Ayn Jalut mūšis, 1260 m

Kartais Azijos istorijoje susiklostė aplinkybės, kad atrodytų mažai tikėtini kovotojai konfliktuoja vieni su kitais.

Vienas iš pavyzdžių yra Talas upės mūšis (751 A. D.), kuris minėjo armijas Tango Kinija prieš Abbasid arabus tuo, kas yra dabar Kirgizija. Kitas yra Aino Jaluto mūšis, kuriame 1260 m. Atrodė nesustabdomas mongolas minios puolė prieš Mamlukas Egipto karių-vergų armija.

1206 m. Jaunasis mongolų lyderis Temujinas buvo paskelbtas visų mongolų valdovu; jis paėmė vardą Čingischanas (arba Chinguz Khan). Iki mirties 1227 m. Čingischanas kontroliavo Vidurinę Aziją nuo Ramiojo Sibiro pakrantės iki Kaspijos jūros vakaruose.

Po Čingischano mirties jo palikuonys padalijo imperiją į keturis atskirus khanatus: Mongolų tėvynė, valdoma Tolui Khano; Didžiojo Khano imperija (vėliau Juanis Kinija), valdė Ogedei Khanas; Centrinės Azijos ir Persijos Ilkhanate khanate, valdoma Chagatai Khan; ir Aukso ordos Khanate, kuriai vėliau priklausytų ne tik Rusija, bet ir Vengrija bei Lenkija.

Kiekvienas Khanas siekė išplėsti savo imperijos dalį tolesniais užkariavimais. Juk pranašystė numatė, kad Čingischanas ir jo palikuonys vieną dieną valdys „visus jaučiamus žmones palapinės. “Žinoma, jie kartais viršydavo šį įgaliojimą - niekas Vengrijoje ar Lenkijoje iš tikrųjų negyvo klajoklių bandos gyvenimo būdas. Bent jau nominaliai, visi kiti khanai atsakė Didžiajam Khanui.

1251 m. Ogedei mirė, o jo sūnėnas Mongke, Čingiso anūkas, tapo Didžiuoju Khanu. Mongke Khanas paskyrė savo brolį Hulagu vadovauti pietvakarių miniai - ilkhanatui. Jis įpareigojo Hulagu užkariauti likusias Vidurio Rytų ir Šiaurės Afrikos islamo imperijas.

Kol mongolai buvo užsiėmę nuolat besiplečiančia imperija, islamo pasaulis kovojo Krikščionys kryžiuočiai iš Europos. Didysis musulmonų generolas Saladinas (Salah al-Din) užkariavo Egiptą 1169 m., Įkūręs Ajubidų dinastiją. Jo palikuonys vis daugiau Mamluko kareivių panaudojo savo internetinėse kovose dėl valdžios.

Mamluks buvo elitinis karių vergų korpusas, daugiausia iš tiurkų ar Kurdų Vidurinė Azija, taip pat kai kurie krikščionys iš Pietryčių Europos Kaukazo regiono. Pagauti ir parduoti kaip jauni berniukai, jie buvo kruopščiai prižiūrimi visam gyvenimui kaip kariškiai. Buvimas Mamluku tapo tokia garbė, kad kai kurie laisvai gimę egiptiečiai, kaip pranešama, pardavė sūnus į vergiją, kad jie taip pat galėtų tapti Mamlukais.

Audringu metu, vykstant septintajam kryžiaus žygiui (dėl kurio egiptiečiai pagrobė Prancūzijos karalių Liudviką IX), mamalukai stabiliai įgijo savo civilių valdovų galią. 1250 m. Ayyubid sultono as-Salih Ayyub našlė vedė Mamluk Emir Aybak, kuris vėliau tapo sultonas. Tai buvo Bahri Mamluk dinastijos, valdančios Egiptą iki 1517 m., Pradžia.

Iki 1260 m., Kai mongolai pradėjo kelti grėsmę Egiptui, Bahri dinastija buvo trečiajame savo Mamluko sultone Saif ad-Din Qutuz. Ironiška, bet Qutuzas buvo tiurkas (tikriausiai turkmėnas) ir tapo Mamluku po to, kai jį sugavo ir pardavė į vergiją Ilkhanate mongolai.

Hulagu kampanija pavergti islamo kraštus prasidėjo nuo liūdnai pagarsėjusio užpuolimo Žudikai arba Haššašinas iš Persijos. Isma'ili šiitų sektos skaldytojų grupė Haššašinai buvo įsikūrusi iš uolos tvirtovės, vadinamos Alamutas arba „Erelio lizdas“. 1256 m. Gruodžio 15 d. Mongolai užėmė Alamutą ir sunaikino Haššašinas.

Tada Hulagu Khanas ir Ilkhanato armija pradėjo savo puolimą į islamo širdį, aplenkdami Bagdadą ir truko nuo 1258 m. Sausio 29 d. Iki vasario 10 d. Tuo metu Bagdadas buvo Australijos sostinė Abbasid kalifatas (ta pati dinastija, kuri 751 m. kovojo su kinininkais prie Talas upės) ir musulmoniškojo pasaulio centras. kalifas rėmėsi savo įsitikinimu, kad kitos islamo jėgos ateis jam į pagalbą, o ne kad Bagdadas bus sunaikintas. Jam, deja, taip neatsitiko.

Kai miestas sugriuvo, mongolai jį apleido ir sunaikino, paskersdami šimtus tūkstančių civilių gyventojų ir sudegindami Didžiąją Bagdado biblioteką. Nugalėtojai sukalė kalifą kilimėlio viduje ir sutriuškino jį žirgais. Bagdadas, islamo gėlė, buvo sugadintas. Toks buvo bet kurio miesto, kuris priešinosi mongolams, likimas pagal paties Čingischano mūšio planus.

1260 mongolai atkreipė jų dėmesį Sirija. Po septynių dienų apgulties Aleppo krito, o dalis gyventojų buvo nužudyti. Išvydęs Bagdado ir Aleppo sunaikinimą, Damaskas be kovos pasidavė mongolams. Islamo pasaulio centras dabar nutolęs į pietus iki Kairo.

Įdomu tai, kad per tą laiką kryžiuočiai kontroliavo keletą mažų pakrantės kunigaikštyčių Šventojoje žemėje. Mongolai kreipėsi į juos, siūlydami sąjungą prieš musulmonus. Ankstesni kryžiuočių priešai Mamluks taip pat siuntė emisarus į krikščionis, siūlančius sąjungą prieš mongolus.

Pajutusios, kad mongolai kelia tiesioginę grėsmę, kryžiuočių valstybės pasirinko likti nominaliai neutralus, tačiau sutiko leisti Mamluko armijoms netrukdomai praeiti pro šalį Krikščionių okupuotose žemėse.

1260 m. Hulagu išsiuntė du pasiuntinius į Kairą su grasinančiu laišku Mamluko sultonui. Iš dalies tai buvo pasakyta: „Į Qutuzą Mamluką, kuris pabėgo, kad išvengtų mūsų kardų. Turėtumėte pagalvoti apie tai, kas nutiko kitoms šalims, ir pateikti mums. Jūs girdėjote, kaip mes užkariavome didžiulę imperiją ir išgryninome ją sukrėtusių sutrikimų žemę. Mes užkariavome didelius plotus, žudydami visus žmones. Kur tu gali bėgti? Kokiu keliu naudositės norėdami pabėgti nuo mūsų? Mūsų žirgai greiti, strėlės aštrios, mūsų kalavijai kaip griaustiniai, mūsų širdys tokios kietos kaip kalnai, mūsų kareiviai tiek daug, kiek smėlis “.

Atsakydamas „Qutuz“ abu ambasadoriai buvo perpjauti pusiau ir pastatė galvas ant Kairo vartų, kad visi galėtų pamatyti. Jis greičiausiai žinojo, kad tai buvo rimčiausias įžeidimas mongolams, kurie praktikavo ankstyvąją diplomatinio imuniteto formą.

Net tada, kai mongolų emisarai perduodavo Hulagu žinią Qutuzui, pats Hulagu gavo žodį, kad jo brolis Mongke, Didysis Khanas, mirė. Ši nesavalaikė mirtis užvirė pasisekimo kovą Mongolijos karališkojoje šeimoje.

Hulagu visiškai nesidomėjo pačiu Didžiuoju Khanshipu, tačiau norėjo pamatyti jaunesnįjį brolį Kublai įrengtas kaip kitas Didysis Khanas. Tačiau mongolų tėvynės lyderis Tolui sūnus Arik-Boke paragino sudaryti greitą tarybą (kuriltai) ir pats buvo pavadinęs Didįjį Khaną. Kai tarp ieškovų kilo pilietinis nesantaika, Hulagu didžiąją dalį savo armijos nuvežė į šiaurę iki Azerbaidžano, pasirengęs prireikus stoti į paveldėjimo kovą.

Mongolijos vadas paliko vos 20 000 karių, kuriems vadovavo vienas iš jo generolų Ketbuqa, kad jie laikytų liniją Sirijoje ir Palestinoje. Pajutęs, kad tai yra galimybė neprarasti, Qutuzas iškart surinko maždaug tokio paties dydžio armiją ir žygiavo į Palestiną, norėdamas sutriuškinti mongolų grėsmę.

1260 m. Rugsėjo 3 d. Abi armijos susitiko prie oazė iš Ayn Jalut (reiškia „Goliato akis“ arba „Goliato šulinys“) Palestinos Jezreelio slėnyje. Mongolai turėjo pasitikėjimo savimi ir kietesnių arklių pranašumus, tačiau mamutai geriau žinojo reljefą ir turėjo didesnes (taigi, greitesnes) sėklas. „Mamluks“ taip pat dislokavo ankstyvosios formos šaunamąjį ginklą - savotišką rankinę patranką, kuri gąsdino mongolų arklius. (Tačiau ši taktika negalėjo labai nustebinti pačių mongolų raitelių, nes kinai tuo naudojosi kulkosvaidžių ginklai prieš juos šimtmečius.)

Qutuzas panaudojo klasikinę mongolų taktiką prieš Ketbuqa kariuomenę, ir jie už tai puolė. Mamukiečiai išsiuntė nedidelę dalį savo pajėgų, kurios vėliau pasitraukė, pritraukdami mongolus į pasalą. Nuo kalvų Mamluko kariai išlindo iš trijų pusių, įkišdami mongolus į žėrinčią kryžminę ugnį. Mongolai kovojo atgal visą ryto valandą, bet galiausiai išgyvenę žmonės pradėjo trauktis neramiai.

Ketbuqa atsisakė gėdingai bėgti ir kovojo tol, kol arklys suklupo arba buvo išmestas iš po jo. „Mamluks“ pagrobė mongolų vadą, kuris perspėjo, kad gali jį nužudyti, jei jiems patiks, tačiau „Nebūkite apgauti šio įvykio akimirką, nes žinia apie mano mirtį pasiekia Hulagu Khaną, jo rūstybės vandenynas užvirs, o iš Azerbaidžano į Egipto vartus drebės mongolų žirgų kanopos. “Tada„ Qutuz “liepė Ketbuqa nukirsta galva.

Pats sultonas Qutuzas neišgyveno grįždamas į Kairą triumfuodamas. Pakeliui namo jį nužudė sąmokslininkų grupė, vadovaujama vieno jo generolo Baybarso.

Mynukai patyrė didelių nuostolių Aino Jaluto mūšyje, tačiau beveik visas Mongolų kontingentas buvo sunaikintas. Ši kova buvo stiprus smūgis minios pasitikėjimui ir reputacijai, kuri niekada nebuvo patyrusi tokio pralaimėjimo. Staiga jie neatrodė nenugalimi.

Nepaisant praradimo, mongolai tiesiog nenuleido savo palapinių ir grįžo namo. Hulagu grįžo į Siriją 1262 m., Norėdamas atkeršyti Ketbuqa. Tačiau Berke Khanas iš Aukso ordos perėjo į islamą ir sudarė sąjungą prieš savo dėdę Hulagu. Jis užpuolė Hulagu pajėgas, pažadėdamas kerštą už Bagdado pagrobimą.

Nors šis karas tarp khatatų atėmė didelę Hulagu jėgą, jis, kaip ir jo įpėdiniai, ir toliau puolė mamutus. Ilkhanate mongolai patraukė link Kairo 1281, 1299, 1300, 1303 ir 1312 m. Vienintelė jų pergalė buvo 1300 m., Tačiau ji pasirodė trumpalaikė. Tarp kiekvieno išpuolio priešininkai vykdė šnipinėjimą, psichologinis karas ir aljanso kūrimas vienas kito atžvilgiu.

Galiausiai, 1323 m., Subyrėjus žlungančiai Mongolų imperijai, Ilkhanidų Khanas pateikė ieškinį dėl taikos susitarimo su Mamlukais.

Kodėl mongolai niekada negalėjo nugalėti mamutų, po to, kai šienavo didžiąją dalį žinomo pasaulio? Mokslininkai pasiūlė daugybę atsakymų į šį galvosūkį.

Gali būti, kad vidinis nesantaika tarp skirtingų Mongolijos imperijos atšakų sutrukdė jiems kada nors mesti pakankamai raitelių prieš egiptiečius. Tikriausiai didesnis mamutų profesionalumas ir tobulesni ginklai suteikė jiems pranašumo. (Tačiau mongolai nugalėjo kitas gerai organizuotas pajėgas, tokias kaip „Song Chinese“.)

Labiausiai tikėtinas paaiškinimas gali būti tas, kad Artimųjų Rytų aplinka nugalėjo mongolus. Kiekvienas iš mongolų kovotojų turėjo mažiausiai šešių ar aštuonių mažų arkliukų stygas, kad galėtų pasivažinėti šviežiais žirgais per visą dieną trunkančią kovą, taip pat arklio pienu, mėsa ir krauju. Padauginus iš 20 000 karių, kuriuos Hulagu paliko kaip galinį sargybinį prieš Ayn Jalut, tai yra gerokai daugiau nei 100 000 arklių.

Sirija ir Palestina yra garsiai paryžiuoti. Norėdami tiekti vandenį ir pašarą tiek daug arklių, mongolai turėjo spausti išpuolius tik rudenį ar pavasarį, kai liūtys atnešdavo naujos žolės jų gyvuliams ganyti. Net tada jie turėjo sunaudoti daug energijos ir laiko ieškodami ponių žolės ir vandens.

Turėdami Nilo lazdyną ir žymiai trumpesnį tiekimo vamzdyną, mamutai būtų galėję atnešti grūdų ir šieno, kad papildytų negausias Šventosios Žemės ganyklas.

Galų gale, tai galėjo būti žolė arba jos nebuvimas kartu su vidine mongolų nesantaika, kuri išgelbėjo paskutinę islamo galią iš mongolų minios.

Reuvenas Amitai-Preissas. Mongolai ir Mamluks: Mamluk-Ilkhanid karas, 1260–1281, (Cambridge: Cambridge University Press, 1995).

Charlesas J. Halperinas. „Kipchacko jungtis: Ilkhanai, mamutai ir Ayn Jalut“. Londono universiteto Rytų ir Afrikos studijų mokyklos biuletenis, Tomas 63, Nr. 2 (2000), 229-245.

John Joseph Saunders. Mongolų užkariavimų istorija, (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2001).

Kennethas M. Settonas, Robertas Lee Wolffas ir kt. Kryžiaus žygių istorija: vėlesni kryžiaus žygiai, 1189–1311, (Madison: University of Wisconsin Press, 2005).

John Masson Smith, Jr. "Ayn Jalut: Mamluk sėkmė ar mongolų nesėkmė?" „Harvard Journal of Asiatic Studies“, Tomas 44, Nr. 2 (1984 m. Gruodžio mėn.), 307-345.