Kai XIX amžiaus tyrinėtojai ir XX amžiaus archeologai iš naujo atrado senovinį Indo slėnį civilizacijos, Indijos subkontinento istoriją reikėjo perrašyti. * Lieka daug klausimų neatsakyta.
Indo slėnio civilizacija yra senovės ta pačia tvarka kaip Mesopotamija, Egiptas ar Kinija. Visos šios sritys rėmėsi svarbios upės: Egiptas pasikliauja kasmetiniu Nilo, Kinijos potvyniu ant Geltonosios upės, senovės Indo slėnio civilizacijos (dar žinomos kaip Harappan, Indus-Sarasvati arba Sarasvati) Sarasvati ir Indus upėse bei Mesopotamijoje apibrėžta Tigris ir Eufrato upės.
Indų civilizacijos žmonės, kaip ir Mesopotamijos, Egipto ir Kinijos žmonės, buvo turtingi kultūriškai ir tvirtina anksčiau rašę. Tačiau yra Indo slėnio problema, kuri kitur nėra tokia ryški.
Įrodymų trūksta kitur - netyčia nuvertėjus laikui ir įvykus katastrofoms ar tyčia juos užgniaužiant žmonėms valdžia, bet, mano žiniomis, Indo slėnis yra unikalus tarp pagrindinių senovės civilizacijų, turėdamas didelę upę išnykti. Vietoje Sarasvati yra daug mažesnis Ghaggaro upelis, kuris baigiasi Thar dykumoje. Didysis Sarasvati kadaise tekėjo į Arabijos jūrą, kol išdžiūvo maždaug 1900 m. B.C. kai Yamuna pakeitė kursą ir užuot tekėjęs į Gangą. Tai gali atitikti vėlyvąjį Indo slėnio civilizacijų periodą.
- Mohenjo-Daro - Iš archeologijos per cheatgamecode.com
Antrojo tūkstantmečio vidurys yra tada, kai Arijai (Indėnai) pagal labai prieštaringą teoriją galėjo įsiveržti į Harappanus ir galbūt juos užkariauti. Iki tol didysis bronzos amžiaus Indo slėnio civilizacija klestėjo didesniame nei milijono kvadratinių km plote. Jis apėmė „Punjabo, Harianos, Sindo, Baluchistano, Gudžarato ir Utar Pradešo pakraščių dalis“ +. Remiantis prekybos daiktais, atrodo, kad ji suklestėjo tuo pat metu kaip Mesopotamijos akkadų civilizacija.
Indų būstas
Pažvelgę į Harappano būsto planą pamatysite tiesias linijas (tyčinio planavimo požymis), orientaciją į kardinalius taškus ir kanalizacijos sistemą. Tai surengė pirmąsias puikias miesto gyvenvietes Indijos subkontinente, ypač citadeliniuose miestuose Mohenjo-Daro ir Harappa.
Indų ekonomika ir pragyvenimas
Indo slėnio žmonės ūkininkavo, bandė, medžiojo, rinko ir žvejojo. Jie augino medvilnę ir galvijus (ir mažesniu mastu vandens buivolus, avis, ožkas ir kiaules), miežius, kviečius, avinžirnius, garstyčias, sezamą ir kitus augalus. Jie turėjo auksą, varį, sidabrą, chertą, steatitą, lapis lazuli, chalcedoną, kriaukles ir medieną prekybai.
Rašymas
Indo slėnio civilizacija buvo raštinga - mes tai žinome iš antspaudų, užrašytų scenarijumi, kuris dabar tik yra iššifruojamas. [Šalutinė dalis: Kai jis bus galutinai iššifruotas, tai turėtų būti nemažas reikalas, kaip buvo iššifruotas seras Arthuras Evansas Linijinė B. Linijinį A vis dar reikia iššifruoti, kaip ir senovės Indo slėnio scenarijus.] Pirmas literatūra Indijos subkontinento dalis atkeliavo po Harappano laikotarpio ir yra žinoma kaip Vedų kalba. Neatrodo, kad būtų paminėta Harappano civilizacija.
Indo slėnio civilizacija suklestėjo trečiajame tūkstantmetyje B.C. ir staiga dingo po tūkstantmečio apie 1500 B.C. - galbūt dėl tektoninio / vulkaninio aktyvumo, dėl kurio susidaro rijimas mieste ežeras.
Kitas: Arijų teorijos problemos paaiškinant Indo slėnio istoriją
* Possehl sako, kad anksčiau nei archeologiniai tyrimai, pradėti 1924 m., Anksčiausiai patikimi Indijos istorijos data buvo 326 m. pavasaris. kai Aleksandras Didysis puolė į šiaurės vakarus riba.
Nuorodos
- „Vaizduojanti Sarasvati upė: bendraprasmės gynyba“, autorius Irfanas Habibas. Socialinis mokslininkas, Tomas 29, Nr. 1/2 (sausio mėn. - 2001, vasario mėn.), P. 46-74.
- „Indų civilizacija“, pateikė Gregory L. Possehl. Oksfordo archeologijos palydovas. Brianas M. Fagan, ed., Oxford University Press, 1996 m.
- „Miestų revoliucijos revoliucija: Indų urbanizacijos atsiradimas“, pateikė Gregory L. Possehl. Metinė antropologijos apžvalga, Tomas 19, (1990), p. 261-282.
- „Indijos vaidmuo skleidžiant ankstyvas kultūras“, kurį sukūrė Viljamas Kirkas. Geografinis žurnalas, Tomas 141, Nr. 1 (1975 m. Kovo mėn.), P. 19-34.
- + „Socialinis stratifikacija senovės Indijoje: keletas apmąstymų“, autorius Vivekanand Jha. Socialinis mokslininkas, Tomas 19, Nr. 3/4 (kovo mėn. - 1991 m. Balandžio mėn.), P. 19-40.
1998 m. Padma Manian straipsnis apie pasaulio istorijos vadovėlius pateikia idėją apie tai, ko mes galėjome sužinoti apie Indų civilizacija tradiciniuose kursuose ir diskusijose:
„Harappanai ir arijai: senosios ir naujosios senovės Indijos istorijos perspektyvos“, pateikė Padma Manian. Istorijos mokytoja, Tomas 32, Nr. 1 (1998 m. Lapkričio mėn.), P. 17-32.
Didžiausi miestai
- Visuose vadovėliuose, kuriuose nagrinėjami manų kalbos, minimi Harappos ir Mohenjo Daro miestai, jų urbanistinės ypatybės gatvės, kanalizacija, citadelės, klėtis ir vonia Mohenjo-Daro mieste, artefaktai, įskaitant antspaudus dar neapšifruotuose kalba. Kai kurie autoriai mini, kad civilizacijos plotas siekė daugiau nei milijoną kvadratinių kilometrų. Vienas autorius mini kitą iškastą miestą Kalinaganą, o dauguma knygų mini aplinkinius kaimus.
Datos
- Dauguma datuojama Indo slėnio civilizacija 2500-1500 B.C., nors yra alternatyva, 3000–2000. 1500 metai yra išvardyti kaip arijų (arba indoraniečių) invazijos metai.
Indų civilizacijos nuosmukis
- Kai kurie indų civilizacijos žlugimą priskiria arijai, indų naikintojams ir pavergėjams. Kiti sako, kad rudenį sukėlė aplinkos pokyčiai. Kai kurie sako abu.
Arijų identifikavimas
- Knygos vadina arijų pastoracinius klajoklius. Jų ištakos yra Rytų Europos / Vakarų Azijos pievos, Kaspijos jūra, Anatolija ir Pietryčių ir Azijos pievos. Knygos taip pat teigia, kad jos atkeliavo su galvijais, ir kai kurie sako, kad jau turėjo geležinius ginklus, kiti teigia, kad juos sukūrė Indijoje. Galima sakyti, kad jie kirto Himalajus arkliais vežimais.
Vietos gyventojų pergalė
- Visi vadovėliai daro prielaidą, kad arijai buvo pergalingi, ir mano, kad Vedos yra parašytos šių įsibrovėlių.
- Kastų sistema gali būti interpretuojama įvairiai. Viename, kai arijai pasirodė į sceną, Indijoje buvo jau 3 kastos. Kitaip aiškindami, arijai atnešė ir įvedė savo trišalę sistemą. Tamsiaodžiai žmonės paprastai laikomi užkariautaisiais, o šviesesnėmis - arijomis.
Arijų teorijos problemos tipinėse prezentacijose
Chronologija
- Idėja, kad Harappano civilizacija žlugo dėl arijų atvykimo. Harappa prarado savo miesto pobūdį iki 2000 m. B.C., likus 500 metų iki arijų atvykimo.
Harappos pėdsakai kitur
- Pabėgėlių rodikliai, įskaitant blizgantį raudonąjį dirbinį, iki maždaug 1000 B.C. Pabėgėliai pabėgo į šiaurės rytus; kai kurie gyventojai į rytus iki Kambajaus įlankos.
Trūksta arijų pėdsakų
- Nudažyta pilkosios keramikos keramika, anksčiau priskirta arijams, nebuvo rasta jų įmanomų kursų metu, tačiau panašu, kad tai ankstesnių indų stilių išpopuliarėjimas.
Kalbinis
- Istoriniai kalbiniai samprotavimai apie arijų kilmę yra klaidingi. (Tai sudėtinga tema apibendrino Kris Hirst.)
„Nomad“ būsena abejotina
- Archeologas Colinas Renfrewas neigia, kad „Rig Vedoje“ yra kokių nors įrodymų, kad arijai buvo įsibrovėliai ar klajokliai.
Sarasvačio chronologija
- Kadangi Rig Vedos nurodo Sarasvati kaip didelę upę, jos turėjo būti parašytos iki 1900 metų BC, taigi joje minimi žmonės jau turėjo būti ten.