„Tres Zapotes“ (Meksika)

„Tres Zapotes“ („Tres sah-po-tes“ arba „trys sapodilos“) yra svarbus dalykas Olmecas archeologinė vietovė, esanti Verakruso valstijoje, Meksikos įlankos pakrantės pietinėje ir centrinėje žemumoje. Tai laikoma trečia pagal svarbą Olmec vieta po jos San Lorenzo ir La Venta.

Per Tres Zapotes archeologų pavadintą visžalį medį, kurio gimtoji vieta yra pietų Meksikoje, suklestėjo Vėlyvoji formacija / vėlyvasis klasikinis laikotarpiu (po 400 m. pr. Kr.) ir buvo užimtas beveik 2000 metų, iki klasikinio laikotarpio pabaigos ir į ankstyvąją poklasiką. Svarbiausios išvados šioje svetainėje yra dvi kolosalios galvos ir garsioji stela C.

„Tres Zapotes“ svetainė yra pelkėtos vietovės šlaite, netoli Papaloapano ir San Chuano upių pietiniame Verakruso mieste, Meksikoje. Svetainėje yra daugiau nei 150 konstrukcijų ir apie keturiasdešimt akmens skulptūrų. „Tres Zapotes“ tapo pagrindiniu „Olmec“ centru tik po San Lorenzo ir La Ventos nuosmukio. Kai likusios Olmeco kultūros vietos pradėjo nykti maždaug 400 m. Prieš Kristų, Tres Zapotes išliko ir buvo užimtas iki ankstyvojo poklasio apie 1200 m.

Didžioji dalis „Tres Zapotes“ akmeninių paminklų datuojami Epi-Olmec periodu (tai reiškia po Olmec), laikotarpiu, kuris prasidėjo maždaug 400 m. Prieš Kristų ir reiškė Olmeco pasaulio nuosmukį. Meninis šių paminklų stilius rodo laipsnišką „Olmec“ motyvų nykimą ir stiprėjančius stilistinius ryšius su Meksikos Isthmus regionu ir Gvatemalos aukštumais. Stela C taip pat priklauso Epi-Olmec laikotarpiui. Šis paminklas yra antras seniausias „Mesoamerican Long Count“ kalendorius data: 31 Kr. Pusė „Stela C“ eksponuojama vietiniame „Tres Zapotes“ muziejuje; kita pusė yra Nacionaliniame antropologijos muziejuje Meksike.

Archeologai mano, kad vėlyvojo formavimosi / Epi-Olmec periodu (400 m. Pr. Kr. - 250/300 CE) Tres Zapotes buvo okupuoti žmonės turinčius tvirtesnius ryšius su Meksikos sąsmauko regionu, tikriausiai Mixe, grupe iš tos pačios kalbinės šeimos Olmecas.

Po Olmeco kultūros nuosmukio „Tres Zapotes“ ir toliau išliko svarbiu regioniniu centru, tačiau iki klasikinio laikotarpio pabaigos svetainė nyko ir ankstyvojo laikotarpio metu buvo apleista Postclassic.

„Tres Zapotes“ žemėlapiuose pažymėta daugiau nei 150 konstrukcijų. Šie piliakalniai, iš kurių tik keletas buvo iškasta, daugiausia sudaryti iš gyvenamosiose platformose, sugrupuotų skirtingose ​​grupėse. Gyvenamąją teritorijos dalį užima 2 grupė - struktūrų rinkinys, išdėstytas aplink centrinę aikštė ir stovi beveik 12 metrų (40 pėdų) aukščio. 1 grupė ir „Nestepe“ grupė yra kitos svarbios gyvenamosios grupės, esančios pačiame objekto periferijoje.

Daugumoje „Olmec“ svetainių yra centrinis branduolys - „centras“, kuriame yra visi svarbūs pastatai: „Tres Zapotes“, priešingai, pasižymi išsklaidytu atsiskaitymo modelis, kurių kelios svarbiausios struktūros yra periferijoje. Taip galėjo būti todėl, kad dauguma jų buvo sukonstruoti žlugus Olmeco visuomenei. „Tres Zapotes“, A ir Q paminkluose rastos dvi kolosalios galvos nebuvo rasta pagrindinėje teritorijos zonoje, o gyvenamajame periferijoje, 1 grupėje ir „Nestepe Group“.

Dėl ilgos okupacijų sekos, „Tres Zapotes“ yra svarbi vieta ne tik norint suprasti Olmec kultūra, bet paprastai pereinant nuo preclassic prie klasikinio laikotarpio Persijos įlankos pakrantėje ir Mesoamerica.

Archeologinis domėjimasis Tres Zapotes prasidėjo XIX a. Pabaigoje, kai 1867 m Meksikos tyrinėtojas José Melgar y Serrano pranešė, kad Treso kaime pamatė Olmeco kolosalią galvą „Zapotes“. Vėliau, XX amžiuje, kiti tyrinėtojai ir vietiniai sodintojai užfiksavo ir aprašė kolosinę galvą. Dešimtajame dešimtmetyje archeologas Matthew Stirling surengė pirmuosius kasinėjimus šioje vietoje. Po to „Tres Zapotes“ buvo įgyvendinti keli Meksikos ir JAV institucijų projektai. Tarp „Tres Zapotes“ dirbusių archeologų yra Filipas Druckeris ir Ponciano Ortizas Ceballosas. Tačiau, palyginti su kitomis „Olmec“ svetainėmis, „Tres Zapotes“ vis dar mažai žinomas.

Šį straipsnį redagavo ir atnaujino K. Krisas Hirstas

• Casellas Cañellas, Elisabeth. "„El Contexto Arqueológico De La Cabeza“ „Colosal Olmeca Número 7 De San Lorenzo“, Verakrusas, Meksika"Filosofijos ir lektorių fakultetas, Socialinės ir priešistorės katedra, doktorantūra, Barselonos universitetas, 2005 m. http://hdl.handle.net/10803/5507.
• Killionas, Thomasas W. ir Javieras Urcidas. "Olmeco palikimas: kultūros tęstinumas ir kaita Meksikos pietinėje Persijos įlankos pakrantės žemumoje." Lauko archeologijos žurnalas, t. 28, Nr. 2001 1 2, p. 3-25, JSTOR, doi: 10.2307 / 3181457.
• Loughlinas, Michaelas L. et al. "„Tres Zapotes“ poliškumo žemėlapio sudarymas: „Lidar“ veiksmingumas tropiniuose aliuvijų nustatymuose." Archeologinės praktikos pasiekimai, t. 4, Nr. 3, 2016, p. 301-313, doi: 10.7183 / 2326-3768.4.3.301.
• Baseinas, Kristoforas. „Olmeco archeologija ir ankstyvoji Mesoamerika“. „Cambridge University Press“, 2007 m. Kembridžo pasaulio archeologija.
• Pool, Christopheris A., redaktorius. „Gyvenvietės archeologija ir politinė ekonomika Tres Zapotes mieste, Verakrusas, Meksika“. Cotseno archeologijos institutas, Kalifornijos universitetas, Los Andželas, 2003 m.
• Baseinas, Christopheris A. et al. „Ankstyvasis horizontas„ Tres Zapotes “:„ Olmec “sąveikos padariniai“. Senovės Mesoamerica, vol. 21, Nr. 2010 m., 01 d., P. 95-105, doi: 10.1017 / S0956536110000064.
• Baseinas, Christopheris A. et al. "Formatyvus obsidianų pirkimas „Tres Zapotes“, Verakrusas, Meksika: poveikis Olmec ir Epi-Olmec politinei ekonomikai." Senovės Mesoamerika, t. 25, Nr. 1, 2014, p. 271-293, doi: 10.1017 / S0956536114000169.
• „VanDerwarker“, Amber ir Robertas Krugeris. "Kukurūzų svarbos ir panaudojimo regioniniai skirtumai ankstyvajame ir viduriniame formuojamuose Olmec širdyse: nauji archeobotanikos duomenys iš San Carlos sodybos, Veracruzo pietuose." Lotynų Amerikos antika, t. 23, Nr. 2012, 4, p. 509-532, doi: 10.7183 / 1045-6635.23.4.509.