareigūnai, o ne tarpininkai tarp žmonių ir dievų. Laikui bėgant, galios ir funkcijos pasikeitė; kai kurie perėjo iš vieno tipo kunigų į kitus.

Karaliai turėjo religinę funkciją, bet kai monarchija pasidavė Romos respublika, religinei funkcijai nebuvo galima pagrįstai kliudyti dviem kasmet renkamiems konsulams. Vietoj to, buvo sukurta visą gyvenimą trunkanti religinė įstaiga, atsakinga už karaliaus religines pareigas. Šio tipo kunigas išlaikė net kitaip nekenčiamą karaliaus vardą (rex), nes jis buvo žinomas kaip rex sacrorum. Rex sacrorum, norėdamas išvengti pernelyg daug jėgų, negalėjo užimti valstybės tarnybos ar sėdėti senate.

„Pontifex Maximus“ jis tapo vis svarbesnis, kai jis perėmė kitų senovės Romos kunigų pareigas, tapdamas popiežiumi per šio sąrašo ribas.

instagram viewer
„Pontifex Maximus“ buvo atsakingas už kitą pontifikai: rex sacrorum, Vestal Mergelės ir 15 liepsnų [šaltinis: Margaret Imber romėnų viešoji religija]. Kitos kunigystės neturėjo tokio pripažinto vadovo. Iki trečiojo amžiaus B. C. pontifikas Maximus buvo išrinktas jo kolegų pontifikų.

Romos karalius Numa Manoma, kad ji sukūrė pontifikai, su 5 pareigybėmis, kurias turi užpildyti patricijai. Maždaug 300 B. C., dėl lex Ogulnia, 4 papildomi pontifikai buvo sukurti, kurie atvyko iš plebejai. Pagal Sulla, skaičius padidėjo iki 15. Pagal imperiją imperatorius buvo „Pontifex Maximus“ ir nusprendė kiek pontifikai buvo būtini.

Nors Romos kunigų darbas buvo pasirūpinti, kad būtų įvykdytos sutarties su dievais sąlygos (taip sakant), nebuvo savaime suprantama, ko dievai norėjo. Žinodami dievų norus dėl bet kurios įmonės, romėnai įgalintų nuspėti, ar įmonė bus sėkminga. Darbas planuoja turėjo nustatyti, kaip jautėsi dievai. Jie tai pasiekė padarius ženklus (omina). Omensas gali pasireikšti paukščių skrydžio įpročiais ar verkšlenimu, griaustiniu, žaibais, įėjimais ir kita.

Pirmasis Romos karalius Romulis, buvo sakoma, kad jis pavadino po vieną augurą iš kiekvienos iš trijų genčių, Ramnes, Tities ir Luceres - visos patricijos. Iki 300 B. C. buvo 4, o po to buvo pridėta dar 5 plebejų kategorija. Panašu, kad Sulla padidino skaičių iki 15 ir Julijus Cezaris iki 16.

Kenkėjai taip pat atliko divinaciją, tačiau buvo laikomi žemesniais už planuoja, nors jų prestižas per respubliką. Tariamos etruskų kilmės kenkėjai, skirtingai nei planuoja ir kiti, nesudarė kolegijos.

Valdant vienai iš Tarquin karaliai, Sibilas pardavė Romai pranašiškas knygas, žinomas kaip Libri Sibyllini. Tarquinas paskyrė 2 vyrus (duum viri) linkęs į knygas, jas konsultuoja ir aiškina. duum viri [sacris faciundis] tapo 10 maždaug 367 B.C., pusiau plebėjos ir pusės patricijos. Jų skaičius buvo padidintas iki 15, galbūt pagal Sulla.

1964 m. Buvo įkurta nauja kunigų kolegija. kurio darbas buvo prižiūrėti iškilmingus banketus. Šiems naujiems kunigams buvo suteikta garbė, suteikta aukštesniesiems kunigams dėvėti toga praetexta. Iš pradžių buvo triumvirio epulonai (3 vyrai, atsakingi už šventes), tačiau jų skaičius padidėjo Sulla iki 7, o Cezario - iki 10. Valdant imperatoriams, skaičius skyrėsi.

Šios kunigų kolegijos sukūrimas taip pat įskaitytas Numai. Buvo gal 20 fetilai kuris pirmininkavo taikos ceremonijoms ir karo paskelbimams. Prie galvos fetilai buvo Pateris Patratas kurie šiais klausimais atstovavo visam Romos tautos kūnui. Kunigas sodalituoja, įskaitant fetiales, sodales Titii, fratres arvales, ir salii buvo mažiau prestižiniai nei 4 didžiųjų kunigų kolegijų kunigai pontifikai, planuoja, viri sacris faciundis, ir viri epulonai.

liepsnos buvo kunigai, prisirišę prie individualaus dievo kulto. Jie taip pat prižiūrėjo šventykla to dievo, kaip Vestal Mergelės Vesta šventykloje. Buvo 3 pagrindiniai liepsnos (nuo Numa dienos ir patricijos), Flamenas Dialis kurio dievas buvo Jupiteris Flamenas Martialis kurio dievas buvo Marsas ir Flamen Quirinalis kurio dievas buvo Quirinus. Buvo 12 kitų liepsnos kas gali būti plebejus. Iš pradžių liepsnos buvo pavadintos „Comitia Curiata“, bet vėliau juos išrinko comitia tributa. Jų kadencija paprastai buvo visam gyvenimui. Nors. Buvo daugybė ritualinių draudimų liepsnos, ir jie buvo kontroliuojami „Pontifex Maximus“, jie galėtų užimti politines pareigas.

Legendinis karalius Numa taip pat kredituojamas kuriant 12 kunigų kolegiją salii, kurie buvo patricijų vyrai, tarnavę kaip Marso Gradivus kunigai. Jie dėvėjo išskirtinius drabužius, nešiojo kardą ir ietį, pakankamai tinkamą karo dievo kunigams. Nuo kovo 1 d. Ir keletą dienų iš eilės salii šoko aplink miestą, mušdami savo skydus (Ancilia), ir dainavimas.

Legendinis karalius Tullus Hostilius įkūrė dar 12 salių, kurių šventovė buvo ne Palatinyje, kaip buvo Numa grupės šventovė, bet Quirinal.

Vestal Mergelės gyveno kontroliuojamos „Pontifex Maximus“. Jų užduotis buvo išsaugoti šventąją Romos liepsną, nušluoti židinio deivės Vestos šventyklą ir pasigaminti ypatingą druskos pyragą (molinė salsva) kasmetiniam 8 dienų festivaliui. Jie taip pat saugojo sakralinius daiktus. Jie turėjo likti mergelės, o bausmė už to pažeidimą buvo kraštutinė.

Luperci buvo Romos kunigai, kurie dalyvavo oficialioje Romos Lupercalia šventėje, kuri vyko vasario 15 d. Luperci buvo suskirstyti į 2 kolegijas, Fabii ir Quinctilii.