Antropologijos apibrėžimų kolekcija

Antropologijos tyrimas yra žmogaus tyrimas: jų kultūra, jų elgesys, jų įsitikinimai, jų išgyvenimo būdai. Čia yra kitų apibrėžimų rinkinys antropologija iš antropologų ir kitų, skirtų ką apibrėžti ir aprašyti Aleksandras popiežius (1688–1744) vadino „tinkamu žmonijos tyrimu“.

Erikas Vilkas: „Antropologija“ yra mažiau dalykas, nei ryšys tarp dalykų. Tai yra dalis istorijos, iš dalies literatūra; iš dalies gamtos mokslai, iš dalies socialiniai mokslai; tai stengiasi mokytis vyrų tiek iš vidaus, tiek iš išorės; Tai reiškia ir žvilgsnį į žmogų, ir į žmogaus viziją - labiausiai humanitarinius ir humanitarinius mokslus “.

Jamesas William Lettas: "Antropologija tradiciškai bandė pateikti kompromisinę poziciją šiuo centriniu klausimu iki vertindamas save kaip patį mokslinį humanitarinį ir humanistinį humanitarinį mokslą mokslai. Šis kompromisas visada atrodė būdingas tiems, kurie nepriklauso antropologijai, tačiau šiandien jis tampa vis labiau atsargus tiems, kurie laikosi disciplinos.

Floridos universitetas: „Antropologija yra žmonijos tyrimas. Iš visų disciplinų, nagrinėjančių žmogaus egzistencijos ir pasiekimų aspektus, tyrinėja tik antropologija visa žmogaus patirties panorama nuo žmogaus kilmės iki šiuolaikinių kultūros ir socialinių formų gyvenimas “.

Michaelas Scullinas: Antropologai bando atsakyti į klausimą: „kaip galima paaiškinti žmonių kultūrų, kurios šiuo metu yra žemėje, įvairovę ir kaip jie evoliucionavo? “Atsižvelgiant į tai, kad turėsime gana greitai keistis per ateinančią kartą ar dvi, tai labai tinkamas klausimas antropologai “.

Šiaurės Teksaso universitetas: „Antropologija yra žmogaus įvairovės visame pasaulyje tyrimas. Antropologai nagrinėja tarpkultūrinius socialinių institucijų, kultūrinių įsitikinimų ir bendravimo stilių skirtumus. Jie dažnai siekia skatinti supratimą tarp grupių „versdami“ kiekvieną kultūrą į kitą, pavyzdžiui, aiškindami bendras, savaime suprantamas prielaidas.

Amerikos antropologų asociacija: „Antropologija siekia atskleisti elgesio principus, kurie galioja visoms žmonių bendruomenėms. Antropologui pati įvairovė - matoma kūno formomis ir dydžiais, papročiais, apranga, kalba, religija, ir pasaulėžiūra - tai orientyras, padedantis suprasti bet kurį gyvenimo aspektą bendruomenė “.

Portlando bendruomenės kolegija: „Antropologija yra žmonių tyrimas. Šioje disciplinoje atsižvelgiama į visus jų biologinius ir kultūrinius skirtumus, dabartį, taip pat priešistorinę praeitį ir visur, kur žmonės egzistavo. Studentai supažindinami su žmonių ir jų aplinkos sąveika, kad būtų geriau suprantama žmogaus praeities ir dabarties adaptacija “.

Vakarų Vašingtono universitetas: „Antropologija tyrinėja, ką reiškia būti žmogumi. Antropologija yra mokslinis žmonijos tyrimas visose pasaulio kultūrose - tiek praeityje, tiek dabartyje “.

Tritono koledže: "Antropologija yra žmonių tyrimas visose srityse ir visais laikotarpiais."

Michaelas Brianas Schifferis: "Antropologija yra vienintelė disciplina, kuria galima susipažinti su įrodymais apie visą žmogaus patirtį šioje planetoje."

Vakarų Kentukio universitetas: "Antropologija yra žmogaus kultūros ir biologijos tyrimas praeityje ir dabartyje".

Luisvilio universitetas: „Antropologiją iškart lengva apibrėžti ir sunku apibūdinti; jos tema yra tiek egzotiška (santuokos praktika tarp Australijos aborigenų), tiek įprasta (žmogaus rankos struktūra); jo židinys yra gan platus, tiek mikroskopinis. Antropologai gali tirti Brazilijos vietinių amerikiečių genties kalbas, beždžionių socialinį gyvenimą Afrikos lietaus miške ar seniai išnykusios civilizacijos liekanas jų nuosavas kiemelis, tačiau visada yra bendra gija, susiejanti šiuos be galo skirtingus projektus, ir visada yra bendras tikslas - pagerinti mūsų supratimą apie tai, kas mes esame ir kaip mes buvome tokie būdas. Tam tikra prasme mes visi „darome“ antropologiją, nes ji grindžiama visuotiniu žmogaus bruožu - smalsumu apie save ir kitus žmones, gyvus ir mirusius, čia ir visame pasaulyje “.

Stanfordo universitetas: „Antropologija yra skirta žmonių ir jų visuomenių tyrimams, nes jie egzistuoja laike ir erdvėje. Jis skiriasi nuo kitų socialinių mokslų tuo, kad jame pagrindinis dėmesys skiriamas visą laiką trunkančiai žmonijos istorijai, ir - visoms žmonių visuomenėms ir kultūroms, įskaitant tas, kurios yra istoriškai atskirtose Romos dalyse pasaulis. Todėl ji ypač derinama su socialinės, kultūrinės ir biologinės įvairovės, galios, tapatybės, ir nelygybę bei supratimą apie dinaminius socialinių, istorinių, ekologinių ir biologinių pokyčių procesus laikas."

A. L. Kroeberis: „Antropologija yra humanistiškiausia iš mokslų ir pati mokslinė iš humanitarinių mokslų. "

Robertas Foley ir Marta Mirazon Lahr: „Kultūra yra uogienė antropologijos sumuštinyje. Tai visa apimanti. Jis naudojamas atskirti žmones nuo beždžionių („viskas, ką žmogus daro, kad beždžionės to nepadarė“ (lordas Raglandas)) ir apibūdinti evoliuciniu būdu kilusį elgesį tarp gyvųjų beždžionių ir žmonių. Dažnai paaiškinti, kas būtent lėmė žmogaus evoliuciją, ir tai, ką reikia paaiškinti... Jis egzistuoja žmonių galvose ir pasireiškia veiksmų rezultatais. Kai kurie žmonės mato [C] opą kaip geno ekvivalentą, taigi ir dalelių vienetą (memą), kurį galima sudėti į begaliniai permutacijos ir deriniai, tuo tarpu kitiems ji prilygsta didelei ir nedalomai visumai reikšmingumas. Kitaip tariant, kultūra yra viskas, kas yra antropologija, ir galima būtų teigti, kad proceso metu ji taip pat neliko nieko “.

Moishe Shokeid: „Antropologai ir jų informatoriai yra neatsiejamai susiję kurdami etnografinį tekstą kuris integruoja jų unikalių asmenybių, jų socialinių nenuoseklumų ir svajonių poveikį “.