Prieš europiečiams atėjus, koks buvo gyvenimas Amerikos vidurvakariuose?

Oneota (dar vadinama vakarine viršutine Misisipė) yra vardas, kurį archeologai suteikė paskutinei priešistorinei kultūrai (1150–1700 m. pl.) Amerikos viršutinėje vidurio vakarinėje dalyje. Oneota gyveno kaimuose ir stovyklose prie intakų upelių ir Misisipės upės aukštupio upių. Archeologiniai Oneotos kaimų liekanos yra šiuolaikinėse Ilinojaus, Viskonsino, Ajovos, Minesotos, Kanzaso, Nebraskos ir Misūrio valstijose.

„Oneota“ žmonių kilmė yra šiek tiek ginčytina. Kai kurie mokslininkai teigia, kad „Oneota“ buvo prieš Misisipę esančios Woodland grupių palikuonys, kurie buvo imigrantai iš kitų dar nežinomų vietų, galbūt Cahokia plotas. Kita mokslininkų grupė teigia, kad „Oneota“ buvo vietinės vėlyvojo miško grupės, kurios pakeitė savo visuomenę dėl sąlyčio su Vidurio Misisipės technologijomis ir ideologijomis.

Nors „Oneota“ simbolikoje yra aiškus ryšys su Misisipės „Cahokia“ kompleksu, „Oneota“ socialiniu ir politiniu organizacija labai skyrėsi nuo sudėtingos visuomenės sostinės Amerikos dugne netoli Sent Luiso, Misūris. „Oneota“ grupės buvo daugiausia nepriklausomos, daugiausia draugijos, įsikūrusios didžiosiose upėse prieš srovę ir toli nuo Cahokia.

Per beveik šešis šimtus jų (pripažintų) okupacijų Aukštutinio Misisipės regione, Oneotos žmonių pakeitė gyvenimo stilių ir pragyvenimo įpročius, o europiečiams persikėlus į regioną, jie persikėlė į tolimą vietą vakarai. Tačiau jų kultūrinis identitetas išlaikė tęstinumą, pagrįstą daugybe artefaktų rūšių ir ikonografija.

Labiausiai žinomas „Oneota“ kultūros artefaktas yra grublėtas, apvalios formos keraminiai indai su tikslingai išlygintomis, bet ne šlifuotomis išorėmis. Išskirtiniai taškų tipai, kuriuos naudoja „Oneota“ medžiotojai, yra maži, nenužymėti trikampiai strėlių taškai vadinami Fresno arba Madisono taškais. Kiti akmeniniai įrankiai, susiję su Oneota populiacijomis, apima pipestone raižyti į tabletes, vamzdžius ir pakabučius; Akmens gremžtukai buivolų kailiams ir žuvų kotai. Kauliniai ir kiautiniai kapliai rodo Oneotos žemės ūkį, kaip ir pliki laukai, aptinkami ankstyvuosiuose ir rytiniuose Viskonsino kaimuose. Į architektūrą įtrauktas ovalas wigwams, daugiavaikiai daugiabučiai ir kapinės, organizuojamos išsiplečiančiuose kaimuose terasose prie pagrindinių upių.

Kai kurie karo ir smurto įrodymai matomi archeologiniuose įrašuose; o judėjimo į vakarus įrodymai apie palaikytą ryšį su žmonėmis namo iš rytų rodo: prekiauti prekėmis, įskaitant pipestonį ir kailį, bei metastazinius abrazyvinius uolienus, vadinamus paralava (anksčiau neteisingai identifikuotais kaip vulkaninės pemzos ar paniekos).

• 1700 cal CE-šią dieną. Istorinės ir moderniosios gentys, kurios, kaip manoma, kilo iš Oneotos, apima Ajova, Oto, Ho-Chunk, Misūrija, Ponca ir kt
• Pirmykštė „Oneota“ (klasikinė) (1600–1700 cal CE). Po tiesioginio ir netiesioginio kontakto su prancūzų prekeiviais ir prekybininkais La Crosse buvo apleista, o žmonės persikėlė į vakarus palei Ajovos / Minesotos sienas ir į vakarus po bizonų bandą.
• Vidurinė Oneota (besivystanti) (1300-1600 cal CE), apleista „Apple River“ ir „Red Wing“, išsiplėtė į išorę. „Oneota“ gyvenvietės atidarytos Minesotos La Krosse ir centriniame Des Moines upės slėnyje (Moingonos fazė)
• Ankstyvoji Oneota (kylanti) (1150–1300 cal CE). Pradėtos Obuolių upės (šiaurės vakarų Ilinojus) ir Raudonojo sparno (Minesota) vietovės, dekoratyviniai motyvai gauti iš Misisipės „Ramey Incised“ puodų

Ankstyviausi kaimai, pripažinti Oneota, atsirado apie 1150 m., Nes įvairios ir išsibarsčiusios bendruomenės išilgai potvynių, terasų ir upių blefų, bendruomenių, kurios bent jau buvo okupuotos sezoniškai ir galbūt ištisus metus. Jie buvo sodininkai, o ne žemdirbiai, pasikliaudami žemės kasimo lazda kukurūzai ir moliūgas, papildytas elniais, briedžiais, paukščiais ir didelėmis žuvimis.

Maistas susirinko ankstyvosios Oneotos žmonės įtraukė kelis augalus, kurie galiausiai bus prijaukinti kaip dalis Rytų Šiaurės Amerikos neolitas, pavyzdžiui, agurkai (Phalaris caroliniana), šenopodis (Chenopodium berlandieri), mažai miežių (Hordeum pussilum) ir išdygęs mazgelis (Polygonum erectum).

Jie taip pat rinko įvairius riešutus - hickory, graikinius riešutus, aronijas ir vedė lokalią briedžių ir elnių medžioklę bei komunalinių medžioklę didesnėmis atstumais. Tikėtina, kad šiuose ankstyvuosiuose kaimuose buvo daug skirtumų, ypač atsižvelgiant į tai, koks svarbus buvo jų kukurūzų racionas. Kai kurie iš didžiausių kaimų turi norą pilkapiai. Bent kai kuriuose kaimuose būta genčių lygio socialinės ir politinės organizacijos. Ankstyvasis „Oneota“ taip pat iškasė ir šaltojo kalimo varį į tokius daiktus kaip granulės, rutuliukai, pakabučiai, tinkleliniai kūgiai ir viela.

Vidurinės Oneotos bendruomenės, matyt, suintensyvino savo ūkininkavimą, pereidamos į platesnius slėnius ir ruošdamos purenamus laukus bei naudodamos kiaulės ir bizono kapus. Pupelės (Phaseolus vulgaris) buvo įtraukta į dietą apie 1300: dabar „Oneota“ žmonės turėjo visa trys seserys žemės ūkio kompleksas. Jų bendruomenės taip pat pasikeitė, įtraukdamos didesnius namus, su keliomis šeimomis, gyvenančiomis tame pačiame name. Pvz., Viskonsino „Tremaine“ aikštelėje esančių ilgabužių namelių plotis buvo 20–27 pėdos (6–8,5 m) ir jų ilgis svyravo nuo 26–65 m nuo 85–213 pėdų. Piliakalnio statyba visiškai nutrūko, o kapinės ar kapinės buvo naudojamos po ilgųjų pastatų grindimis. Vidurinės Oneotos bendruomenės kasė ir dirbo raudonąjį pipestone iš telkinių Minesotos pietryčiuose.

Vėlyvuoju laikotarpiu daugelis „Oneota“ žmonių migravo į vakarus. Šios išsisklaidžiusios Oneotos bendruomenės išstūmė vietinius gyventojus Nebraskoje, Kanzase ir gretimose Ajovos bei Misūrio teritorijose ir klestėjo komunalinių bizonų medžioklė, papildyta sodininkyste. Bizonų medžioklė, padedama šunys, leido „Oneota“ gauti tinkamos mėsos, kaulų čiulpų ir riebalų maistui, o kailių ir kaulų - įrankiams ir mainams.

• Ilinojus: Ponų ūkis, medžiagų aptarnavimo karjeras, „Reeves“, „Zimmerman“, Keeshin ferma, Dixon, Limos ežeras, Hoxie ferma
• Nebraska: Leary svetainė, Glen Elder
• Ajova: Wever, Flynn, Correctionville, Cherokee, Ajovos didieji ežerai, Bastian, Milford, Gillett Grove, Kraujo bėgimas
• Kanzasas: Lovewello rezervuaras, Baltoji uola, Montanos upelis
• Viskonsinas: OT, Tremaine, La Crosse, Pammel Creek, Trempealeau įlanka, Carcajou Point, Pipe, Mero, Crescent Bay Hunt Club
• Minesota: Raudonas sparnas, mėlyna žemė

Keletas gerų „Oneota“ informacijos internete vietų yra „Lance Foster“ Ajovos kultūros institutas, Ajovos valstybinio archeologo biuras, ir Misisipės slėnio archeologinis centras.

• Betts, Colinas M. "Oneota piliakalnio statyba: ankstyvojo atgaivinimo judėjimas." Paprastas antropologas, t. 55, Nr. 2010, 214, p. 97–110, doi: 10.1179 / 2010.00 pan.
• Edwardsas, Richardas Wynasas. "Šunų surogacijos metodas ir paleobotanika: Viskonsino Oneotos žemės ūkio gamybos ir rizikos valdymo strategijų analizė. “Viskonsino universitetas, Milvokis, 2017 m. https://dc.uwm.edu/etd/1609.
• Fišelis, Richardas L. et al. "Raudonojo Pipestone artefaktų tiekimas iš „Oneota“ kaimų šiaurės vakarų Ajovos mažajame Sioux slėnyje." Viduržemio jūros regiono archeologijos žurnalas, t. 35, Nr. 2010, 2, p. 167-198, http://www.jstor.org/stable/23249653.
• Loganas, Bradas. "Laiko klausimas: „Oneotos“ laikinieji santykiai su centrinėmis lygumų tradicijomis." Paprastas antropologas, t. 55, Nr. 2010 m. 216, p. 277-292, http://www.jstor.org/stable/23057065.
• McLeester, Madeleine ir kt. "Protohistorinis jūrinis kriauklių darbas: nauji įrodymai iš Šiaurės Ilinojaus." Amerikos antika, t. 84, Nr. 3, 2019, p. 549-558, Cambridge Core, doi: 10.1017 / aaq.2019.44.
• O'Gormanas, Jodie A. "Tribalų bendruomenės „Longhouse“ ir bendruomenės tyrinėjimas." Amerikos antika, t. 75, ne. 3, 2010, p. 571-597, doi: 10.7183 / 0002-7316.75.3.571.
• Dailininkas, Jeffrey M. ir Jodie A. O'Gormanas. "Maisto gaminimas ir bendruomenė: „Oneota“ grupės kintamumo tyrimas per „Foodways“." Viduržemio jūros regiono archeologijos žurnalas, t. 44, Nr. 3, 2019, p. 231-258, doi: 10.1080 / 01461109.2019.1634327.
• Pozza, Jacqueline M. "Artėjant prie plačios ir įvairios vario kolekcijos: „Oneota“ vario artefaktų analizė iš Koshkonongo ežero regiono Viskonsino pietryčiuose." Archeologijos mokslo žurnalas: Pranešimai, t. 2019, 25, p. 632-647, doi: 10.1016 / j.jasrep.2019.03.004.