„Forum Romanum“ arba Romos forumas Senovės Romoje

Romos forumas („Forum Romanum“) prasidėjo kaip turgavietė, bet tapo visos Romos ekonominiu, politiniu ir religiniu centru, miesto aikšte ir centru.

Tiltai, jungiantys Kapitolino kalnas kartu su Quirinal ir Palatiną su Esquiline uždarė „Forum Romanum“. Manoma, kad prieš romėnams statant savo miestą, forumo apylinkėse buvo laidojimo vieta (8–7 a. Pr.). B. C.). Tradicija ir archeologiniai įrodymai patvirtina, kad kai kurie statiniai (Regia, Vesta šventykla, šventovė iki Janus, Senato rūmai ir kalėjimas) buvo pastatyti prieš Tarquin karaliai.

Žlugus Romai, ši teritorija tapo ganykla.

Archeologai mano, kad forumo įkūrimas buvo apgalvoto ir didelio masto sąvartyno projekto rezultatas. Ankstyvieji ten esantys paminklai, kurių palaikai rasti, įskaitant karceris 'kalėjimas', altorius Vulcan, Lapis Niger, Vesta šventykla ir Regija. Po IV amžiaus B.C. Galų invazija, romėnai įžadėjo ir vėliau pastatė Konkordo šventyklą. 179 m. Jie pastatė Aemilia baziliką. Po Cicerono mirties ir apnuoginus rankas bei galvą forume,

Romos forumo slėnis kadaise buvo pelkė su galvijų takais. Tai taptų Romos centre tik nusausinus, užpildžius ir pastačius didįjį kanalizaciją arba „Cloaca Maxima“. Tibero potvyniai ir Lacus Curtius primena jos vandeningą praeitį.

6-ojo amžiaus Tarquin karaliai yra atsakingi už puikios kanalizacijos sistemos, paremtos „Cloaca Maxima“, sukūrimą. Viduje konors Augustino amžius, „Agrippa“ (pasak Dio) atliko jos remontą privačiomis lėšomis. Forumo kūrimas tęsėsi ir imperijoje.

Varro aiškina, kad Forum Romanum vardas kilęs iš lotyniško veiksmažodžio suteikiantis, nes žmonės kreipiasi į teismą; connuožmus remiasi lotynų kalba nuožmus, nurodant, kur žmonės atveža prekių, kad galėtų parduoti.

quo conerrent suas conversversias, et quae vendere vellent quo ferrent, forum appellarunt (Varro, LL v.145)

forumas kartais vadinama „Forum Romanum“. Jis taip pat (retkarčiais) vadinamas Forum Romanum vel (et) magnum.

Beveik forumo centre yra Lacus Curtius, kuris, nepaisant pavadinimo, nėra ežeras (dabar). Jį žymi altoriaus likučiai. Lacus Curtius, legendoje, yra susijęs su požemiu. Tai buvo vieta, kurioje generolas galėjo pasiūlyti savo gyvenimui nuraminti požemio dievus, kad išgelbėtų savo šalį. Toks pasiaukojimo aktas buvo žinomas kaip a devotio 'atsidavimas'. Beje, kai kurie mano, kad gladiatorių žaidimai buvo kiti devotio, kai gladiatoriai vykdo pasiaukojimą Romos miesto ar vėliau imperatoriaus vardu (šaltinis: Ch. 4 „Commodus“: imperatorius kryžkelėje, pateikė Olivier Hekster; Amsterdamas: J. C. Gieben, 2002 m BMCR apžvalga).

Janus dvynys arba geminus buvo vadinamas taip, nes, kaip durų, pradžios ir pabaigos dievas, jis buvo laikomas dviveidžiu. Nors mes nežinome, kur buvo Janušo šventykla, Livy sako, kad ji buvo Šv apatinis Argiletum. Tai buvo svarbiausia Janusas kulto vieta.

Nigeris Lapis lotynų kalba reiškia „juodas akmuo“. Tai žymi vietą, kurioje pagal tradiciją buvo nužudytas pirmasis karalius Romulis. Nigerio Lapį dabar juosia turėklai. Šaligatvio dalyje yra pilkšvos plokštės Severus arka. Po grindinio akmenimis yra tufo stulpas su senoviniu lotynišku užrašu, kuris buvo iš dalies nupjautas. Festas sako: "juodas akmuo Komitijus žymima laidojimo vieta “. („Festus 184L“ - iš „Aicher's“ Roma gyva).

Forume buvo respublikonų politinis branduolys: Senato rūmai (Kurija), Asamblėja (Komitijus) ir garsiakalbio platforma (Rostra). Varro sako komitetas yra kilęs iš lotynų kalbos coibantas nes romėnai susirinko į „Comitia Centuriata“ ir bandymams. komitetas buvo erdvė priešais senatą, kurią paskyrė amarai.

Buvo 2 smalsuoliai, vienas, the kurijų veterai kunigai lankė religinius reikalus, o kitas - kurija hostilia, pastatytas Karalius Tullus Hostilius, kur senatoriai rūpinosi žmonių reikalais. Varro priskiria vardą kurija lotyniškai - „rūpintis“ (gydantis). Imperatoriškojo Senato rūmai arba Kurija Julija yra geriausiai išlikęs forumo pastatas, nes jis buvo paverstas krikščionių bažnyčia 630 m.

rostra buvo taip pavadintas, nes kalbėtojo platformoje buvo įkalčių (Lat. rostra) pritvirtintas prie jo. Manoma, kad prie jo buvo pritvirtintos kaukolės po karinio jūrų laivyno pergalės 338 m.Vetera rostra nurodo IV amžiaus B.C. rostra. Rostra Julii nurodo tą Augustą, pastatytą jo šventyklos laipteliais į Julijus Cezaris. Laivą rašančios letena pasirodė iš mūšio Actium mieste.]

Netoliese buvo platforma užsienio ambasadoriams, vadinamiems Graecostatis. Nors iš pavadinimo matyti, kad tai buvo vieta graikams stovėti, ji neapsiribojo Graikijos ambasadoriais.

Forume buvo įvairių kitų šventovių ir šventyklų, įskaitant an Pergalės altorius senate - Konkordo šventykla, impozantiška Riterio ir Pollukso šventykla, o Kapitolinui - Saturno šventykla, kuris buvo respublikos Romos iždo vieta, iš kurių liko vėlyvojo 4-ojo C laikotarpio atkūrimo liekanos. Romos centras Kapitolijaus pusėje laikė Mundus skliautas, Miliarium Aureum („Auksinis etapas“) ir „Umbilicus Romae“ ('Romos bamba'). Skliautas buvo atidarytas tris kartus per metus, rugpjūčio 24 d., Lapkričio 5 d. Ir lapkričio 8 d. Bambos manoma, kad tai apvalus plytų griuvėsiai tarp Severuso arkos ir Rostros, pirmą kartą paminėtas A. D. 300. Miliarium Aureum yra akmenų krūva priešais Saturno šventyklą, kurią įsteigė Augustas, kai jis buvo paskirtas kelių komisaru.

• Kurčio baseinas
• Janus Geminus šventovė
• Lapis niger
• Senato rūmai
• Imperatoriškoji Rostra
• Sutvirtinimo šventykla
• Auksinis etapas
• Ubbilicus Urbis
• Saturno šventykla
• Riterio ir Pollukso šventykla
• Joturnos šventovė
• Bazilika Aemilia
• Porticus - Gaius ir Lucius
• Bazilika Julija
• Julijaus Cezario šventykla
• Vespasiano šventykla
• Arkikatedra Severijus
• Sutinkančių dievų portikas
• Focos kolona

Aicher, James J., (2005). „Roma Alive“: senovės miesto šaltinis, tomas Aš, Ilinojus: Bolchazy-Carducci leidykla.

„Romėnų forumas, kaip Ciceronas tai pamatė“, autorius Walteris Dennisonas. Klasikinis žurnalas, Tomas 3, Nr. 8 (1908 m. Birželio mėn.), P. 318-326.

„Apie„ Forum Romanum “ištakas“, autorius Albertas J. Ammermanas. Amerikos archeologijos žurnalas, Tomas 94, Nr. 4 (1990 m. Spalio mėn.), P. 627-645.