Oc Eo: Funano kultūros uostamiestis Vietname

„Oc Eo“, kartais rašomas „Oc-Eo“ arba „Oc-èo“, buvo didelis ir klestintis uostamiestis, esantis Mekongo deltoje prie Siamo įlankos, koks yra šiandien. Vietnamas. Įkurta pirmojo amžiaus CE, Oc Eo buvo kritinis mazgas tarptautinėje prekybos sistemoje tarp Malajų ir Maldyvų Kinija. Romėnai žinojo apie Oc Eo ir geografą Klaudijus Ptolemėjas įtraukė jį į savo pasaulio žemėlapį, esantį 150 m., kaip Kattigaros imperiją.

„Oc Eo“ priklausė Funano kultūrai, arba Funano imperijai, prieš angkorų visuomenę, paremtai tarptautine prekyba ir rafinuotu žemės ūkiu, paremtu plačiu kanalų tinklu. Prekių prekės, tekančios per „Oc Eo“, atkeliavo iš Romos, Indijos ir Kinijos.

Išlikę istoriniai įrašai apie Funaną ir Oc Eo apima pačius Funano kultūros įrašus, parašytus sanskrito kalba, ir trečiojo amžiaus Wu dinastijos kinų lankytojų poras. Kang Dai (K'ang T'ai) ir Zhu Ying (Chu Ying) lankėsi Funane apie 245–250 m. Po Kr., O Wou li („Wu karalystės metraščiai“) galima rasti jų ataskaitą. Jie apibūdino Funaną kaip rafinuotą žmonių, gyvenančių namuose, pastatytuose ant stulpų ir kuriuos valdė karalius rūmų sienose, šalį, kuri kontroliavo prekybą ir valdė sėkmingą mokesčių sistemą, šalį.

Pagal mitą, apie kurį įvairiose versijose buvo pranešta Funano ir Angkoro archyvuose, Funanas buvo suformuotas po to, kai moteris valdovė Liu-ye surengė reidą prieš atvykstantį prekybos laivą. Išpuolį sumušė laivo keliautojai, vienas iš jų, vardu Kaundinya, iš šalies, esančios „už jūros“. Manoma, kad Kaundinya buvo brahmanas iš Indijos, jis vedė vietinį valdovą ir kartu sukūrė naują prekybą imperija.

Mokslininkai teigia, kad jo įkūrimo metu Mekongo deltoje buvo kelios gyvenvietės, kurių kiekviena savarankiškai buvo valdoma vietinio vadovo. Oc Eo ekskavatorius, prancūzų archeologas Louis Malleret, pranešė, kad pirmojo amžiaus pradžioje CE Funano pakrantę užėmė malajiečių žvejybos ir medžioklės būreliai. Tos grupės jau statė savo laivus, ir jie atvyks formuoti naują tarptautinį maršrutą, orientuotą į „Kra Isthmus“. Šis maršrutas suteiktų jiems galimybę kontroliuoti Indijos ir Kinijos prekių pervežimą pirmyn ir atgal per regioną.

Funano kultūros tyrinėtojai diskutuoja, kiek Funano prekybos imperijos įkūrimas buvo susijęs su Kra Isthmus ar Indijos emigrantais, tačiau neabejojama, kad abu elementai buvo svarbūs.

Nors Oc Eo niekada nebuvo sostinė, jis tarnavo kaip pagrindinis gyvybiškai svarbus valdovų ekonominis variklis. Nuo II iki VII amžiaus CE Oc Eo buvo sustojimo vieta prekybos kelyje tarp Malajos ir Kinijos. Tai buvo pagrindinis pietryčių Azijos rinkos gamybos centras, prekiaujantis metalais, perlais ir kvepalais, taip pat puoselėjama Indijos ir Ramiojo vandenyno granulių rinka. Agrarinė sėkmė lydėjo prekybos sukūrimą, kad būtų galima sukurti ryžių perteklių atvykstantiems jūreiviams ir pirkliams. Pajamos iš „Oc Eo“ kaip uosto įrenginių mokesčių už naudojimąsi mokesčiais forma pateko į karališkąjį iždą, o didžioji to dalis buvo išleista miestui atnaujinti ir plačiajai kanalų sistemai nutiesti, kad žemė būtų tinkamesnė auginimas.

Oc Eo klestėjo tris šimtmečius, tačiau nuo 480 iki 520 m. Pr. Kr. Yra dokumentais pagrįstas vidinis konfliktas, lydintis indų religijos sukūrimą. Didžiausią žalą 6-ajame amžiuje kinai kontroliavo jūrų prekybos keliais ir jie perkėlė šią prekybą iš Kra pusiasalio į Malakos sąsiaurį, aplenkdami Mekongą. Per trumpą laiką Funano kultūra prarado pagrindinį ekonominio stabilumo šaltinį.

Funanas kurį laiką tęsėsi, tačiau khmerai šeštojo dešimtmečio pabaigoje arba 7-ojo amžiaus pradžioje perėmė „Oc-Eo“, o Angkoro civilizacija buvo įkurta regione netrukus po to.

Archeologinių tyrimų metu Oc Eo mieste buvo nustatytas miestas, kurio plotas yra apie 1100 ha (450 ha). Kasinėjimai atskleidė plytų šventyklų pamatus ir medinius stulpus, pastatytus norint pakelti namus virš Mekongo dažno potvynio.

Užrašai sanskrito kalba rasti „Oc Eo“ detalėse apie Funano karalius, įskaitant nuorodą į karalių Jayavarmaną kuris kovojo su dideliu mūšiu prieš bevardį varžovų karalių ir įkūrė daug šventovių, skirtų Višnu.

Kasinėjimai taip pat nustatė papuošalų, ypač Indijos ir Ramiojo vandenyno karoliukų, gamybos dirbtuves, taip pat metalų liejimo dirbtuves. Antspaudai su trumpais sanskrito kalbos tekstais indų brahmiškais rašmenimis ir prekybos daiktai iš Romos, Indijos ir Kinijos liudija miesto ekonominį pagrindą. Buvo rasta plytų skliautų, kuriuose yra kremuotų žmonių palaikų, turinčių turtingų kapavietės daiktų, tokių kaip aukso lapai su užrašais ir moterų atvaizdais, auksiniai diskai ir žiedai bei auksinė gėlė.

Oc Eo egzistavimą pirmą kartą pažymėjo novatoriškas prancūzų fotografas / archeologas Pierre Paris, kuris 1930-aisiais padarė šio krašto oro nuotraukas. Paryžius, vienas ankstyviausių archeologų, išradusių mokslą Nuotolinis jutimas, pažymėti senoviniai kanalai, kertantys Mekongo deltą, ir didelio stačiakampio miesto, vėliau pripažinto Oc Eo griuvėsiais, kontūrai.

Prancūzų archeologas Louisas Malleretas 1940 m. Iškasė „Oc Eo“, nurodydamas plačią vandens kontrolės sistemą, monumentalią architektūrą ir daugybę tarptautinės prekybos prekių. Aštuntajame dešimtmetyje po ilgo pertraukos, kurią privertė II pasaulinis ir Vietnamo karai, Vietnamo archeologai įsikūręs Socialinių mokslų institute Hošimine pradėjo naujus tyrimus Mekongo deltos regione.

Neseniai atlikti Oc Eo kanalų tyrimai rodo, kad jie kadaise sujungė miestą su agrarinė Angkor Borei sostinė ir galbūt palengvino puikų prekybos tinklą, apie kurį kalbėjo Wu imperatorius agentai.

• Vyskupas Paulius, Davidas C. W. Sandersonas ir Miriam T. Starkas. "Preliminariai angkorietiško kanalo OSL ir radijo angliavandenių pažintys Mekongo deltoje, Pietų Kambodžoje". Archeologijos mokslo žurnalas 31.3 (2004): 319–36. Spausdinti.
• Bourdonneau, Erikas. "Rehabilitatorius Le Funan Óc Eo Ou La Première Angkor. “„ Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient “94 (2007): 111–58. Spausdinti.
• Karteris, Alisonas Kyra. "Stiklo ir akmens karoliukų gamyba ir mainai Pietryčių Azijoje nuo 500 m. Iki Kr. Iki ankstyvojo tūkstantmečio CE: Peterio Pranciškaus darbo įvertinimas atsižvelgiant į naujausius tyrimus.„Archeologiniai tyrinėjimai Azijoje 6 (2016): 16–29. Spausdinti.
• Salėje, Kennethas R. "Funano „indizacija“: pirmosios Pietryčių Azijos valstybės ekonomikos istorija. “Pietryčių Azijos studijų žurnalas 13.1 (1982): 81–106. Spausdinti.
• Highamas, Charlesas. "" Archeologijos enciklopedija. Ed. Pearsall, Deborah M. Niujorkas: Academic Press, 2008 m. 796–808. Spausdinti.
• Malleret, Louis. "Les Dodécaèdres D'or Du svetainė D'oc-Èo. “„ Artibus Asiae “24.3 / 4 (1961): 343–50. Spausdinti.
• Sandersonas, Davidas C. W. ir kt. "Angkor Borei, Mekong Delta, Pietų Kambodža, liuminescencinė kanalų nuosėdų pažintis. “Ketvirtinė geochronologija 2 (2007): 322–29. Spausdinti.
• Sandersonas, D. C. W., et al. "Antropogeniniu būdu nustatytų kanalų nuosėdų pažintis iš Angkor Borei, Mekong Delta, Kambodža. “Ketvirtinės mokslo apžvalgos 22.10–13 (2003): 1111–21. Spausdinti.
• Starkas, Miriam T. "Ankstyvieji žemyno Pietryčių Azijos kraštovaizdžiai pirmajame tūkstantmetyje A.D.„Metinė antropologijos apžvalga 35.1 (2006): 407–32. Spausdinti.
• . "Kambodžos Mekongo deltos keramikos dirbiniai prieš angkorą." „Udaya“: Žurnalas „Khmer Studies“, 2000.1 (2000): 69–89. Spausdinti.
• . „Kambodžos Mekongo deltos ir Žemutinio Mekongo archeologinio projekto prieš angkorų gyvenvietę tendencijos“. Indijos ir Ramiojo vandenyno priešistorės asociacijos biuletenis 26 (2006): 98–109. Spausdinti.
• Starkas, Miriam T. ir kt. "1995–1996 m. Archeologinių lauko tyrimų Angkor Borei mieste, Kambodžoje, rezultatai.„Azijos perspektyvos“ 38.1 (1999): 7–36. Spausdinti.
• Vickery, Michaelas. "„Funan“ peržiūra: Senųjų žmonių dekonstravimas. “„ Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient “90/91 (2003): 101–43. Spausdinti.