Džiunglių knyga yra vienas iš darbų, kuriems Rudydas Kiplingas yra geriausiai prisimenamas. Džiunglių knyga patenka į darbus, tokius kaip Plokštuma ir Alisa stebuklų šalyje (kuriuose pateikiamos satyros ir politiniai komentarai po vaikų literatūros žanro pavadinimu). Panašiai yra ir istorijos Džiunglių knyga parašytos taip, kad patiktų ir suaugusiems, ir vaikams - su prasmės ir simbolikos gelme, kuri nugrimzta į paviršių.
Santykiai ir įvykiai, susiję su Džiunglių knyga yra svarbūs bet kuriam žmogui, įskaitant suaugusius vyrus ir moteris, su šeima ar be jo. Nors pasakas galima skaityti arba vaikai gali jų klausytis iš vyresnio skaitytojo, šias istorijas reikia perskaityti vėliau, vidurinėje mokykloje ir vėl vėliau - suaugusiųjų gyvenime. Jie yra malonūs kiekviename vėlesniame skaityme ir kuo ilgiau gyvena, tuo platesnis yra atskaitos rėmas, kuriuo remiantis istorijos gali būti nukreiptos į perspektyvą.
Kiplingo pasakojimai siūlo žymią žmogaus prigimties, istorijos ir gyvūno priminimo perspektyvą. Gimtoji Amerikos ir kitos čiabuvių tautos dažnai teigia: Visos yra susijusios viename danguje. Skaitymas
Kiplingas vis dar cituojamas per Gungą Diną ir jo garsųjį eilėraštį „IF“, bet Džiunglių knyga taip pat svarbu. Jie yra svarbūs, nes jie nukreipti į svarbiausius gyvenimo santykius - šeimą, bendradarbius, viršininkus - ir visų santykius su gamta. Pavyzdžiui, jei berniuką augina vilkai, tada vilkai yra jo šeima, kol paskutinis miršta. „The Jungle Book“ temos sukasi apie tokias kilnias savybes kaip ištikimybė, garbė, drąsa, tradicijos, sąžiningumas ir atkaklumas. Tai yra gera aptarti ir apmąstyti bet kuriame šimtmetyje, todėl istorijos tampa bevaisės.
Mano mėgstamiausias „Džiunglių knyga“ istorija yra apie jauną mahoutą ir jo dramblį bei dramblio šokio legendą miško viduryje. Tai yra „Dramblių Toomai“. Nuo vilnonių mamutų ir mastodonų iki mūsų zoologijos parkų iki Dramblių draustinis Amerikos pietuose iki Disnėjaus Dumbo ir Seusso Hortono drambliai yra magiški padarai. Jie žino draugystę ir širdies skausmą ir gali verkti. Galbūt Kiplingas pirmasis parodė, kad jie taip pat gali šokti.
Jaunas mahoutas Toomai tiki pasakojimu apie nedažną dramblių šokio įvykį, net kai patyrę dramblių treneriai bando jį sulaikyti. Jis apdovanotas už savo tikėjimą tuo, kad jį šoko pats dramblys, leisdamas laiką kitame pasaulyje, į kurį gali patekti nedaugelis. Tikėjimas suteikia galimybę įeiti, todėl mums sako Kiplingas, ir yra tikimybė, kad vaikišką tikėjimą galima paversti daugybe žmogiškų įvykių.
Po to, kai Mowgli paliko savo „Wolf Pack“, jis apsilankė žmonių kaime ir buvo įvaikintas Messua bei jos vyro, kurie abu tikėjo jį savo sūnumi, anksčiau pavogtą tigro. Jie moko jį žmogaus papročių ir kalbos bei padeda jam prisitaikyti prie naujo gyvenimo. Tačiau vilkas berniukas Mowgli išgirdo iš pilkojo brolio (vilko), kad jo laukia bėdos. Mowgli nesiseka Žmonių kaime, bet daro priešus medžiotojui, kunigui ir kitiems, nes jis smerkia jų nerealius komentarus apie džiungles ir jų gyvūnus. Už tai jis sumažinamas iki karvės statuso. Ši istorija leidžia manyti, kad galbūt gyvūnai yra daugiau nei žmonės.
Tigras Šernas Hanas patenka į kaimą, o Mowgli pusę savo galvijų nuneša į vieną tarpeklio pusę, o jo broliai vilkai nukelia į kitą pusę. Mowgli suvilioja tigrą į daubos vidurį ir galvijai jį sutramdo iki mirties. Pavydus medžiotojas transliuoja, kad berniukas yra burtininkas ar demonas, o Mowgli yra ištremtas, kad klajotų kaimo. Tai neabejotinai parodo tamsiąją žmonių pusę, dar kartą parodydama, kad gyvūnai yra kilnesni padarai.
Kiti mėgstamiausi iš šios kolekcijos yra „Baltasis ruonis“, pasakos apie Beringo jūros ruonių šuniuką, kuris išgelbėja tūkstančius jo giminaičių iš prekyba kailiais ir „Jos Didenybės tarnai“, pasakojimas apie pokalbius, kuriuos vyras išgirdo tarp karalienės lagerio gyvūnų karinės. Visa kolekcija stebi žmoniją nuo pozicijos, kad reikia tobulėti, jei įmanoma, jei įsiklausoma į gyvūnų išmintį.