An argumentas (paprastai laikomas loginiu klaidingumas) grindžiamos plačiai paplitusiomis nuomonėmis, vertybėmis ar išankstiniu nusistatymu ir dažnai pateikiamos emociškai įkrautu būdu. Taip pat žinomas kaip argumentum ad populum. Kreipimasis į daugumą yra dar vienas terminas, dažnai naudojamas apibūdinti daugybę sutiktų žmonių kaip pagrįstą priežastį ar argumentą.
Kreipimasis į žmones
- „Marko Antonijaus garsioji laidotuvių oracija [žr. dubitatio, paralepsisir kairos] per Cezario kūną Viljamo Šekspyro kūne Julijus Cezaris (aktas 3, sc. 2) yra puikus pavyzdys mob apeliacija... .
„Ši nuostabi kalba padeda mums dar kartą pamatyti, kaip argumentas gali būti nukreiptas nuo proto ir link emocijų, gudriai įvedant pažeidimus. Kai auditorija yra didelė grupė, sužadintas entuziazmas gali pasiekti tokias galingas proporcijas, kurios gali palaidoti tikrąjį svarstomą klausimą. Per taktiką kaip sarkazmas, pasiūlymas, pakartojimas, didelis melas, glostymas ir daugybė kitų prietaisų... Mob raginimai išnaudoja mūsų neracionalumą “. (S. Morris Engel, Su gera priežastimi. Šv. Martino, 1986 m.) - „Visuomenė perka savo nuomones, kai perka mėsą arba imasi pieno, tuo principu, kad tai padaryti yra pigiau, nei laikyti karvę. Taip yra, bet pienas yra labiau tikėtinas.(Samuelis Butleris, Užrašų knygos)
- "THE argumentum ad populum naudojamas demokratinėje politikoje retorika gali padaryti politinę argumentaciją pagrįstą priežastimi, kai jos nėra, ir sumenkinti bei pakenkti priežastimi pagrįstam svarstymui demokratinėje politinėje argumentacijoje “. (Douglasas Waltonas, „Racionalumo kriterijai vertinant demokratinę visuomenės retoriką“ Kalbanti demokratija, red. pateikė B. Fontana ir kt. „Penn State“, 2004 m.)
Tiesioginis ir netiesioginis požiūris
„Beveik visi nori būti mylimi, gerbiami, žavimi, vertinami, pripažįstami ir priimami kitų. kreiptis į žmones pasinaudoja šiais norais, norėdamas priversti skaitytoją ar klausytoją priimti a išvada. Dalyvauja du požiūriai: vienas iš jų yra tiesioginis, kitas netiesioginis.
"THE tiesioginis požiūris įvyksta tada, kai ginčytojas, kreipdamasis į didelę žmonių grupę, sužadina minios emocijas ir entuziazmą, kad galėtų priimti savo išvadą. Tikslas yra sužadinti savotišką minios mentalitetą.
"Viduje konors netiesioginis požiūris ginčytojas kreipiasi ne į minią kaip į visumą, o į vieną ar kelis asmenis atskirai, daugiausia dėmesio skirdamas tam tikram jų santykio su minia aspektu. Netiesioginis požiūris apima tokias specifines formas kaip juostinis vagonas argumentas, apeliacija į tuštybę ir apeliacija į snobizmą. Visi yra standartiniai reklamos pramonės metodai “. (Patrikas Dž. Hurley, Trumpas įvadas į logiką, 11-asis leidimas Wadsworth, 2012 m.)
Gindama kreipimąsi į žmones
„Ne tik apeliacija į populiarias nuotaikas ar nuomonę, siejama su tradicine argumentum ad populum nesąžininga argumentacija tam tikruose kontekstuose dialogas, tai yra teisėta technika ir gali būti svarbi konstruojant teisingą ir sėkmingą argumentą “.(Douglas N. Waltonas, Jausmų vieta argumente. Penn valstija)
Taip pat žinomas kaip: apeliacija į galeriją, apeliacija į populiarius skonius, apeliacija į mišias, mob apeliacijos klaidinimas, ad populum